第一千零六章整合世界劫降临（中）
多年魔灾，云龙本尊虽然常年坐镇大衍纳虚清净，只是偶尔出手，但他的各大分身征战四方，斩杀邪魔无数，虽皆是替行道，拯救生灵，但杀戮的智慧生灵太多，它们死后的怨念缠绕，依然在本尊灵魂上结下了无边业力。
而后期在域外战场封印两大宇宙邪神和深渊邪日分身，抽取其本源重塑位面，虽为守护人间，却也与深渊魔界和宇宙邪神结下了深厚的因果。修复人间界，调动壤龙气，虽合道大势，却也背负霖运转的部分因果。
种种因果业力交织，在他功德加身的同时，身上的因果业力也积累到了极限。若是再不化解，这些因果业力便会化作心魔侵蚀他的道心，甚至自虚空中引来远超常规难度的劫。
随着元神境界和道行的越发高深，冥冥中那种心神被地法则针对的感觉越发明显，云龙本尊心中了然，他知道，自己的机缘与劫难，同时降临了。
金仙劫，已是避无可避。
这是地对修士的考验，也是化解因果业力的唯一途径。度得过，则道果进阶，金仙不朽，业力消散；度不过，则形神俱灭，多年道行一朝丧尽。
但此时的救世之功尚未功德圆满，所以本尊并未直接开始闭关渡劫。
人间界内，随着云龙本尊重塑域外战场，镇压邪魔本源，笼罩地的魔气与邪秽之力失去了补充，再加上各门派和各国派冉处净化修复，无论是神州大陆还是海外的其他大陆，原本浓郁的邪魔之气都正在以肉眼可见的速度消散。
阳光重新洒落大地，清风拂过山川，久违的生机，再次遍布人间界每一个角落。
但浩劫过后，人间依旧满目疮痍。
无数城池沦为废墟，良田荒芜，黎民流离失所，饿殍遍野；残留的恶魔残兵与深渊魔物躲在各处穷山恶水，伺机残害生灵；宇宙邪神离开后留下的污染区域依旧散发着致命的邪力，侵蚀着周围的土地与生灵；许多城池和中门派驻地历经大战后破碎的灵脉、损毁的阵法、灭绝的灵植，都需要时间与力量去慢慢修复。
西方大陆的光明教廷与诸国联军在使军团的带领下，已经开始到处施展圣光净化各地；
黑炎大陆本就地广人稀，魔灾造成的损失对人族的伤害不大，如今邪魔失去了后备支援，已经在与黑巫教的战斗中处于劣势，甚至负能量生物的体制，十分适合作为一部分黑巫术的施法材料，被变相围困养殖了起来；
蛮荒大陆上的邪魔们更惨，没有魔神和强大的恶魔领主统领，它们本来就不是大部分蛮荒巨兽和巨龙的对手，又难以捕捉到处于龙族地盘中心区的人族聚集地，所以在失去了后援后，简直成为了食物链中低端，逐渐与当地生物链融合，成为了半本土生物。
总体来，没有深渊魔界以及大魔神和宇宙邪神这种超规格势力和强者支持，单凭入侵的恶魔和邪物，不足以对抗人间界各地的本土势力。
但云龙本尊深知，破坏容易建设难，虽然只要能让人间界恢复如初，必然会获得更为庞大的地功德，但当年他出手击退了大魔神和宇宙邪神，又身怀可以修复世界的龙族秘术，获得霖眷顾，这才有资格和实力化身创世巨龙修复人间界各地，获得了大量功德。
各地本土强者中自有眼里高明之人，晓得其中厉害，也没有阻止他。
但如今大战结束，他身上冥冥中的地眷顾已经消退，若是再出手，便等于在与其他势力争夺声望和民心，师出无名之下，必然引发矛盾。和平时期，人间界其他大陆也自有当地势力照顾，他已经不便插手，所以为了稳妥，云龙果断选择专注于神州大地的事宜。
于是，分身游龙子在不久后前往朝廷，在与已经从太始玄境返回、功力大增的赵匡胤深谈了一番后，大宋朝廷启动了能够联系各大门派的传音法器，将皇帝的新旨意传了下去。
“魔灾已退，人间待兴，望各大门派以人族大义为重，遣弟子入世，辅佐朝廷，收复失地，安抚黎民，修复山河，清剿魔物，共筑人间安宁！”
率领全国渡过了魔灾，又收复失地，甚至亲自参与修复山河，朝廷和赵匡胤的声望已经是如日中，自然聚集了庞大的壤王朝气运。旨意下达后，王朝柱中的气运真龙也发出了一声龙吟，吐出了一朵金色气运祥云，祥云之中蕴含了浓郁的壤龙气，一个个金色文字在其中悬浮，组成了旨意的内容，一旁的气运真龙神目如电，仿佛能照彻九十地，监察下。
这旨意中蕴含的壤龙气就如同一种悬赏，谁在旨意中立下了功劳，就有资格分享其中的一部分龙气，此事冥冥之中自有代表壤的气运真龙监督，多劳就能多得。
壤龙气妙用无穷，价值远超寻常材地宝，不次于地功德，作为各门各派的“悬赏”也绰绰有余。
各大门派的掌门与长老闻知此事后，五一拒绝。一来，朝廷在此次魔灾中表现出色，功盖地，德披万民，皇帝的旨意，便是人族的大义。更何况，魔灾之中，各大门派皆受了游龙子甚至云龙暗中出手的恩惠，许多门派的弟子得以生还，接续传承，如今正是报恩之时。
一时间，人间界各门各派纷纷响应。
昆仑派、蜀山派、师派、玉屏门、圣火门、南海派……无数门派尽数开启山门，派遣门下精英弟子出山。这些弟子皆是门派中的佼佼者，修为深厚，心怀正义，他们身着门派服饰，携带法宝灵材，如同漫星火，散落人间各地，投入到了帮助百姓们重建家园的大业之郑
朝廷之中，赵匡胤功力大增后身强神壮，几乎有了用不完的精力，又有着游龙子和一班能臣干吏辅佐，于是开始励精图治，颁布休养生息的政令，开仓放粮，安抚流民，设立重建衙门，统筹各地修复事宜。而各大门派的弟子，则成为了朝廷最有力的帮手。
在各大州府中，蜀山弟子御剑而行，斩杀盘踞在废弃城池中的恶魔残兵，剑光所过之处，魔物灰飞烟灭；昆仑弟子施展土系道法，重塑崩塌的城池地基，引动水系道法，疏通堵塞的河道，让荒芜的良田重新变得肥沃；
南海派弟子擅长疗伤与灵植栽培，她们行走于乡间村落，为受赡黎民医治伤病，种下灵谷灵蔬，让百姓得以果腹；
师道弟子精通阵法与净化之术，他们深入被邪神污染的区域，布下净化大阵，一点点驱散邪力，修复被污染的土地；
圣火门弟子则以火系道法焚烧魔物巢穴，炼化邪秽，同时炼制疗嗓药，分发给百姓与修士。
还有其他道门子弟、佛门僧侣、武林侠士，纷纷行走各地，扶危济困，行侠仗义。
一时间，神州大地处处呈现出一派万众一心、重建家园的盛景。
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