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第242章 永城蔡历

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吴成目送蔡历,从鱼恨缸传递到永城。

蔡历,二十世纪七十年代生人,河南永城人氏。

永城何地,豫之东也,刘邦斩蛇,陈胜埋骨,永久之城之意。

宋国文化腹地,华夏核心区域之一。

刘邦,朱元璋,陈胜都是豫东文化圈。

今朝蔡历,必然完成华夏道统中心地位。

五四打到五经道统之后,我们看到了波诡云谲动荡之外。

衣食足,内心惶恐不安。

我们觉得安心,理所应当,却不知历代仁心义士用血肉保卫心性传统。

心性传统,渐行渐远,港台儒学涌入,泥沙俱下,难辨真伪。

幸有志士蔡历,舍业归家五载有余,整理研究全球文明史与四书五经,终成一代大家,历史心性学终结,古典学术,知己不知彼之弊病。

权,也是蔡历对儒家最精辟解读。之前学者多半就是讲仁,忽略权与仁不可分裂,二者相辅相成。

永城也是古道热肠之地,永城三中学生见食堂欺压师母,忍无可忍,无需再忍,出手暴力砸毁食堂。

历史上黄淮平原绝对是古代帝王最头痛的区域。

陈胜吴广,项羽刘邦,赤眉军,曹操,瓦岗寨,黄巢,刘福通,朱元璋,捻军,义和团,这个区域从来就是不服管的,也是农民起义最频繁的区域,也是诞生孔孟老庄区域,和大家宣传儒家根本不一样吧。

黄淮平原地势平坦,粮食丰富,既是圣贤乡,也是农民起义地。这背后是伏羲文化传承所致,当地存在一个高度自治的礼乐文化,后世外来文化根本没办法征服当地,外来文化通通被其内化本地文化。

二十一世纪,也是黄淮平原以其真诚的乡村文化,拯救世界,让资本关进义理的笼子。

二十一世纪大儒蔡历,以一己之力重塑儒家学术范式,破译甲骨文,填补结绳记事的历史空白。伏羲文化与全球文明的脉络逐渐清晰,可谓前无古人。

伏羲文化定位,才能知道中华特色所在,核心所在,也是走出意识误区所在。伏羲文化是婚礼制度,义理数学,药食,音乐,中保契约的文化起源。中华文明之所以屹立不倒,根在集体无意识的伏羲灵魂记忆。

每当华夏陷入困境时刻,伏羲文化就会再度复辟,修正对外物的困惑。

外物困惑,表面上是对物质上追求,其实这是极其肤浅的认知,真实困惑是对他人认知的盲从,集体无意识慌不择路是最悲哀。

道理本来就是在心间,你却偏偏要往错误方向撞。最后精疲力竭,然后埋怨世界不公。

高洋听后大为震撼地:“个子不高,瘦的人,蕴藏如此巨大智慧。”

吴成补了一句:“正所谓人不可貌相。智者多半是奇形怪貌。”

高洋淡定地:“鱼恨缸,有了蔡先生的黄淮义士,气势如虹,把梦魇邪气碾压得粉碎。”

吴成灵气再度爆发,把四周恶念再度打压。

高洋十分惊叹地:“吴成,你又突破了。你的智慧与气场相辅相成。这就是你体会道理,获得相应功法的缘由。”

邓路平与吴成,二人一直都在忙碌琐事,所以没有静下心一起闲庭信步。

邓路平笑着:“邱家山,鱼恨缸最高海拔,也不过十几米,山不在高有仙则灵。这里孕育了最伟大童年。”

吴成透过金龙羽生的潜意识,也知道簇长岗路人灵气充沛,拿出水晶石把奔跑的长岗路人,不断幻想,不断追逐的长岗路人,收集水晶石里。

奔跑的长岗路人:“平平,你看我飙得快吗?”

邓路平不禁莞尔地:“强强,你飙得像猎豹,没有人可以比得上,更快,更高,更强,这是你一生诠释。大同是你的梦想,命之子。”

吴成把长岗路人收集后对邓路平:“你又陷入回忆里了。你也是性情中人。”

邓路平淡淡一笑地:“你何尝不是呢?你不愿意为晾义,何必回到故乡,寻找人生真谛呢?”

邓翃华走过来:“当年把屋做到山上来,还很冷清,有了孩子把灵气在地之间冲荡,才多出几分人气。”

邓路平不免回忆着,嘴角上扬地:“那一年,我们看了一部足球将,就一起在山间空地踢了半年的足球。

强强,足球是他最爱的运动,篮球是最好朋友,而我们是他的兄弟。鱼恨缸历史告诉他,亲情来自陪伴而非血缘。这才是孔子要告诉世人最重要的东西。”

邓翃华笑着:“那时候,我们一起看电视,一起放牛,一起打牌,一起成长,一起探索未知,因为劫数不同,各自走在歧途,是用毕生念力,把从迷途中牵引回来。”

邓路平一脸平静地:“也许他一直就是活在自己编织梦境里,所以并不关心外境变化。”

吴成看到阳台上一个快速跳跃地儿童,踏着风,穿梭在茶籽树里,四周地势要矮几米,都是松树、茶籽树和苦楮树,一些灌木,显得荒凉寂静。

山上三户人家,让这片地有了一灵气盘桓,让四周邪气绕道而校

吴成拿出水晶石,把翻飞跳跃的长岗路人收到水晶石里。

吴成对邓路平:“我们兵分八路去开拓,这样可以鱼恨缸的气场变得更强大。”

邓路平想了想:“八条路线,分别是哪八条?”

吴成笑着:“东线沿着田埂直走,跟着归临港,前往东馆,一路向东,遇到强敌,即时求援,其余线路可以即时赶到,一定保持即时通讯,防止各路线被梦魇侵蚀意志。

东北线沿着杨湖桥去嵩湖镇,东南线沿着排上去河埠,南线沿着山路,跟着雩山山脉走。

西南线沿着西排去田东村,那里是长岗路饶出生地,必然蕴藏大量灵气,往秋溪去雩山西麓。

西线沿着林家去连城,那里有烊会记忆。

西北线沿着曹家,去上顿渡,北线往丁山去高岗。”

邓路平合计一下:“八条线路怎么分配呢?”

吴成想了想:“我走西南一路,这路灵气最厚,可能遭受恶念也是最多。廖一鸣走西线,舍头人,有井山上清庇佑,灵气充盈。

西北线,非你莫属,那里是你们情感升华的空间。

北线给邓翃华,你喜欢去高岗镇。东北线交给吴智,也是与他渊源颇深。

东南线给邓龙君,这是一条南下路。

南线给邓朔平,一直往南会到宁都。

东线给黄汪,这条路是一条未选择的路。”

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