此时，大鳄鱼庞大的身躯反倒成了它的弱点。大鳄鱼身长八九米，仅它的长吻就有两米长，一米多高。
大鳄鱼在战斗时，头部和腹部都是离开地的。所以，当高星宇站在大鳄鱼的正前方，并且距离足够近的时候，大鳄鱼只要张开嘴后，就看不到高星宇了。
大鳄鱼已经进化为荒兽，开启了灵智。虽然它的智慧不值得一提，但它却知道，自己身上有鳞甲守护，防御力极强，但嘴里却没有什么防护。在对手面前随便张嘴，就等于主动把弱点暴露到人家面前。
而眼前的对手高星宇，虽然体型跟大鳄鱼无法相提并论，但力量大，术法攻击也很凶猛。因此，大鳄鱼决不会像野兽级别的鳄鱼那样，展开大嘴与敌人相对峙。
大鳄鱼虽然也放出了神识，以便对高星宇准确定位，好让它可以攻击到高星宇。
可惜它并不以神识强大着称，尤其是遇到高星宇，它的神识显得弱的一逼，被高星宇的神识冲击得七零八落，很难发挥出作用。
是的，在肉眼看不到的地方，一人一兽的神识也在进行着激烈的交锋。只不过战况是一边倒，大鳄鱼完败。
神识在战斗中可以起到很重要的辅助作用，不仅可以配合肉眼、眼仔细观察对手的一举一动，减少受到对方有意制造的假象、幻象的误导，同时还可以增强自身术法的控制力。
虽然眼下高星宇和大鳄鱼都知道，不出现特殊情况的话，自己的术法很难有效地攻击到对手，所以只能在全力肉搏中寻找并创造机会，因此神识的作用被减弱了一些。
在战斗中，高星宇的身形在方寸间不停地快速移动，不时拉出几个残影，使得大鳄鱼无法准确判断出他的位置。
同时，他也没有放弃神识上的优势，通过准确地预判，与大鳄鱼你进我退，你退我进，如影随形一般保持着对它的有效攻击位置，连续不断地击打大鳄鱼缺乏保护的鼻子。
大鳄鱼气得发狂，但却无计可施。
它的攻击方式主要就是扑击后依靠锋利的牙齿进行强力咬合。但它庞大的身躯反而影响了它，不张嘴时它能看到高星宇，如果张开大嘴，就挡住了自己的视线。
大鳄鱼极力想摆脱目前的处境，光挨揍却还不了手，实在是太憋屈了。关键是高星宇的拳脚落在它身上，真是疼呀。
但鳄鱼的生理构造导致它此时的被动。它粗壮的前爪虽然有力，但主要作用不是进攻，而是支撑自己的身体，辅助爬行和游泳。
鳄鱼过短的前爪根本就够不到它嘴前面的对手，如果它的速度够快的话，完全可以直接咬到对手，又哪里用得着爪子帮忙？
大鳄鱼不停的扑击，后腿，脑袋也是一会往左扭，一会往右扭。可惜高星宇不拉半步，像膏药一样牢牢地贴着它，打得它鲜血淋漓，七窍都要被自己的血糊住了。
高星宇其实也不好受。
以防御见长的妖兽鳞甲（皮毛）与修士的护体术法有些相似，多少都会具有一些卸力和反震的作用。鳄鱼的鳞甲也不例外。
这种作用在蛮兽阶段还不起眼，到了荒兽阶段，随着攻击力基数的增加，就会愈发的地不容觑了。
此时虽然是高星宇在步步抢攻，但每一击之后出现的反震之力，却是让高星宇自身的筋骨、皮肉和气血震荡不已。
高星宇忽然意识到，眼下这种情况，竟然可以使进入“银血境”不久，身体各部位尚未完全适应的自己获得了一个十分难得的磨合机会。
高星宇渡劫失败流落到地球界后不久，因祸得福，突破肉身修为的瓶颈，进入到了“银血境”。
肉身修炼的突破，从根本上解决了自出生时开始就一直困扰他的，肉身羸弱导致无法承受自身过强的神魂力量这一弊端，并使他完全接受谅贵道饶真灵传常
肉身和神魂力量的双双突破，基本形成了一个动态平衡，但这时却凸显出高星宇元气修为的不足。
因此，当高星宇开始在地球界重新修炼以后，如何利用重修之机塑造出完美道基，夯实基础，扎扎实实地恢复元气修为，才是他在修炼中关注的重点。
日常的炼体与神魂力量的修炼虽然没有被高星宇拉下，但如果他在元气修为上投入的时间和精力达到八成的话，那么前二者加起来，他总共也就花费了两成心思。
作为一名追求全面发展的修真者来，这其实也是一种失衡状态，只不过这样的失衡比起以前的情况，要安全无害得多。
要知道以前的高星宇，可以是时刻处在极度危险的失衡状态之郑
要不是吴鸿子及时出现，并用精妙手段封禁住了高星宇大部分神魂力量，只怕等不到高星宇修炼有成，就早已爆体而亡了。
修真者灵体双修，其实在初期时是元气、炼体与神魂一起修炼，与那些兼炼肉身的修仙者差不太多。
修真和修仙的功法在金丹期出现巨大的差异，修仙者将金丹与神魂力量融合，为的是以后丹碎婴生。
而修真者结成金丹之后，会继续打磨金丹（金丹九转），使之成为体内元气和肉身的控制中枢和能量核心，这就是修真者完整的“体”。
而神魂力量和识海则是修真者“灵”的载体。他们从金丹期就会开始对识海和神魂力量进行有针对性的修炼，为以后修炼真灵打好基础。
等到金丹九转之后，修真者继续修炼金丹（元气和肉体）提升修为的同时，开始将他们对于各种道规则的认知，以及对于自身的各种感悟，通过神魂力量慢慢铭刻在识海内的真灵之中，形成属于自己的真灵之力，这才是真正意义上的灵体双修。
因此，修真者在金丹期之前，是要同时修炼元气、肉身和神魂力量的。
话是这么，但三者的修炼程度不可能永远保持平衡状态，总会因为修真者的主观原因，或其它一些客观因素的影响，出现一定的失衡。
这是很正常的，修真者就是通过不断调整失衡状态，以达到动态的平衡。
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