四季的转念一想也是改变，那是从一百多年前开始，他们也没想到旧有的一切一夕堪塌，那也是人怎么都想不明白的，所以才要从后面看前面，而没有读懂山的一定要读懂山，
在若干年后的某一个时间点，你从那里往回逆推，就知道你的修行是怎样上去的了。
你应该有山的思维，那是亿年的功力来看这短短数十年，所以此时你一定能知道重点要抓在哪里。
人所知道的记忆都是他此前的重复，但是他们也可以不仅仅是如此。
也可以把那些似是而非的东西放在一旁，从某一个时间开始起的重新计算。
这是玄墨站着山的角度尝试去转念一想，山能想明白的事物，就像山上的路一样，人只是改道了而已，人只是走上了另一条路而已。
命运从此不同。
所以同一件事情，山劝玄墨要看得更远一些。
人不是从一开始就步入正途的也不要紧，只要现在开始走这条路就可以了，所以你得跟上山的起步。
山问玄墨，是不是一直想看到太阳的起落还是只是今或是明呢？
玄墨是一直，那就要做足一直的准备和打算。
于是山就告诉他，怎样才能一直都看到，而且像山一样看到。
太公相信山的经验，因为在他的思想和意识里面，也是这么认为的，一时跟一直是不一样的。
所以你所知道的就是你所相信的，也就是你所修行的。
山告诉玄墨，人之所以会像汉武帝一样错过白日飞升的机会，只得到尸解，是因为他的眼睛看向了别处。
能够得到白日飞升的口诀是难的，大多数都是尸解成仙，而山的经验也是如果没有得到他的亿年的修行经验，尽管人是住在山上，但是并不等于就得到了亿年的智慧和加持，这还是要靠闭关。
得要一个真正的白日飞升的契机，在山的比喻中是这样描述的，就像一块钱和一百块，尸解就像是一块钱一样，而白日飞升就像是一百块，他们凡是尸解的一定都是把太多时间用在别处，比如是饶身上，比如跟饶聊，但是努力白日飞升的修行人是往上走的，是努力最上层次的目标，他们的志向不一样。
而活在简单而快乐的事物里是容易的，而真正的成就很难，真正的成就要熬过前面看似毫无希望的某个阶段，就像玄墨和太公在山上垂钓一样。钓鱼是容易的，而钓王侯很难，你几乎要等过所有没有眉目的时节。
当他们，也就是这个世界上的人在为鱼欢喜的时候，其实钓王侯的人心很镇定。
这是两种完全不一样的追求，追求鱼的是要眼前的乐趣，就像是玄墨手机里有一个衣衫褴褛的老爷爷，他也很珍爱这个世界，所以他的衣服里常常装满了石头，人觉得他是疯了或是痴呆，其实并不是的，他只是太爱这个世界，以及太珍惜每一个微不足道的缘分。
所以他讲了许多云里雾里的故事给过来看他的人听。
但是玄墨却知道，如果人能够再往前走一步，就能实现所有的理想，就像这珍惜时间和缘分，也是如茨，这就是起初西王母告诉汉武帝的故事，让他一定要超脱世俗，一定要努力白日飞升的神仙之道，还有一定要放下匈奴。
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