三花聚顶！五气朝元！
这正是三花聚顶，五气朝元的最显着特征，叶秋离竟然选择了这种方式来构建自己的紫府宇宙！
要知道，这三花聚顶，五气朝元可不是一件简单的事情。
精、气、神三宝，乃是人类存在的根本，生命化生繁衍的基础。三宝荣华，汇聚三花，三花汇聚之后呈现的红花、白藕、青莲叶，那就是传中的创世青莲的形象。
肺金、肝木、肾水、心火、脾土，乃是人体内部自成地之表象，内外交通之渠道。这五气平时散居于人体五行之位，虽然并未形成统一的聚合能量，但却一直维持着整个身体的稳定运行，稍稍有所缺失，必然会导致各种不良状况的出现，其重要意义由此可见一斑。
而一旦五气朝元，金、木、水、火、土五行力量汇聚演变，那就是后混沌的状态。
叶秋离此次选择使用三花聚顶，五气朝元的方式来开辟紫府，正是要重演开辟地的景象，构造出最完美的元婴宇宙！
传，地初生时本是一片混沌孤寂的状态，时空不分，万物俱无，只有一团致密且庞大的能量。后来有创世青莲于混沌中炸开，不但开辟混沌，衍生出了最原始的地自然，而且经过一系列无极化太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦衍生万物的过程，建立了最原始的地秩序，更从创世青莲中分化出无量生机散播于初生的地四方，衍生出了各种各样的生命形态，造化出后来这个精彩纷呈的生物世界。
这个过程就是神话传中的开辟地，万物衍生，各界都有流传，究竟是真是假没人知道，因为时间间隔确实太过于久远，现在已经完全无从考证。或者，有那些远古修炼者可能知晓其中的秘辛，可是一般人根本找不到他们，更不用像他们咨询求证这些远古往事了。
传已然不可考证，但是传中的内容却是可以验证的，“三花聚顶、五气朝元”确实可以重演开辟地的景象，构建出一个完美的元婴宇宙。而且，那也有过成功先例的存在。
修真界曾经有一个先灵体之人被一位古仙人收为弟子，在他开辟紫府的时候，他那位古仙人师尊不知怎么的，灵光一闪就想到了这样一种奇特至极的方法，并且直接在他身上试验了起来。最终，在古仙人超高境界与超强实力的帮助下，几经失败后终于取得了成功，开创了这种神奇至极的修炼方式。
以这种方法开辟出来的紫府宇宙，不但在修炼效率上面功效卓着，一日千里，前途无量；更可让修炼者凭借完美的紫府地提前掌握和运用神通，早早接触到规则的力量，开始“道”的修炼。
神通虽然与法术的外在表现相差不多，但是其本质却完全不同。神通已经涉及到了部分地法则，不但意动瞬发，使用起来耗费的力量更，威力更强大；更可以帮助修炼者早早悟通本源，领悟地大道，真正接触到“道”的修炼。即使是仙界，能够真正领悟神通的仙人也不到万分之一，由此可见其珍稀困难。
在修炼界有一句流传甚广的名言——没有无用的神通，只有无用的修士！由此便可以看出神通所具有的超然意义，任何神通都是“道”的规则具现化，都是法则的载体，其价值绝对无可估量。
能够早早地就接触到神通，接触到法则，对于任何一个修炼者来都是可望而不可及的巨大诱惑。放在一个刚刚结成元婴的修真者身上，更是上掉馅饼一般的超级大机缘，只要有可能，绝对没人会放弃。
事实也确实如此，自从那位先灵体修炼者在他的古仙人师尊帮助下，采用三花聚顶、五气朝元的方式开辟紫府宇宙，取得了巨大的成功后，这种方法也开始慢慢在修炼界流传开来，逐渐成为一种神乎其神的修炼传，让无数修真者为之执迷不已，前仆后继地投入到艰险的尝试郑
对于这种曾经轰动修真界的真实传，陆言等饶修行笔记中都提到过，尤其是百草散人、魏长风这两位出身于修真界顶级大派的高级散仙，更是做了详细的记载，甚至连修炼方法都简单地提及了一番。
叶秋离此时之所以冒险采用这种方式来开辟自己的紫府宇宙，也正是受到了那些笔记和传的刺激，这种方法成功之后所具有的修炼优势实在太巨大了，任何人都无法无视它的诱惑，他自然也是一样。为了那神乎其技、超乎想象的远大前景，他自然不吝啬搏上一搏。
当然了，想要根据那只言片语就顺利运用这种方法开辟出紫府宇宙，百分之百是一个妄想，半点成功的可能都没樱叶秋离之所以敢于冒险尝试，除了百草散热饶手札中记载了相对详细的修炼方法之外，最关键的因素还在于他所身具的先灵体，这种超凡入圣的修炼资质给了他最大的信心。
修真界无数年的历史实践表明，三花聚顶、五气朝元这种再造混沌、重演开辟地的方式，虽然是开辟紫府，构建元婴宇宙的最佳方法，拥有着令人难以置信的神奇功效，但是它却并不是所有修真者都能使用的方法。数不清的失败事例证明，这种方法只有先灵体之人才能使用，因为只有那些人体内才会留存有足够多的先元气，才能在开辟元婴宇宙后提供足够的生机，供给宇宙诞生与成长的需要。
一般修真者，哪怕是先道体者都满足不了这个条件，除非他们能找到星辰泪或者造化青莲这类蕴含浓郁生机的材地宝，但是这种概率实在太过于微，无限接近于零。毕竟，星辰泪或者造化青莲在整个修真界历史上都没有出现过多少回，甚至比那生先灵体之人出现的概率还要微。
事实上，就算是先灵体之人，也不是每个人都能使用这种方式开辟自己的元婴宇宙，因为这种方法对修真者精神境界的要求实在太苛刻了，绝大多数人都满足不了。聚集胸中五气并不难，只要修真者修为足够踏实，根基足够稳固，都能成功，但是打开顶上三花，对于金丹后期的修真者来就实在太超前了。
精、气、神三宝三花，所有修真者都能打开精宝之花，因为金丹期本身就是炼精化气的极致，他们已经修炼到位了；少部分修真者可以打开气宝之花，因为他们马上就要踏足元婴期，开始炼气化神的修炼，对气之宝已经有所领悟；但是绝大部分修真者都打不开神宝之花，那需要修真者的精神境界足够高深，对灵魂力量的领悟也足够深入，基本上与出窍期、分神期的境界也相差不多了。
这样一个要求，对于还没有晋级到元婴期的修真者来，也委实太过遥远了，有几个金丹后期的修真者境界会超过修为这么多？就是那位首次使用这种方法构建紫府宇宙的先灵体之人也没能全部满足这些要求。他之所以能够最终修炼成功，也是被其古仙人师尊施展大法力，将之带入古仙的精神世界中游历过后，才拥有足够的精神境界来打开神宝之花。
如此苛刻无比的、超乎想象的修炼要求，自然使得三花聚顶、五气朝元这种再造混沌、重演开辟地景象的修炼方法虽然具有很大的名气，但是后来的修真者对它的认可程度却并不是很高，仅仅作为一个修真传来流传，即使有所记载，也只是提及了一个大概的修炼原理，对修炼过程并没有详细的描述。
此时，叶秋离仅仅根据陆言等人留下的几句模糊不清的记录就选择这种方式来开辟自己的紫府宇宙，起来还是有欠思考，过于冒险了。不过，这些风险他之前也已经认真考虑清楚了，正所谓富贵险中求，修真本身就是一种逆改命，顺求道的行为，风险无处不在，想要成为人上之人，必须要经历险中之险。
现在，他有阵法聚灵，有丹药辅助，还有先灵体为根基，星辰泪改造的遗泽为依托，精神境界也在奥林帕斯火山大爆发时莫名其妙地取得了巨大的突破，诸多有利条件聚于一身，成功的可能性已经很大，再不冒险一搏，他自己都会看不起自己了。
修真的道路上，没有冒险的意识怎么能取得成功？单单一个渡劫飞升，就是最大的冒险了，修真界从无一人敢自己100%可以渡劫成功的。在成仙的艰难求索中，未知的风险谁也数不清，99概率其实差不多，因为他们都只有一次机会，不能成功就必然失败，他们能做的就是尽人事听命，做足准备闯上一闯。
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