孟晓山虽然下山，但自然没有离去。云清派的旧址毕竟有些熟悉，便寻了一个隐藏在山路，又原路返回。
因为他有满脑的疑问，这个秦先生究竟何人？为什么要住在竹林别院?他跟云清派有什么渊源？
孟晓山心中充满了好奇和疑惑，他决定折返回去问个清楚。
他心翼翼地回到了竹林别院，正准备敲响了秦先生的房门。便听到房内传来声音：“道友去而折返，所为何事？”。
“秦先生隐居在此，可与云清派有故？”
门开了，秦先生站在门口，看着孟晓山道：“道友，你是云清派的人？”
孟晓山细看这个秦先生，见他身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。孟晓山有些惊讶，不过回道：“在下孟晓山，算是半个云清派弟子，不知秦先生如何称呼？是否有云清派的消息？”
秦先生道：“在下秦渊，我自知你是诓骗那匡岁寒，早就猜测你是云清派的弟子，而且你对我有疑虑，对吗？”
孟晓山点零头：“是的，我对您的身份和目的感到好奇。”
秦先生笑了笑：“我可以告诉你，我虽然不是云清派的，但曾经在云清派修行过。后来闻听云清派举派而去，因此便寻到此处，隐居在这里，做一闲云野鹤罢了。”
“不知秦先生是否有关于云清派的消息？”
“抱歉属实不知”
孟晓山略有些失望，不过又对眼前的秦先生有些好奇，便道：“我观秦先生气质非凡，颇有风雅，不知能否讨杯茶喝？”
秦先生微微一笑：“客气，请进”。
孟晓山跟着秦先生进了屋子，只见屋内布置简洁而雅致，桌上摆放着一套精致的茶具。
二人叙礼毕，分宾主而坐。
秦先生亲自泡了一壶香茗，递给孟晓山一杯，然后自己也端起一杯，轻轻品尝起来。
孟晓山喝了一口茶，顿时感到一股清香在口中弥漫开来，他不禁赞叹道：“好茶！”
秦先生微微一笑：“这是我自己采摘制作的茶叶，虽然不算什么名贵之物，但也算是我隐居山林中的一点乐趣。”
孟晓山听了，心中对秦先生的敬佩更加深了一层。他问道：“秦先生，您隐居在这里已经有多久了？”
秦先生叹了口气：“已经有很五十多年了，我也不记得具体的时间了。我只是喜欢这里的宁静和自然，希望能够远离尘世的纷扰。”
孟晓山听了，心中也有些感慨。他想起了自己在修仙之路上的坎坷和挫折，在凹丘世界一晃也就一个甲子，若不是怀念故人，也不会来凹山世界。
他看着秦先生，问道：“秦先生，您觉得修仙者的最终目的是什么？”
秦先生沉默了一会儿，然后缓缓地道：“修仙者的最终目的，自然是追求长生不死，与同寿。不过，我却一向不喜欢如此，长生不死虽然令人向往，但我更喜欢追求内心的平静和自由。”
孟晓山听了，心中一动。他也抛出了自己的想法：“秦先生，既然修仙者的最终目的是长生不死，何以当今世界却如此多的纷争？仙人一怒，地倾覆，凡人活命几何？修者互相争夺，恃强凌弱，弱肉强食，纷纷扰扰，何时可平和？上界仙人大能者，诸圣人者，何人可止干戈？”
秦先生听了孟晓山的话，不由严肃地点头，此刻非常重视眼前的这人，道：“孟道友，你的问题很好。修仙者的最终目的是长生不死，但并不意味着他们可以随意干涉人间的事务，并不意味着他们为己利而不择手段。修仙者有自己的修行和境界要追求，不能被纷争所牵绊。”
“而且，人间的纷争也有其自身的规律和道理。如果仙人随意干涉，可能会打破这种平衡，导致更大的混乱和灾难。”
毕，竟不由起身向着孟晓山恭敬一礼，自我批评道：“孟道友一语点醒梦中人，一人之心静平和乃是道真谛，使下和平秩序方是至圣大道”。
孟晓山忙回礼，道：“秦先生言重了，一家之言，未知轻重，胡乱阙词而已”。
言毕，又道：“秦先生抱经世奇才，岂可空老于林泉之下?愿先生以下苍生为念，开晓山愚鲁而赐教。”
秦渊笑问道：“愿闻孟道友之志。”
孟晓山促席而告道：“今仙凡不分，人神鬼三界混乱不明，世界秩序倾颓，奸人窃命。某自不量力，欲伸大义于下，叫使人神鬼三界有序，肃清仙凡，以保凡世苍生之命。生万物，皆可生存，约束修道者，断不能以苍生为刍狗，行逆之事”
“然，某虽立一国，智术浅短，迄无所就。唯先生开其愚而拯其厄，实为万幸。”
秦渊早听闻孟晓山的见解便为之折服，此时听他竟有此志，不由道：“自上界仙人闯入凹山世界以来，下豪杰并起。凹山世界本土修者势不及仙人，世界混乱无人可以辖制。唯有朝之威，可令下。然自夏朝后，无人可成朝之势。非唯时，抑亦人谋也。今大冉皇朝与始星皇朝虽拥百万之众，然无大志，图利盈己，乃皆乌合之辈然，难成大势。”
秦渊分析完凹山世界形式，便追问道：“孟道友立国何方？兵马何重？”
孟晓山只捡带来凹山世界的人手来回答道：“一隅国，未及王朝，可用二十万炼气期士卒，金丹、元婴若干”。
秦渊似乎并不意外，毕竟他在凹山世界数十年，未曾听过有什么新的运朝之国诞生，那就只能是凡人之国。但听到对方拥有二十万炼气期修士，又有若干金丹、元婴人手。这样的国家却已经超过普通凡国，确实有进阶的可能。可是运朝之法向来珍贵，一般修者难以获得。
秦渊颇有心动，道：“如今凹山世界运朝式微，唯有大冉、始星两大皇朝立于世，即使有秘法使凡国晋升王朝，但必为两大皇朝所困。除非孟道友以夷制夷，结交仙人，辖制两大皇朝，此用武之处，非其主不能成，是殆所以资道友，道友岂有意乎?”
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