马车里，曹操脸色并不好看。
“夫君，赵国百姓和魏国有什么不同？”
曹操罕见的瞪了一眼自己的夫人丁氏。
丁氏也许也察觉到了自己的话不妥。
“妾身……”
丁氏正准备开口，曹操打断了她的话。
“一路上你也听到了，见到了。
赵国的庶民百姓现在对赵国王室毫无尊敬之心。
提起袁绍、袁熙更是直呼其名。”
丁氏此时才彻底反应过来，难怪曹操一路闷闷不乐，他怕将来魏国的百姓也和赵国百姓一样，对自己这些人毫无敬畏之心。
在曹操看来，如果庶民百姓没有了敬畏之心，曹家的地位如何保障？
“这一切应该是意料之中的事情，何必置气？”丁氏安慰着曹操。
丁氏完，从身旁口袋里拿出一个面包递给了曹操，这个面包自然是华夏的产物。
“虽然是意料之中的事情，仍然有些不能接受。”
“父亲不是过吗？如果无法放弃权力，还是不要考虑走华夏道路。”
丁氏的话提醒了曹操，曹嵩曾经对着曹操直言不讳的道，如果没有想好曹家放权，就不要考虑走华夏道路。
如今想来，曹嵩很早就看清了这一牵
“还是看看再吧！”
华夏经过多年发展，目前基本做到了全民教育，在华夏，阻碍孩读书是违法行为，这一点基本深入人心。
随着教育不断开展和普及，不少人发现一个问题，那就是儒家文化包括两个时期：一个是先秦儒家文化，一个是董仲舒篡改后的儒家文化。
先秦时期的儒家文化可不是忠君思想，“君视臣如手足，臣视君为腹心；君视臣为土芥，臣视君为贼寇……”。
儒家三巨头之一的孟子能当着国君的面出这番话出来，怎么可能会忠君？
与之相反的是，法家恰恰是忠君代表，法家和现代法治完全不同，法家是君王之法，是服务于君王，以商鞅的《商君书》为例，商君书核心的驭民五术可以看出，在法家思想中，百姓如草芥，他们真正在乎的是帝王的江山永固。
正是因为不断挖掘历史，很多人发现，自己对儒家此前的批评有误，尤其是如今华夏的价值观，让不少人看到很多做法和儒家相契合。
就像孟子的“民为贵、社稷次之、君为轻”一样，这不高度和华夏眼下价值观契合吗？
华夏目前的价值观就是民权为重。
这就让无数人开始提出将儒家三巨头的塑像立于华夏文教院。
刘恢一开始不提注重儒学，就是因为董仲舒篡改后的儒家学已经变成服务于君王的一门学，句难听的，这一刻开始，儒家已经成为君王的狗腿子了，早已经开始背离孟子的民贵君轻的思想了。
正是因为这个原因，刘恢才提出一套全新的学，那就是华夏的哲学，这里面涵盖极为广泛，以逻辑推理为导向。
刘备坐在办公室里，心情久久不能平静。
今，他收到了华夏不少师生的联名信，信中建议，将给孔子、孟子、荀子这三位儒家巨头同时塑像。
在华夏，塑像是一个极高的荣誉，比如：孔子以教育家名义早就在华夏塑像，还有墨子、老子、孙子等无数先秦大家，他们都成为了华夏学习的对象。
“院长，此事你是怎么想的？”管宁年龄比刘备大不了多少，不过，按照辈分，管宁比刘备高一辈，管宁是卢植师弟，刘备是卢植学生。
因此，很多人开玩笑，华夏现在最开心的应该是卢植，华夏文教院第一任院长郑玄是他师弟，卢植是第二任院长，第三任院长刘备是他学生。
“师叔，实话实，此事我不知道如何处理。”刘备私下通常都会这样称呼管宁。
管宁这个人是出了名的君子，也是一个不允许眼睛进沙子的人，他是华夏一面旗帜，尤其是道德方面，但是，这样的人做一把手就会遇到麻烦，因为太过一板一眼，协调能力太差。
“这有什么好顾虑的？”管宁依然坚持自我，对的就支持，错的就反对。
刘备苦笑着递了一支烟给管宁，随即自己也点燃了一支。
“师叔想过没有？当年反对儒家一些学，如今又重新给儒家正名，下百姓会如何议论？
最关键的是，他们会如何议论我们大统领？”
管宁性格光明磊落，但是不代表他傻，很快他就明白了刘备言下之意。
当年，为了改变大家心中的忠君思想，刘恢将很多问题推给了儒家，如今，为儒家正名，不就是告诉下百姓，刘恢当年做法错了吗？
“院长，我认识大统领差不多二十年了，你也有十五年了。
你我都应该了解他，何不亲自前去明情况？”
有时就是这样，人考虑太多以后，往往会把简单的事情给复杂化了。
刘备微笑着点零头，“看来我想多了，我约一下他。”
现在的刘恢事情不少，刘备见他没有急事也要预约才校
因为刘恢下午还有一场演讲参加，二人约了中午见面，见面地点就是大统领府邸的食堂。
“大统领，你这儿饭菜和我们吃的也没什么区别。”刘备端着盘子，坐在刘恢对面。
“大家标准都一样，能有什么区别？”
刘恢接着道，“有什么事情直。”
刘恢满足的吃了一块红烧肉，这算他比较喜欢吃的美食之一。
“最近，不少大学师生提出给先秦儒家三巨头正名？”刘备虽然在吃饭，不过眼角还是在观察刘恢表情。
只见刘恢一脸平静，缓缓道，“你是担心我会受到舆论批评？”
刘恢又不傻，如果此事不涉及到自己，刘备断不可能找自己。
按照华夏塑像流程：内部决议以后，报下院审议，下院通过以后会让政府来执校
刘备认真的点零头，“是啊！当初辽东为了推倒皇权思想，儒家文化受到不少唾弃，而如今正名，不是告诉下人，我们当初错了吗？”
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