丰富的故事如同梦一般，曲折离奇，这是在桃花树下，山告诉玄墨的故事，有两段像藕一样的东西，其中之一只有三四节，是很短很直接的，但是这样就没有太多营养，修不上去，
而另外也有一段，有十几节藕，这变化就很丰富多彩，有许多故事，有许多蜿蜒崎岖，也有许多看点，这就修上去了，
玄墨看明白了这是告诉他什么意思，通常人要达到一个目标，会直奔主题而去，就想从一开始开端，还没看几个字，就一下翻到结尾，看最后一行的大结局。
这是饶一种想法和心情，但是实际上呢？少了很多中间的细节，还有蜿蜒崎岖的路，各种阴差阳错，这故事是平板乏味的，
这是山教给玄墨的学问，就是多节的藕比少节的藕是胜利聊。
常常人把这些叫做附加条件，或者是主题以外的东西，
山告诉玄墨，大多数人都是修行的容易成就的，比如他们通常觉得不舍肉身而飞升的要求高，难以达到，不如努力一个自己够得着，不用太费力的目标，这样既能成就，也能轻松，没那么辛苦。
但是实际上呢？你比较两种成就的差异，就像三四节藕跟十几节相比，肯定是后者好啊！人为什么不从目的想想，从目的出发再来考虑前面的事情呢？
三四节的故事就少，显得单薄零，而十几节就不一样了。
桃花树下的桃花瓣堆积了不少，山很喜欢，拿了做他的桃花酒去了，山有许多珍果，他把自己的果子跟花瓣一起泡制，等一段时间以后，就有两种香味的酒了，他高兴起来。
是他的成就嫁接了桃花源的成就，山的成就嫁接了桃花神仙的成就，所以这样就把原来所有的事情再度往前推进了一步。
这就像三四节的藕一样，后面因为重叠了更多的藕所以重量和质量都增加了一样。
这是他们在研究窍诀的时候发现的。
仙苗们是有一双锐利而通灵的眼睛的，他们一下子就看到了事情的重点，就是从后面飞升的质量往前推，你才知道白日飞升的好处，那往往是人不自信，他们的追求不高造成的乏味，就是本该用功的地方没有用功所致，他们心想修行的时候能轻松与道果两种兼得，或者是不追求上进也没什么，反正差不多已经有了。
但是实际上却是他们再往前走一步就是终点了，就是不怕麻烦，或者不怕最后的麻烦，再增长一些藕的节数，哪怕是再多取一点点麻烦的事物，再增加一点复杂的因素也是进步。
那多一节藕你就修上去的事是何乐而不为呢？
但是要有洞穿一切的智慧，
仙苗有一个就讲道，其实那个驼背也是很利根的，他就增加了这么一点点东西，就一节藕而已，就是化龙飞升。
玄墨点点头，山转过来看了他一眼，太公笑了，这是终于有人明白了其中的道理的。
就是太公跟前的另一个年轻人，他他是看不惯神仙用这样的方式来度化众生，其实他只要改变心念，接受神仙用这样的方式来度化众生就可以得到机了啊！
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