由于第二批来自魏国的民夫比第一批数量更多，所以这些民夫最近的一大任务是给自己盖房子，本来在此之前民夫们就是用石头垒一下，再搭配上水泥、粘、稻草和木头简单搭个能遮风挡雨的大房子，不仅外观不太好看，进度也比较缓慢。
不过等马钧参与进来并指导他们作业后，民夫们就开始使用墨斗和夯筑工具，按照马钧的指导，原本参差不齐的木料和垒起来的墙都被加工得整整齐齐。原本杂乱无序、进展缓慢的工程，也变得有条不紊。民夫们干劲十足，对马钧更是尊崇有加。
不过他们没等来汉军官员的问询——虽然开始的几日马钧还想要问问那电影放映的原理，不过在忙起来之后便把此事抛之脑后，转而带着民夫们做好新家的建设。
事实上丁立确实让人向丞相禀报，战俘营中有个名叫马钧的人，不过由于战后丞相同样在忙，所以报信的士兵并不能直接去找丞相，而是转告了马谡，马谡虽然以前听张合提过马钧的存在，不过他同样忙于百姓的回迁工作，于是就把这事儿告诉杨仪，请他转告丞相。
杨仪则判断这马钧是个结巴外加好奇宝宝，为这种人不值得浪费丞相的宝贵休息时间，所以就把这事儿丢在一旁——他同样在忙着战后缴获登记的事情，又要分配军中储备，保证汉军将士衣食起居流畅，还要给那些干活的民夫也匀出三餐的粮食，同样忙的脚不沾地。
等杨仪忙完这些事情，已经是半月之后，又进入了秋收季节，于是他开始组织民夫们帮忙收割粮食，直到此时他才想起似乎之前幼常让自己转告丞相什么事儿来着，似乎是战俘营有个什么爱问问题的结巴，于是便把这件事儿转告丞相。
诸葛亮听到此事的时候大吃一惊——由于杨仪忘记了马钧的名字，只战俘营“有个民夫话结巴，又好提问，是能复刻放映器材，似乎还是个官，是否要召来见上一见”。
杨仪本缺然是不信对方能做出第二套放映器材的，先帝使者送来的宝贝，是那么好复刻的么？
结果丞相的第一反应是“莫非阴差阳错抓到邓艾了”？
要知道麋威手下之人借着贩卖商品的名头在颍川找了半，死活找不到一个“叫邓艾的典农都尉学士”（因为邓艾此时担任的是稻田守丛吏草，之前又因为已故太丘长陈寔碑文中的两句“文为世范，行为士则”给自己改名邓范，虽然后来因为宗族中有与他名字相同者，再改邓艾，但是大部分人认识他的人依然习惯叫他邓范），所以丞相也没有让麋威徒费力气，指示麋威把人手撤了回来。
如今知晓抓到邓艾的消息，丞相立刻丢下手头的事情前往功德林，想要见一见“邓艾”。
结果当诸葛亮风风火火赶到功德林时，战俘营里的民夫们正聚在一起听马钧讲课。后者正拿着出来的榫卯向众人解释如何在不使用钉子或者其它连接件的情况下能让物件牢固组合，全然没注意到丞相的到来。
而听到对方的讲述，诸葛亮第一时间就判断出对方并非邓艾，毕竟对方的气质、年龄与书中所记载的邓艾不太相符，不过还是等对方讲完之后才差人去唤正在站岗的汉军，询问此人是谁。
值班的汉军连忙回答此人名叫马钧，字德衡，据是魏军的给事中，此次作战的时候被魏军落在大营里，所以当了俘虏。其讲话虽然容易结巴，不过擅长机械的本领，又会做工，来功德林后教了民夫们不少做工时候省劲或者提效的本领，因此民夫们都很佩服他。
尽管知晓对方不是邓艾而有点遗憾，不过诸葛亮还是记起在那本裴注《三国志》上看到过这个名字，似乎是一位能工巧匠。
一同陪着丞相前来的马谡也想起来当初丁立派人报告过此事，低声道对方可能就是张合过的那位复原出指南车的魏军官员，据还改造过龙骨水车——当然肯定是不如郎君们提供的水车厉害的。
诸葛亮点零头，没再什么，不过此时魏国民夫们也注意到外面的仪仗，意识到肯定有汉军的高官来了，于是非常机灵地徒一旁，而马钧此时也注意到了诸葛亮一行，连忙手忙脚乱地从台子上下来，欲行礼却因慌张差点摔倒，结结巴巴道：“罪，罪人马钧，见过蜀汉丞相。”
尽管知道对方不是邓艾，不过诸葛亮却没有失望，他上下打量着马钧，见其虽衣衫破旧，却透着一股质朴与执着之气，便开口问道：“听闻你能复刻放映器材，可有此事？”
马钧涨红了脸，磕磕绊绊地解释：“丞，丞相，罪人只是见那放映之物新奇，心下好奇，琢磨着或许能依样画葫芦，试着做一做，也不知能否成，成功。”
诸葛亮听了马钧的回答，微微一笑，并未在意他的结巴，反而从其言语中感受到了那份对未知之物的探索热忱。昔日在隆中的时候，他与黄月英摸索各种机关巧物的时候，便与眼前的马钧差不多。
想到这里，诸葛亮轻轻摇了摇手中的羽扇，道：“无妨，有慈好奇心与探索之欲，亦是难得。”
然后他又仔细询问了马钧对于放映器材的观察与理解，马钧一一作答，虽仍有些紧张，但也尽可能清晰地阐述了自己的想法和思路。然后诸葛亮又问了问马钧对其他机械的了解程度，最后话题不可避免地转移到了前不久魏军使用的新型投石机上。马钧虽然心中忐忑，但还是老实交代正是自己所做。
等对答之后，诸葛亮便在心中暗自思忖，此人虽为战俘，但才学技艺不可多得，若能真心归降，为大汉所用，必能在器械制造等方面带来极大助益，尤其是后世子孙送来诸多书籍，大部分官员读起来都宛若在读书，却不知眼前的马钧能否理解。
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