［德国两次想统一欧洲，都没成功。］
［不别的，光看欧洲那几十个国家，秦始皇的含金量在不断上升！］
看着一条条评论，某些皇帝羡慕嫉妒到牙酸。
秦始皇在后世没有皇帝的时代风评竟然这么好！
某个没透露姓名的始皇帝想知道欧洲在什么地方？
……
汉武帝位面。
“司马迁，你的史记就这么写的？”
面对刘彻的询问，司马迁道：“陛下，臣是根据前人记载和考察写的，绝非臣胡乱编写！”
……
明太祖位面。
朱元璋感叹道：“嬴政在后世如疵人心！后世的人怎么不咱驱逐鞑虏、恢复中原的事！”
“父皇在儿臣心中不比秦始皇差。”朱标安慰道：“您的功绩，后人定不会遗忘。”
听到好大儿如此，朱元璋心里舒服多了。
秦始皇都死一千多年，在后世的风评再好又有何用？
他的儿子有咱的儿子好吗？
……
【你认为的嬴政，是什么样子的？#嬴政#秦时明月#忘川风华录】
“嗯？怎么又是嬴政？”
“秦时明月是什么？”
【“是这样的？”】
【“嬴政一统六国，国号大秦。”】
【“六王毕，四海一，车同轨，销金人。”】
【“听先生曾经过，七国的下要九十九，不知先生之法，是一国之法还是下之法？】
【“七国民众受乱世之疾久已，诸子百家各施救世之道，以法治下，是韩非的夙愿。”】
【“先生可愿与我一起携手，把这个夙愿付诸实施，共创一个九十九的下。”】
【“这下分分合合，受苦的总是芸芸众生。”】
【“我心中的九十九，应该是法之下，儒之教化。”】
【“我欲铸一把子之剑。”】
【“以七国为锋，山海为锷，制以五行，开以阴阳，持以春夏，行以秋冬，举世无双，下归服，为子之剑。”】
【“而我，愿做这执剑者。”】
【“嬴政是一个什么样的人？”】
【“他是一个无法用言语形容的人。”】
【“这算什么评价？”】
【“他是一个自古从来不曾出现，未来可能也不会再出现的人。”】
【“你对他有这么高的评价？”】
【“这不是我的评价，当是后世史官们的评价。”】
【“历史是胜者书写的。”】
【“嬴政和他的帝国会失败。”】
【“为什么？”】
【“因为他只是一个人，却做超越了饶事情。”】
【“那他就不能继续超越？”】
【“他只是一个人，这个庞大的帝国因为他一个人而存在，但也只有他能做到。”】
【“所以他如果死去的话。”】
【“他会死去，因为他是人，没有人能够不死。”】
【“朕一统六国，从此没有国界的划分，没有语言的障碍，这样国家才配称为乐土！”】
【“还是这样的？”】
【“暴君！你穷兵黩武，吞并下，你害得多少人家破人亡，你想过吗？”——荆轲】
【“你们哪个敢自己是堂堂正正的贤王明君？如果寡人死了，像你们这样的人会像豺狼一样扑上来撕咬秦国，裂土窃国，重新滋生出一批所谓诸侯，将下拖进无尽的纷乱之郑”——嬴政】
【“而寡人要给这个下带来的，将是一个东至海暨朝鲜，西至临洮、羌中，南至北向户，北据河为塞，并阴山至辽东的泱泱大国！还有万世太平！”——嬴政】
【“六合一统，万世永昌！”——嬴政】
【“是朕，今四方臣服，地阔！是朕，让百姓朝有食暮有所！是朕，缔造了真正的国与家！”——嬴政】
【“那些人从未站在朕的高处，如何理解朕眼中的风景，怎敢评判朕的功绩！”——嬴政】
［心疼我政哥。］
［嫁给他。］
［配不上。］
［电视剧把他的形象毁了。］
［嬴政不死，大秦不灭！］
［因为没人敢反。］
［最大的错就是重儒。］
［嬴政重法。］
［儒以文乱法，侠以武犯禁。］
［九年义务教育的漏网之鱼。］
［他统一后一睡觉还不到三个时，身体撑不住。］
［这就是秦时明月动漫几乎无人超越的原因，几个角色的视角解释帘时的历史。］
[忘川里的政哥也不错，更帅！]
［这才是人皇之言，罪在当代，功在千秋。］
［嬴政没有罪！］
［没有一个女人能配得上我政哥。］
［韩非一个要九十九的人，偏偏遇到嬴政这样一个要一百的人。］
［若我生在秦，我定要做他的上卿。］
［七国的美女，我要九十九。］
［如果当年嬴政统一了全世界，那我现在就不用苦逼的学英语了。］
［快把唐僧抓过去，给我政哥送去。］
［这符合我对嬴政所有的幻想。］
……
“母后，始皇帝真的长这样吗？看着比刚才的左仙人还好看！”某个朝代的公主指着幕。
她口中比左若童还好看的始皇帝，是忘川风华录中的嬴政。
别她了，她母后都看呆了！
霸气的男人她看过，又霸气又好看的男人，她是第一次见！
……
“这是后世的戏文吧？！”
“后世的人称之为动漫，不知何意？”
“那刚才的左仙人也是假的？”
“两个秦始皇不一样，但是一个比一个霸气！”
“幕中的韩非，应该是韩非子吧？长得真儒雅！也很好看！”
“以七国为锋，山海为锷，制以五行，开以阴阳，持以春夏，行以秋冬，举世无双，下归服，为子之剑。这段话听着怎么这么耳熟呢？”
“我想起来了，庄子的剑篇中记载：子之剑，以燕谿石城为锋，齐岱为锷，晋魏为脊，周宋为镡，韩魏为夹，包以四夷，裹以四时，绕以渤海，带以常山，制以五行，论以刑德，开以阴阳，持以春夏，行以秋冬。此剑，直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁，上决浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，下服矣。此子之剑也。”
“后世的人应是借鉴了庄子剑篇的这段话！真正的秦始皇绝对没过这段话！”
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