李县和石县地主终于听到自己想听到的结果，他们立马喜笑颜开:
“那就麻烦赵老联系流民军了。”
“赵老辛苦了。”
三人相视一笑，各自举起了手中的酒杯。
赵宽仰起头来，眼中的精明一闪而过。
安平县的百姓对安平的态度和这些个别的地主权贵不同。
穆清在安平一步步削弱地主的势力，在她眼皮底下，她不允许有隐户的存在。
还有关于土地税的改革，穆清也打算找个时间正式施校
土地归官府所有，田税不以人头税进行收缴，而以土地拥有数量和粮食产出来缴税。
甚至缴税的金额也会依据个人收入设立缴税的基础数额。
这是穆清根据个人所得税法进行更改，并且为了适应这个时代，穆清的步子没有一下子迈太大。
为了鼓励来年水稻种植，穆清已经拟好了减税政策，只要百姓种植水稻良种，就可以减免税收。
这样就算是为了减税，安平的百姓也会选择种植一些水稻。
安平的百姓和黄县的百姓一样，他们很容易满足。
穆清来到安平后，他们肉眼可见安平做活的地方越来越多，只要安平有活干他们不仅有钱拿还有免费的两顿饭吃。
在他们看来，尽管穆清没有百姓的文书，但能让他们吃饱饭，他们并不在意谁是知州。
现在穆大人就很好。
安平的百姓有饭吃了，流民军战败后，各个县之间的通讯恢复正常，许多黄县的百姓会到安平经商。
他们多是卖一些粮食。
因为穆清让他们吃饱饭，黄县的百姓对穆清有一股然的滤镜。
张三现在不去官田做活了，成为了粮商中的一员，帮官府卖粮，赚得比干农活还多。
现在他一来安平，只要有人问起穆清，张三的好话似不要钱般可以个三三夜。
使得安平的百姓对穆清的态度也好了起来。
张三嘴杂，各种八卦消息都爱听，在安平，大家都乐意在张三这买粮。
又因为张三是黄县，大家都爱打听黄县的消息。
安平主城的百姓都知道黄县现在比他们安平县还要过得好。
在黄县百姓的描述之中，黄县的百姓只要会干活会种田的，每都能吃得起白米饭。
而且黄县的菜长得又大又水灵，更有甚者他们的水稻亩产都有五百斤。
别的不，水稻的丰收是真的。
要不然怎么黄县会来了这么多的粮商，而且看他们个个面色红润一看就不是挨饿的人。
发生在张三身边，每日的对话差不多都会有这几句话。
“张三啊，黄县当真有一种神奇的物什可以让庄稼长得好？”
“那是自然，这可是县丞大确腾出来的东西，你昨日买的米就是用过土肥的。
施了土肥的庄稼啊还有菜啊，你就用呗，一用一个水灵，我还骗你干嘛。”
路人听到这就会开始追问土肥怎么买。
虽然他们不一定会完全相信张三的话，但是有的人买是会买一点，反正也不贵，用了没效果就不用了，有效果了就是他们赚了。
除了土肥问得多的还有黄县的纸啊，还有雪花盐。
现在安平内，黄县最出名的就是这两样了。
什么黄县的纸又白又便宜，还有那盐一点涩味也没樱
黄县的物品一度在安平各县百姓口中流传。
这些厂子穆清会陆陆续续在安平开个分厂，现在还没开好，主要是管理的人手不够。
县学第一批毕业的是沈陌言收养的那批孤儿。
穆清给他们取了名字，教他们读书，而他们的思想自然也受到了穆清的影响。
现在一部分大一些的孤儿在衙门当吏，还有一部分继续在黄县县学学习。
和在黄县一样，穆清来到安平后就开始招收官吏，不少女吏也进入了衙门就职。
公输家族的人不少，基本上都会识字算术，穆清抽了一部分填补了衙门官吏的空缺。
这才把管理的人才抽调一部分出来管理其他厂子。
造纸厂还有盐厂土肥厂的第一批产品陆陆续续上了安平主街的商铺，安平县的街道还好，几乎所有商铺都被穆清砸重金买下。
盐铺、土肥订购中心、农具厂、纸铺同一在安平上线。
由于是新店开业，这几个月安平的百姓都在修水渠，挖路，挣了不少钱。
一部分银钱留下来买粮，还有一部分银钱存在家中，以备不时之需。
穆清见大家赚得都差不多，连夜让几家商铺上线。
根据凯恩斯主义的国民收入决定理论，消费的变动会引起国民收入同方向变动，储蓄的变动会引起国民收入反方向变动。
根据国民收入反方向变动，增加储蓄会减少国民收入，使经济衰退。
减少储蓄会增加国民收入，可以使经济繁荣，是好的情况，这种矛盾被称为\"节俭悖论\"。
对穆清来，自然得让经济流通起来。
穆清现在得盘活一整个安平的市场，她的手中就那么多钱，刺激百姓消费可以让金钱流通回自己的手里。
为了鼓励百姓大胆花钱。
几家商铺开业当，穆清就搞了一个促销大酬宾活动。
主街道上除了原先宣传女性独立自主的横幅外，每个店铺门口的横幅都被穆清换成了不一样的内容。
这清晨，一部分安平的百姓刚刚从床上起来，准备吃个早饭就去上工。
吃早饭的行为也是穆清带来的。
因为工厂的活多，一包两餐，早上不吃点东西，饿的慌。
这些百姓并不怎么识字，安平的扫盲才刚刚开始，夜校也才刚开，很多人都认不了几个字。
他们马上注意到了写着字的横幅，横幅上的字看不清，但是他们本身对数字十分敏福
穆清将阿拉伯数字引入这个时代的算术中后，只要是衙门的官吏，上的第一堂课必定是数学。
这些数字简洁明了，记起来不难，不止官吏还有工厂的管理人员在工作的时候时常都会和算数打交道。
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