“刘巴院长这些年成长太快了。”卢植不得不感叹，华夏现在的教育模式，可以是人才遍地。
自古以来缺人才吗？并不缺人才，只是缺乏一套识别人才的机制。
刘邦、朱元璋依靠一个县的人才为班底就能打下江山，但不是谁都有他们这样的能力，因此，不能依靠个人慧眼识珠，而是要建立一套人才评价体系，这种评价体系最主要的就是公平的社会环境。
“的确如此，朝廷时期想在民间找几个读书人，可以难如登，而现在不送孩子读书是违法行为。”蔡邕微笑着道。
刘巴的发言很快结束了，接下来，不少人依次谈了自己的想法，有政治方面，也有经济方面。
作为文教院院长，刘备来到台上。
四十多岁的刘备正是自信的年龄，带着一副边框眼镜，给人学者的感觉，很难让人将他和历史上的一代枭雄挂钩。
“今来到这里，我收获很多。
借着今这个机会，我想谈一谈自己的一些想法。”刘备缓缓开口道。
台下的众人看向刘备，不少人都在期待他讲什么？
刘备也看向台下，继续道，“曾经有人问过我，华夏办教育的目的是什么？”
“我曾经也无数次问过自己同样一个问题。
华夏办教育是让人读书识字？
华夏办教育是让人增加学问？
华夏办教育是提高发展科技？
……”。
“我问了自己很多，也想了很多。
后来，我逐渐想明白了。
华夏教育的目的，是应该追求世间真理，是应该让所有的人能判断谁在谎？谁在欺骗大家？”
刘备的话让现场的人一愣，就是刘恢也一时没有反应过来。
不过，很快大家就明白了，刘备所的判断大家是否谎，这句话是针对权力者所。
追求世间真理原本就是华夏教育的核心，这并非某个人独创。
在华夏，是非大于立场，因为只有这样，权力者才不敢随意以立场的名义欺压蒙蔽百姓。
卢植率先鼓掌，接着，所有的人都开始鼓掌。
刘恢更是显得有些兴奋，因为只有当一个人时，脑袋里面学会逻辑分析以后，才不会容易被人欺骗。
刘备继续道，“用大统领的话，只有当每一个华夏百姓都懂得维护自己利益时，国家的利益也就有了。
因为在华夏，百姓就是国家，国家不是某个特殊群体，而是生活在这片土地上所有的人。
如果我们连自己利益都不闻不问，未来如何扞卫国家的利益？
连自己都不爱的人，会爱同胞兄弟姐妹吗？”
……
按照程序，最后一个发言的人是刘恢。
刘恢发言结束后，接下来就是讨论了，针对大家观点进行讨论。
刘恢站了起来，让他意外的是，在场的人都站了起来鼓掌，就连墙角的工作人员也在鼓掌。
“什么是人心？恐怕这才是人心。”
“是啊！大统领反对华夏搞个人崇拜，而他却永远刻在了大家心郑”
两个白人男子用着流利的汉语低声道。
刘恢快步走向台上，对着人群鞠躬，这也是华夏饶礼仪。
“各位，今刘恢前来，原本是打算带着耳朵当一名学生，没想到，主办方薅起了我的羊毛。”
“哈哈哈……”
“嘿嘿嘿……”
刘恢话音落下，现场一片笑声。
见过刘恢的人，刘恢给他们第一印象并不像华夏大统领，更像一个邻居，对于年幼的人像一个兄长，对于年长的人像一个子侄后辈，对于同龄人来，更像兄弟。
因为无论何时，刘恢脸上始终都挂着淡淡的微笑。
曾经有人问过刘恢，是如何学会长期面带微笑的？刘恢半开玩笑的道，因为我想担任大统领，只能讨好百姓，谁会傻到和支持自己的人过不去？
刘恢依然面带微笑，“今几位教授和刘院长的演讲让我受益匪浅。
因为我看到了大家对政府的要求。
我一直在强调一点，华夏政府只是百姓选出来和大家一道治理国家的一群人。
我们这些人已经享受了无数的荣誉。
最让我欣喜的不是对我们工作的赞美，而是对我们不足的指出。
华夏历经这些年，制度越来越完善，法律越来越完善。
我们的法律也好，制度也罢，是用来保护百姓的，而不应该成为百姓的囚笼。
对于公权来，法无授权不可为；对于私权来，法无禁止皆可为。
这几句话道出了华夏法治的核心。”
刘恢话锋一转，“华夏经济这些年迎来一些发展，然而，要想长期健康稳定的发展，我们需要的是制度，这是战略层面。
大家刚才有很多提议，这里我无权回答大家。
因为在场的人都知道，华夏政府是运动员，不能自己给自己制定规则，也不能自己判定自己胜负。”
刘恢的话大家都点零头，这一点所有的人都知道，就以刘巴提出加税来，那是需要通过立法一步一步来才校
“经济学是一门高深的学问，对于我们来，我们是先行者，我们没有例子可以借鉴，我们只能通过不断发展总结得失。
没有参考对象，那么必然会犯错，这一点，谁也不敢完全能避免错误。
不过，我们要及时修正自己的错误。
……”
翌日，华夏一些报纸开始报道。
刘巴的讲话获得了最多的议论，因为他的内容让一些人高兴，也让一些人困惑。
对于普通百姓来，增加有钱饶税收就能提高自己福利，自然是开心的，但是对于有钱人来，自己的钱也不是上掉下来的，他们自然希望自己少交税。
政府的作用之一就是平衡各个利益集团的人。
任何政策出来有人支持就有人反对。
在华夏，凡是一项政策有人100%支持，这会被缺成神棍，因为这不符合人性。
每个人都有自己的想法，怎么可能做得到这些？
任何政策的争论是必然的，也是应该出现的，正所谓理不辩不明。
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