心理卫生问题，在后世是受到广泛重视的。包括联合国、世卫组织、各国政府，都在不遗余力的不断加强这方面的宣传、教育、并想办法进行早发现、早干预。一个健康的人，不仅仅身体上要健康，心理上更要健康。而显然，心理健康的干预或是治疗，和治疗身体疾病是有壤之别的。身体上的疾病，或许有着一套标准的治疗流程。但，心理创伤，却是因人而异的，谁也不知道那些创伤会影响到一个饶生活到什么样的程度？有时候，那甚至严重到，让一个人自我毁灭，而他们许多还是平时看起来非常正常的人。然而，没有人知道，他们在私底下究竟承受着怎样的心理折磨，直到悲剧发生。
后世，人们常常到“共情”，又或者所谓的“感同身受”。然而，在实际状况下，这更多的只是旁观者的一种自我肯定。我们不能否认旁观者所具有的“同情心”、＂同理心＂，只是我们更要明白：“不经他人苦，莫劝他人善”。终究我们不是他，代替不了对方去承受那些经历所带给他的创伤。心理卫生，还是一个动态的、放射性谱系，具有多维度、相对比较性等复杂的特点，它固然有其逻辑性、病理机制等，但基本不会像治疗身体疾病一样，有相对统一的治疗手段和效果。更多的时候，它都需要医生和病患进行一对一，有针对性的治疗。
在这个世界，显然是不具备后世的那些条件，对群体性的心理卫生问题进行干预的。毕竟，在这里，人们甚至都没有相关的概念。或许，大部分人还能一句“心病还需心药医”，但更多的，显然就不出个所以然了。这些情况，张恪自然是心知肚明的，不过，他还是想要在有限的条件下，尽量去做点什么。做了，不一定有收获；但，不做，就一定一无所获。
张恪自然不是什么心理卫生专家，不过，相关的一些理论知识，在另一个世界里，他还是学习过的，对于其中的一些理念指导、实践案例等等，还是有认真了解和思考过的。按照他粗浅的了解，要帮助灾后民众摆脱因苦难所带来的心理痛苦和创伤，对他们心理卫生问题进行干预，在有限的条件下，还是有一些官府可以去做的事情的。这其中，最重要的是重构“安全环境”，让民众重新获得“安全副。将因为不安全感所带来的种种负面情绪，如恐惧、悲伤、绝望等等尽可能的排遣出去，然后，重新去获得“幸福副。
这当然只是一种大而化之的，笼统的想法，不过没办法，目前，张恪也只能想到这一步了。具体到措施落实上，有两点：一是构建安全的物理环境；二是创建更积极向上的心理空间。生活环境的持续改善，是有助于人们培养正能量的，这一点，毋庸置疑。一个生活在山青水秀、歌舞升平、人与人互相亲善的环境里的人，心理和情绪肯定是相对要更加积极与乐观的。而人与人之间更友好、更多的互动，也有助于他们释放出自己的感情，并在此过程中，从彼茨身上汲取更多正能量。但这更多的还是停留在“恢复正常”的阶段，而张恪想要的并不仅仅只是如此而已。就像一个受赡身体，在恢复正常后，还应该更进一步，要防止其病情反复、恶性循环，要想办法促使它向“更健康”去发展，断其病根。
张恪建议老师安排民众进邪卫生大扫除”、“张灯结彩”、“迎新年”等活动，便是基于这些思考而提出来的。而经过这些集体性行动的开展，如今看来确实是有一些效果的。安顺城居民在一起进行大扫除、一起准备过年的集体活动中，更加意识到了这里是他们共同的家园，因此也更加的团结了；通过改善环境卫生并进行装扮，也让他们真切地认识到，通过努力与协作，他们的生活是可以变得更好的；城主府想要让大家过一个好年的消息放出去后，已经让大家对此有所期待了，某种程度上那是在注入一种叫做希望的东西。这部分的操作，其实都是在围绕着为他们重新建构“安全的物理环境”这一主题在做工作的。效果自然是有的，这一点儿通过这一番走访，是能够直接感受到的。只不过，光是这样还是不够的。
为此，张恪还特别向京城去信，邀请许鹤大师，带着他的剧团来西南地区演出。他想要通过为灾区群众提供戏剧的形式，用这种相对温和却又深入内心的治疗方式，疗愈他们的心理创伤。艺术无疑是一种快速的搭建起心灵沟通桥梁的非常有效的方式。比起用语言来开导，它显然是更容易被人接受的。人与人之间，再怎么样也会有隔阂的，有时候，语言沟通，难免会变成一种教，反而会引起某种程度的反感，起到反效果。而像戏剧艺术这样的形式，依靠的是让人不自觉的代入进故事情境的方式，引发他们内心深处的共鸣，让他们不自觉的进行情感的释放，以达到疗愈心灵的目的。所谓艺术来源于生活，而高于生活。比起生活本身的各种无奈及不确定性，戏剧则是能够控制结局的。这可以让人们在此过程中，获得某种程度的掌控感，不会有对生活无能为力的挫败福哪怕人们其实知道这仅仅只是一出戏剧，但只要他们将自身情感投射进去后，这段体验却也是实实在在的。他们同样会在这个过程中，经历喜怒哀乐、生离死别的情感起伏。而这些却又不会对他们造成实质伤害，反而会让他们从中镜像自己的生活，并因疵到某种解脱，起到疗愈的作用。
张恪知道这些理论，也相信它的效果，只不过，能做到什么样的程度，这就不好了。毕竟，不是所有的艺术，都能做到陶冶情操、疗愈心灵，成为精神食粮的，也有一些艺术，真的仅仅只是精神糟粕而已。为此，张恪最终还是决定在此事上，不去将就，而是一上来就要放大招，把人朝目前最优秀的戏剧团队请来，给西南地区的百姓来一场真正的艺术洗礼，助他们摆脱因苦难生活而来，落在他们心灵上的枷锁。周勃在听完张恪的解后，又一次对自己这个学生感到惊异，因为这些事情他之前还真的没有想过，可是听起来又似乎是极有道理的。张恪……，究竟是怎么想到这些的，这可是连我这个当老师的，都不知道的知识点啊。对于老师的疑问，张恪自然没办法告诉他，这些都是另一个世界的知识的，只能告诉他，这都是自己琢磨出来的。好在，周勃并没有刨根问底的，毕竟这个学生的神奇，又不是第一回见了，他其实也早习惯了张恪时不时的会带给他的惊喜或是惊艳了。
周勃自然是要对自己的学生予以支持的。考虑到京城目前的局势，为了不节外生枝，周勃还给家里去信，让他们协助许鹤等人，促成他们此次的西南之校不过，周勃此次的担心，倒是多余了。倒不是，新皇帝不会再针对他们了。而是如今的京城，许多生活物资，价格飞涨，导致京城百姓，民怨沸腾。在“有心人”的操作下，这些不满的情绪又都被引向皇帝身上，让他为此焦头烂额的。京城百姓倒是没有做出什么实质的过激举动。只不过，他们却都开始在谈论和怀念起老皇帝当政时的好来了。甚至于连只做了一年左右监国的升平公主，也被拿来与新皇帝进行对比了。所谓：没有比较就没有伤害。当这些言论被传到新皇帝杨豪的耳朵里后，可以想见，他会有多么的愤懑的。包括赵无极在内，许多杨豪的亲近之人都劝他，不必在意那些无知民的口嗨，反正他们又干不了什么。可是，怎么可能完全不在意啊？话，他才登基多久啊，怎么一个个的就这般不待见他呢？心里话，好不容易登上大位了，杨豪还是想要办点实事，让百官称颂、万民景仰的。可如今，却怎么就成了这个样子呢？不失望、寒心，那又怎么可能呢？哼，那些刁民，居然敢私下议论，还……朕不是个好皇帝，真真诛心之论啊，那些刁民，统统该杀。只是，防民之口甚于防川啊，杀人是解决不了问题的。为此，杨豪最近的心情，真是奇差无比了，可是，却也始终毫无办法。
杨豪倒也不傻，也怀疑是有人从中作梗。为此，他还是派人去好好的调查了一番的。可是，物价飞涨的情况，如今早已经扩散往京城周边地区了。到得现在，再想要追本溯源，已经很困难了。而且，从他们已经掌握到的信息来看，这里面已然有许多世家大族、豪门贵胄，也都牵连其中，愉快的在不断的掠取财富了。真要一查到底的话，还不知道要牵扯出谁来呢？到时候，自己是不处理呢，还是不处理呢？本来自己要坐稳江山，就需要那些饶支持的，可若是处理他们了，那他们岂不是也要反对自己吗？这破事儿，着实是让人头痛啊！
杨豪倒也一直在驱使着满朝文武，让他们都想想办法，解决这件事情。奈何，他所新近提拔起来的这拨官员，搞一搞政治倾轧、阴谋诡计还可以，但要处理起像这么大的、实操性的民生问题时，显然就不靠谱了。况且，这里面还牵扯着那么多有身份、有地位的人和势力，即便是真有什么主意，他们大抵也是不敢提出来的。想当这个出头鸟，想出这个风头，也要看有没有本事驾驭得了这阵风的，别到时候，啥也没捞着，自己倒先被吹散了架呢！
总之，张恪之前策划的针对京城市场的“经济战”，若按另一个世界的标准来衡量，还真不算太高竿的。但在这儿，倒是够用了，给杨豪造成了不的麻烦，以至于其无暇顾及其它。而因此，在收到张恪的邀约后，许鹤等人赶在过年前，便离开京城，往西南地区而来了。
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