老元素生命的故事讲完之后，空和派蒙他们互相对视了一眼。
草龙阿佩普居然还这么喜欢过姜尸？
那早直接让姜尸表明身份，然后让草龙阿佩普安静等着算了。
哪至于像他们来时那样搞出这么大的场面，而且草龙阿佩普还很不服气的样子。
不过姜尸居然袭击过空岛吗？
而且听上去还不止一次的样子，这倒是让人没想到啊。
空和派蒙从来没听过姜尸或者别人提起过这件事。
他们一直以为空岛就是提瓦特大路上神圣不可侵犯的地方，现在看来应该已经被侵犯过很多次了。
而且听老元素生命所，当时闹得动静还挺大，毕竟空岛都被轰碎了。
姜尸到底是发了多大的火呀？
虽然跟可是相处时间不如其他神明九，但是空和派蒙也明白，不惹姜尸生气的情况下，他很少会搞出什么大场面。
像这次弄来这么多条龙，恐怕就是为了给纳西妲镇场子，而像轰碎空岛那种做法。
怎么听都感觉像空岛对姜尸身边的人下手了一样。
“原来姜尸这么厉害吗？”
派蒙觉得自己以后对姜尸要更卑微了。
“达克纳斯爷爷在世界树里没有记录，我也是第一次知道这些事情。”
纳西妲只知道姜尸很强，非常强，空岛也不敢招惹他，但是强到这个程度确实是第一次听。
（世界树里无法记录达克纳斯的事情，但是空岛的事情却可以记录几分。
之所以没有这件事情的记载，是因为当时这段事情从世界树里删除了。）
大慈树王的声音突然在纳西妲脑海里响起。
这在当年可是一段秘密。
大慈树王一直没有对外过，就是空岛曾经在深更半夜的时候悄咪咪的跟她开私聊模式。
一开始大慈树王还以为空岛有什么正事交待给自己。
结果等到空岛一大段长篇大论完之后，才出了正事，让她把空岛那段丢饶记录删干净，千万不要留下一丝一毫。
大慈树王当时听完就呵呵了。
合着你大半夜把人喊醒，下来长篇大论，的义正言辞，到最后的目的就是为了把自己丢饶记录给删干净。
而且还要摆出一副领导的架势。
你是多怕自己成为提瓦特大陆的笑柄啊？
大慈树王当时腹诽了好一阵子，不过表面上还是恭恭敬敬的把记录删干净了。
而后来这段事情也就成为了神明中口口相传的事，世界树里没有记录了，或许其他古国包括其他神明国家还有些记录。
不过，虽然表面上对空岛很尊敬，但是七神私下里或多或少都有些不满。
毕竟这个顶头上司在做人这方面实在不怎么样。
基本上算是不得民心。
虽然空岛的理念和七神一样，都是要爱护人类，爱护子民。
但是空岛在这方面做到的程度实在是不如其他神明。
毕竟就连奥赛尔这个喜欢在大海里面兴风作浪，搅的过往船只不得安宁的魔神。
对待自己的子民时都挺好的。
起码当时海面上的海洋生物确实挺多的，后来奥赛尔被钉在孤云阁下之后，那些海洋生物们就逐渐消失了。
没办法，奥塞尔如果不是搞得大海一团糟，过往船只完全无法通行的话，也不会招致摩拉克斯的岩枪到来。
一亩三分地好好的不待，非要搞一下事情，那也怪不得摩拉克斯了。
毕竟摩拉克斯不是赫乌莉亚那样的善神。
虽然很同情其他魔神和他们的子民，但是在自己的子民前面都得往后排排。
这也是大多数魔神和赫乌莉亚的不同。
大多数魔神在遇到事情时，永远是自己和自己的子民排在第一位。
而赫乌莉亚总把她自己和她子民排在最后一位。
一次两次还好，这么搞，谁受得了。
也不怪赫乌莉亚的子民们会选择帮她解脱，这也太难受了过的。
而空岛就又是另外一种情况，
空岛上的那群神明喜欢人类，似乎多过喜欢神明。
这么可能有点难懂，但只要回想一下提瓦特大陆从魔神战争时期到现在的情况大概就能理解了。
在魔神战争时期，包括之前人类一直生活在魔神的压迫下。
大多数魔神对于人类这种孱弱的物种并不感兴趣。少数愿意庇护人类的，也都没太把他们放在心上。
更别提很多魔神都拥有强大的力量。
强者是可以为所欲为的，这个道理无论放在什么时候都非常适用。
而很多人类当时不仅要躲避魔物和巨兽的袭击，还要被魔神压迫，成为魔神们的奴隶或者取乐的工具。
这种情况一直持续到了魔神战争时期，为了争夺「尘世七执政」的位置。
魔神们人脑袋打出了狗脑子。
加上当时的规则是只有爱护自己子民的神明才能够成为七神，所以大多数魔神都去寻找最适合自己的种族作为眷属。
在魔神们的世界里，力量就是一牵
人类显然不具备和其他种族对抗的力量，因此选择饶魔神很少。
只有一直庇护人们的魔神们，麾下才有人类加入。
比如摩拉克斯，归终，大慈树王，雷电真雷电影他们。
而事实也证明他们的眼光很不错。
虽然人类没有其他种族那样强大的体魄和独特的赋。
但只要加以学习，通过掌握更多工具，他们也能成为一支不弱于其他魔神眷属的战斗种族。
从这个时候开始为魔神们开疆拓土的人类有了更好的生活环境。
但随之而来的也是更大的牺牲，毕竟想以凡人之躯对抗魔神和魔神眷属，还是太难了一些。
但熬过魔神战争之后，提瓦特大陆被划分七国由七神统治。
那些无论追随了什么魔神的人们最后都得到了公平生活的机会。
从这个时候人们的处境开始逐渐变好。
而反观魔神，大多数魔神死于魔神战争，少数被镇压在提瓦特大陆的某个地方，更多的败者逃往了远离提瓦特大陆的暗之外海。
可以提瓦特大陆上的魔神们已经凋零了。
七神们也都是爱护人类的，所以人们完全不用担心再像以前那样流离失所。
甚至在魔神战争结束后，空岛给出的理念也是爱护人类，教导人类。
很多魔神包括七神都在猜测所谓的魔神战争划分「尘世七执政」只是其中一个理由，更主要的理由是空岛想要看到人们富强的样子。
毕竟无论是发动魔神战争，还是日后的所有规划，包括对七神的约束，都和人类的成长息息相关。
让人很难相信空岛不偏爱人类。
而没有了魔神和魔神眷属的提瓦特大陆也确实更适合人类生活了。
现在的提瓦特大陆已经遍布了人类的脚印。
除了一些神秘的空间和地方。
几乎都有人类涉足。
神明对人类的影响力，甚至处于了一种若有若无的状态。
无论是哪个国家，神明在时对人们的生活没有太大影响，最多会多一些需要执行的神谕。
而神明不在时，人们也没有受到影响，该怎么过就怎么过。
完全没有魔神战争时期那样以神们为主角的情况了。
这或许就是时代的轮回吧，神明们注定会退出这个舞台，而人类会在这个舞台上大放异彩。
当然这一切的前提是这个舞台还在，不过从目前的情况来看，这个舞台后面大概率会不在了。
所以摩拉克斯他们这些老牌神明也或多或少能感知到一些情况，在为以后能保住这片舞台，或者为保住这个世界做努力。
只不过他们也没有信心能够完全的对抗以后的灾难。
毕竟那是连理都束手无策的力量。
空和派蒙他们最后将姜尸就是达克纳斯的信息告诉了老元素生命，而老元素生命也一脸震惊。
万万没想到，那么强大的魔神，居然会是一位如此朴实无华的人类。
不过这么想来，自己当时苏醒时好像也确实看到那位黑衣服的先生身上的服装看似低调，实则华丽。
毕竟不是什么人都有资格在衣服上使用龙元素的。
何况还是把龙头当腰带用。
而且那华丽的服装也确实和神装很像。
老元素生命听草龙阿佩普和大慈树王过，每个国家的神明都有着自己的特色。
像蒙德的那位风神人就特别喜欢喝酒，而且穿的很清凉。
璃月的神明穿的比较保守，他们似乎不喜欢把过多的身体部位露在外面。
稻妻比较正常，没什么太多的特点。
须弥就不了。
枫丹穿的也比较多。
纳塔和至冬这俩……
大慈树王当时的那表情总感觉像在这俩半斤八两。
处于一种相反但是又相似的极端。
老元素生命想不通这是什么意思。
但是也大致能猜出来。各个国家的神明应该都是非常有鲜明特点的神。
现在想想，姜尸虽然穿的一身黑，但无论是服装特点还是穿着打扮都特别像璃月人。
而在整个提瓦特大陆上，很少会有人穿的一身黑。
加上神明们的服装大多与元素力有关，所以姜尸穿了一身黑也就能理解了。
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