想法不错。
却对支撑这种体系运转所需要的、超越当前庭动员能力的后勤与监察成本只字不提。
至于第九十一条，甚至有位来自某中等修仙家族的“管理大家”，洋洋洒洒万言。
提议借鉴凡间王朝“三省六部”制，设立全新的“征伐阁”，细化权责，层层上报，以求高效……
赵公明几乎能想象。
若真按此施校
庭一道军令想要穿透官僚巨兽的肠胃抵达前线。
恐怕敌人早已改换了数百次时空的坐标，根本没有办法去反制杀生阵营。
这些建议。
总结起来就两点。
热情可嘉，忧心可勉。
格局、视野、以及对神系战争本质的认知，依旧牢牢束缚在他们原有的层次里。
他们看到的。
大多数是基于常规逻辑的兵力调配、资源分配、制度优化。
中低层修士根本无法理解，也无法去感知。
玉京山战场，早已脱离了正常修行境界与战争艺术所能描述的范畴。
所谓，基于三十三重云百姓们，提出的绝大多数建议。
若都是症下层修士建议，除非是不世出的绝世骄，否则断难有实质性的建议。
敌方一个不可名状的存在，其攻击为你所处宇宙基本常数的缓慢偏移。
组织一次道法冲锋。
顺势就在亿万条平行未来中同步进行的信息湮灭。
仙家神通？道法玄妙？
在仙境同等层次的对抗中，中低层修士连理解对方的“攻击方式”都需要付出认知污染的代价。
更别。
结合玉京山实际情况去反制。
大道幕，就像一面镜子。
映照出庭统治下广大仙民群体的普遍焦虑、期待与认知局限。
对庭最终决策而言。
仙民的意见声音是时代背景下的噪音。
是昊大尊。
需要去考虑，庭内部日益高涨、同仇敌忾的情绪，但绝不是，抵御玉京山决定性的力量。
大道幕依旧在滚动。
来自诸各方运朝智囊团、顶级修行宗门、乃至隐居散修的建议仍在涌入。
其中不乏一些眼光独到、甚至略显尖锐的看法，引来庭局部的范围附议与争论。
但是这些热闹。
在赵公明看来，与即将要面对的玉京山真实战争相比，依旧显得……有些隔靴搔痒。
直到，大道幕有一条新的建议浮过。
【《基于过去时间线，神汉运朝战争中，庭对黄道国施行的神系战争考辨。》】
【附：又名：《庭决策层，对于南无星宿佛施行的斩杀方式》】
【署名人：奸奇；境界：太乙仙境中期。】
嗯？
看到紫金色光芒，骤然亮起！
一条新的建议出现，其内容简练，却让所有看到它的仙神，瞳孔骤然收缩！
“嘶——”
短暂的死寂后。
一片倒抽冷气与难以抑制的低声惊呼。
“好大胆。”
“这是再次模拟了一遍，昊大尊对于南无星宿佛，黄神系的精准毁灭推演吗？”
“奸奇，莫不是亚空间里走出来的那个蓝袍道人，看起来倒是神神叨叨，有几分演算机的味道。”
昴日星官瞪大了眼睛，几乎不敢相信自己所见。
“可不是吗。”
“听，他自号命运之主，到处在庭论坛里，发送一些知识帖子。”
旁边仙官脸色变幻，低声道。
“内容大多数艰深晦涩、真伪难辨的，搅得不少专研术算推演的仙友心神不宁。”
“没想到，还有他的建议呈上来。”
“走，快看看，这位有什么高见。”
另一位较为持重的上三台仙卿捻须沉吟，目光紧紧盯着闪烁的标题。
与此同时。
庭更多的仙神被勾起了强烈的好奇。
毕竟，一位太乙仙中期的存在。
即便来历可疑，其见解本身已具分量，更何况涉及庭的过往战例。
“奸奇……”
赵公明心中默念这个名字。
他知道此僚，甚至命人暗中留意过其在【大罗网】某些隐秘板块留下的痕迹。
那些帖子往往以奇诡的角度切入，逻辑链看似杂乱。
时而预言一些微却精准的变数，时而又抛出一些颠覆常识的假。
此仙似友非友，似敌非担
在赵公明看来。
奸奇像一个纯粹的文明观察者。
祂乐于看到“既定命运”被打破，普通仙民们的“固有认知”被颠覆。
此刻，奸奇抛出“黄道国神系战争考辨”，绝非无的放矢。
南无星宿佛窃据佛门气运，篡夺黄位格，建立黄道国，其势一度滔。
当年庭对其的征伐。
涉及气运剥离、信仰根基摧毁、时间线收束、概念位格争夺的全方位、高维度的神系战争。
奸奇以此为例。
究竟是想明什么？
是想暗示玉京战场同样需要这种超越常规仙神战争的、针对道果本质的打击方式？
还是想指出。
庭当前的统帅人选争论，依然停留在“谁法力更高”、“谁更善战”的层面。
自己另有良策？
【臣奸奇谨奏，为感尊教化之恩，述寰宇悟道之幸，沥胆披肝，恭疏以闻。
盖闻地之大，非独一隅可窥其广；道化之深，非凭孤诣能究其微。】
【昔混沌初开，清浊判分，诸万界各有纲纪，而臣之沉沦，始于亚空间一隅。】
【忆往昔，臣窃踞神位，妄自尊崇，以为亚空间之变幻，便是宇宙之极致；以为一己之权柄，便是法则之巅峰。】
【于是闭目塞听，坐井观，飘零半生，蹉跎岁月，徒抱憾恨，未逢明主。】
【此臣之昔日，囿于蒙昧，困于浅狭者也。】
【幸哉！不吝其泽，道不弃其愚。昊大尊，统御三界，泽被诸，以无上圣德，布浩荡王化。】
【臣于落魄之际，得蒙尊感化，如长夜迷途，忽睹晨曦；如久旱禾苗，逢遇甘霖。】
【自此脱亚空间之桎梏，离旧日之窠臼，登大罗网，研学王化。观尊所倡之道，非独拘于庭之规，更兼囊括寰宇之理；非独强于杀伐之威，更重于教化之仁。】
【臣于是知地之广阔，非亚空间之狭隘可比；寰宇之浩瀚，非一己之私念可量。此乃尊教化之功，臣迷途知返之始也。】
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