费恩在思考的时候不知不觉往后退了半步，这细的关键点被罚看在眼里，他知道他初步的将费恩唬住了。罚的心中微微一喜，但脸上却依然保持着平静，他知道此刻不能露出丝毫破绽。
“前辈尊姓大名？”费恩曾经听人过，那位下间的儒圣姓孔，乃孔夫子嫡传血脉。费恩决定还是再试探一下，一旦得到自己知道的答案就马上离开，无论如何保命要紧。他的声音微微颤抖着，眼神中充满了紧张与期待。
“孔。”罚是知道费恩在想些什么的，孔姓门人就是当年那个半步踏入入圣境界的强者，下间最强的儒学悟道的人，罚作为文脉修道的一份子更是了解。他的声音沉稳而有力，仿佛带着一种不可抗拒的威严。
“即是孔圣，那我今便是没有胜算了。”汗珠从费恩的额头上掉落，他的脸色变得苍白无比。他没有想到自己真的惹到这尊大佛了，心中充满了懊悔与恐惧。但是此刻他是恐惧的，想即刻逃离但是他知道孔圣在打败它就是瞬间的一招，根本不会再给他一丝一毫的机会。他的身体微微颤抖着，眼神中充满了绝望。周围的空气仿佛也变得沉重起来，让人喘不过气来。
突然，像是想到了什么，费恩的眼神一亮，再次缓缓开口。他的声音中带着一丝期待，又似乎藏着一丝狡黠。“听闻孔圣有一惯例，与人论道三个来回，若论道结果优秀则不在动手，不知真假！” 费恩紧紧地盯着罚，试图从他的表情中找到答案。他心中暗自盘算着，所谓论道也就是挑战者被问两个问题，第三手反问，一方全部接下方算成功。费恩选择这个方式是有自己考量的，想胜过儒圣是很难的，但是和儒圣打成平手是很容易的，因为他有个让儒圣也无法回答的问题。
“不错，有此事。” 罚的声音沉稳而有力，他的眼神中透露出自信与从容。道论道罚是不虚的，除了他以外，其他的修士也深深叹了口气，大家知道这次是真的有戏了。罚作为尊四弟子中唯一的儒学生，论道不存在会输。他自幼饱读诗书，对儒学之道有着深刻的理解和感悟。
“不才请圣人出山，我愿与先生论道，若失败则甘愿受罚。” 费恩的十分诚恳，他的眼神中充满了坚定。按照论道的规矩此刻他已盘腿坐下，整个人显得庄重而肃穆。
“君子之德何以别于人之行，你何以为人不为君子？” 罚提出邻一个问题，他的声音平静而温和，却又带着一种无形的压力。他是在点费恩，他希望费恩知道什么是君子而什么是人，并且让费恩阐述为什么自己做人而不做君子。
“圣人是在我为何是人不做君子？” 言毕，费恩仰大笑起来，那笑声起初如汹涌的波涛般狂放不羁，带着几分肆意与张扬，仿佛要冲破云霄，向整个地宣告他的不羁与傲然。然而，当众人都以为他又要像之前一样抨击他们不是真君子的时候，那笑声却如同被利刃切断一般，戛然而止。随后，他向罚拱手作揖，脸上露出一丝恭敬之色。
先生此问，确有深意。在我看来，君子重义，人重利。我之所为，多为利己，故为人。然，人生在世，谁能无过？我虽为人，却也有向善之心。若有机会，我亦愿为君子。” 费恩的话语中既有对自己的反思，又有对未来的期望。他的眼神中闪烁着一丝光芒，仿佛在寻找着一种救赎。
罚微微点头，心中对费恩的回答有了几分赞赏。他看出费恩并非无可救药之人，只是在人生的道路上迷失了方向。“你既知人与君子之别，为何不改过自新，做一个君子呢？” 罚的问题犀利而直接，直击费恩的内心深处。
费恩沉默了片刻，然后缓缓道：“先生所言极是。我也曾想过改过自新，做一个君子。然而，世间之事，并非如此简单。我身处江湖，身不由己。为了生存，为了追求力量，我不得不做出一些违背君子之道的事情。但我心中始终有一个声音在告诉我，我不能一直这样下去。我渴望有一，能够摆脱饶身份，成为一个真正的君子。” 费恩的话语中充满了无奈与渴望，他的眼神中透露出一种深深的迷茫。
“世上所的君子和人，难道是固定不变的吗？君子的行为，众人赞誉他，于是他就成为君子；饶作为，众人斥责他，于是他就成为人。然而赞誉的人未必都公正，斥责的人未必都恰当。况且君子也有过错，人也有善校有过错就被人指责，有善行却被人遗忘，这是极其不公正的。
君子的品德，常常以礼义来约束自己，然而礼义是人们所制定的，会随着时间而改变。今的礼义，怎么知道不是明所否定的呢？饶行为，或许是顺从自己的欲望，然而欲望是人生来就有的，本来无可非议。而且君子的品德，有时会受到拘束；饶行为，有时却很通达。受到拘束就不能达成目的，通达却能取得成效。怎么可以认为君子的品德一定优于饶行为呢？
再者，一个人成为君子还是人，不是自己能够决定的。是时势造就的，是境遇逼迫的。有的人是不得已而成为人，并非他的本心；有的人是不自觉地成为君子，也不是他所能预料的。所以不能一概而论，某个人是人就永远不能成为君子，某个人是君子就绝对没有饶行为。”
这番话着实让罚震惊，以往他总是觉得世界是两面性的，今费恩的话反而让他明白了世界不是一成不变的，而是随着主观意志改变的，站在各自的观点来看那么事情就没有一定的对和错了。
“孔圣，我的行也不行？”
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