“艹他娘的，让建奴来扮演老子，他娘的，这群狗建奴！给老子等着，屠你们祖宗！”
明太祖朱元璋气得暴跳如雷。
...
“这群狗建奴，手段还有点高明啊！恶心的蛆虫。等着，等我大宋收回燕云十六州，就去拿回辽东，到时候倒是要去看看这群恶心的建奴祖宗！”
宋仁宗怒拍桌子道。
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“他娘的，这些狗东西，还有那后世的汉人都是吃屎的吗？那什么建奴不都灭亡了百年了吗？还让这些建奴骑在你们头上拉屎，还让他们来扮演你们的祖宗！艹！”
明成祖朱棣也是气愤不已。
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原慈禧时空，一群人直接炸了锅。
“艹他祖宗，这群狗东西，真是死而不僵，古人的没错，斩草就得除根！”
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“踏马的，居然让清妖来扮演洪武大帝，还用如茨手段暗中抹黑，好好好！等着！”
洪秀全也是怒拍桌子。
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“这群后世人都在干什么？白吃干饭？”汉武帝怒了。
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“什么混账玩意？”秦始皇十分的不满。
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【接下来，谣言9，朱元璋杀懒汉！
这个谣言大概内容是，朱元璋痛恨懒汉，于是将那些不肯好好种地劳作，在家里躺平的人称之为“逸夫”，然后抓起来通通杀掉。
还有什么，看到懒汉就抓，要是邻里亲戚知道懒汉而不举报的，连坐。】
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“杀懒汉干什么？扯淡的吧，懒汉虽然可耻，但是没事杀他们干什么？怕不是那种闲得没事干，到处为非作歹的地痞流氓吧，估计的是这个吧。”
宋仁宗道。
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“这个宋朝皇帝很聪明啊，看样子应该是这样。”
汉高祖刘邦道。
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“他娘的，这些狗东西！”
朱元璋无语的骂了一句。
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【这个谣言，相对没有其他谣言那么出名，估计是因为这个谣言本身比较扯淡，但凡有点脑子的人仔细思考一下，就会觉得不靠谱。
所以，这个谣言最初大概是出自国府时期的一些评书等民间口头文学，以及一些野到不能在野的故事书里面。
而直到了最近几年，因为年轻人压力太大，出现了一种躺平文化。
也就不知道是啥时候，一些人将这个很众的谣言给重新翻了出来。
这些人一般会先一本假装正经的把朱元璋杀懒汉的故事一下，然后就这个是朱元璋自己编的《大诰》里面写的。
比如里面，抓到不从事士农工商四业的人，都直接注销户籍。
还有人可能会贴出一句所谓原文：“抓捕到官，逸夫处死。”
基本上，都是类似这样的。
但是，很显然，这些造谣的人，就跟前面谣言朱元璋屠城和州的那些垃圾一样，同样的手法，就是截取其中一句，然后上下文不放出来。
那么，我们看看，这到底是怎么回事呢？
首先，只要将这些造谣者所的大诰里面的相关内容找出来从头到尾看一下，就全都清楚了。
这些谣言的来源，主要在《大诰·松江逸民为害》和《大诰·互知丁业》这两段里面。
那么这的到底是什么呢？
就是，自本朝开国以来，两浙两广江西福建等地的官员，经常任期没满就因为贪污被抓了。
“...官固非人，实由所在吏卒，并在闲不务生理之徒，安保茶食之辈，浸润诱，陷害者多。”
意思就是，这些官员固然可恨，但究其原因，主要是因为当地的吏卒和那些不务正业的混混，整的拉拢腐蚀他们，才导致这样的情况。
即使偶尔有正直的，能够拒绝腐蚀的官员，但也很少。
如今洪武十九年，都察院抓到了一些犯了事的松江府吏卒进行审问，得知仅仅在松江府，
“其不务生理者，专于衙门阿附役吏、皂隶，夤缘害民。”
意思就是这些不务正业的人，专门依附于官府里的那些衙役之流，攀附权贵，祸害百姓。
这些人其中正规的衙役一般被称之为正牢子，其他的不在规定内的，就是牢子、野牢子。
而后者足有九百多人！
“皆不务生理，纷然于城市乡村，扰害吾民。”
然后这些人，被称之为正牢子、。其中的正牢子是官府雇佣的正规衙役，牢子、野牢子就是非正规的，足足有九百多人。
“官贪于上，吏卒横加虐害于下，其吾松江之良民岂不哀怨而动乎？”
接着，朱元璋在下文继续：
“若或不遵朕教，或顽民丁多，及单丁不务生理，捏巧于公私，以构患民之祸，许邻里亲戚诸热拘拿赴京，以凭罪责。”
这句话的意思就是，要是不听我的，不管你家里人多还是独苗，只要是祸害公家或者私人，亲戚领居都可以直接把这些人绑了送京城来治罪！
“见诰仍有逸夫，里甲坐视，邻里亲戚不拿，其逸夫者，或于公门中，或在市闾里，有犯非为，捕获到官，逸夫处死。”
这句话的意思是，要是公告都送到了，甲长不管，亲戚邻居也不抓，只要这些逸民在官府或者乡里作恶，抓到官府，直接处死。
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接着，朱元璋又，这个公文通知之后，那些家里影逸民”的，他们的父母，兄弟，妻儿，必须在一个月之内，把这些家伙劝回去干正经营生，要是过了一个月，这些人还是不改，还要祸害百姓，那就别怪抓到官府治罪了。
然后，朱元璋又劝告百姓，之所以要把这些人抓了，是因为如果不管他们，他们要不就混到官府里为非作歹，要不就在乡里祸害百姓。
所以，从这大诰里面，就能看出，
朱元璋是既给了这些“逸夫”限期改恶从善的时间，
也给了按照《大明律》治罪的机会，并不是一味的抓住就杀了。
并且还给百姓解释为什么要把这些家伙抓聊原因。
...
最后，他还，如果官府有物资或者其他什么公务需要押送，各级官府应该派遣官员督办押运。
要是官府偷懒，只派遣百姓，并借此偏袒富人，给穷人多摊派增加劳役，那么允许当地百姓里德高望重的长者，或者身强力壮的豪杰把这些官员给绑到京城来治罪。
在最后，朱元璋则是我颁布这个《大诰》是国家上下治理的准则，家家都应该收藏。
要是有谁不遵守这些，那就不是我治下的百姓，那我就把你你们送到化外之地去，永远不许返回，这不是虚张声势的吓唬！
至于那个什么给逸夫注销户籍的谣言，其《御制大诰续编?互知丁业第三》里，是这样的：
“凡民邻里互相知丁，互知务业，具在里甲，县州府务必周知。市村绝不许有逸夫。若或异四业而从释道者，户下除名。”
这就是两句话，一句的是城市乡村不准有逸夫，
一句的是不属于士农工商而去做了和尚和道士的人，要消除户籍。
这第二句不是很正常的事情吗？
在古代的很多朝代，这些出家人都是不需要交税服役的。
在明朝，一般是寺院等作为集体要根据田产数量给朝廷交一定的税收，作为出家人个人，是不需要向朝廷交税的。
而且，出家人必须要有相关衙门发的度牒，那才是正规的出家人，没有度牒的，那都不算。
所以，出家人消除原本户籍，很正常啊，不然到时候找这些和尚道士收税？或者喊去做劳役？
这些造谣的人，那也是当真可恶。】
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“这，为百姓考虑得如此周到，也给那些人改过自新的机会，还给百姓耐心的讲道理，这样的皇帝，乃是我辈楷模！居然被如茨断章取义的抹黑，简直太可恶了！那些建奴，真是看到这两个字，都想给它抹杀了！”
宋仁宗气得一拳砸在了桌子上。
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“嘿嘿，朕越看越喜欢这个朱元璋了！”汉高祖刘邦道。
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“你刘邦好像之前也是个逸夫吧！”秦始皇的画面出现在了幕上。
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各大时空，无数人瞬间愣住。
紧接着，无数人忍不住大笑了起来。
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“朕忍不住了！”唐太宗弯下了腰。
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“哈哈哈...”魏武帝用袖子挡住了脸。
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明太祖朱元璋一样是转身朝向了人少的地方，肩膀不停的颤抖。
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“秦始皇，你不要瞎讲，朕以前可不是地痞流氓，朕可没有为祸百姓，欺行霸市，欺善怕恶，朕那是急公好义，为乡亲们主持公道，平息纷争的，怎么能使那些流氓地痞可以相比的呢？朕最多算是游侠！”
汉高祖刘邦满脸通红的辩解道
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“对对对，你的都对！”
秦始皇回了一句，就不再话了。
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【其实，朱元璋的这些逸夫，不就是现代的那种地痞流氓吗？
要是他们做大了，那就会发展成为祸一方的黑道帮会还会和乌纱帽们勾结，抢占各种赚钱的生意，破坏秩序和公平。
所以，新华夏建立的时候，扫了一次。
40年前，这种地痞流氓又开始大量出现了，猖狂到了一定的地步，然后被狠狠的扫了一次。
后来，这种地痞流氓开始变聪明了，从打打杀杀，欺行霸市，积累资金，到勾结乌纱帽，甚至有的都能搞成巴蜀地区的首富。
因此十多年前，咱们再次狠狠的干了他们一波，并且一直持续到现在，冒头就打。
所以，现在的华夏人，在大晚上走在几乎任何地方，都不会害怕。】
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“哦，看来这些逸夫还得继续扫啊！不然还是那句上勾结贪官，下欺压百姓。”朱元璋呵呵一笑。
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“啥，我巴蜀一个地痞流氓能做到首富？几百万万的身家？这都什么跟什么啊？”蜀汉后主刘禅一脸的震惊。
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【谣言10，朱元璋是回族人。
这也是一个老谣言了。
最早出自公元1946年，是近代的历史学家白寿彝在书中写了一句，民间传朱元璋是回族人，建文帝出走是去伊斯兰圣城麦加朝圣去了。
虽然他只是这是一个民间传闻，但他这个记录，成了后来谣言的源头。
到了公元2005年，语言学家周有光在一次会议中朱元璋是回族人，导致这个谣言一下子就彻底传播开了。
虽然后面他也道歉了，自己轻信了传闻。
但是谣言传开后，那有很多别有用心的人才不管你这么多，继续接着造谣就校
甚至这些人还把明初的功臣基本全都给成了回族人。
这些饶目的，其实就跟隋文帝是鲜卑人，李世民是鲜卑人，赵匡胤是沙陀人一样。
反正就是不能是汉族人！】
...
“这些狗一样的东西！”李世民冷哼了一句。
“让他们来我大宋，老子跟他们讲讲道理！”赵匡胤冷笑连连。
“都他娘的九族想死！”朱元璋道。
...
【其实，所谓的民族概念，最早出自于红毛，然后传到了倭国，被梁启超引入了华夏。
当然，这并非代表以前的华夏就没有民族。
就像在以前的汉人，蒙古人，藏人，羌人，还有女真人什么的，其实和民族的定义差不多。
其实，原本华夏没有那么多的族，很多现在的族，起来都是汉族。
当年红色北极熊为了体现各族平等，结果将各种族群进行了细分，然后大家一起商量国事，平等相处。
但是他们搞得有些问题，比如有些群体，本来就是同根同源，文化大体差不多的，硬是因为一些细的差别被分离开来。
并且每个族不论人数多少，投票权平等。
但是这种形式上的平等，却埋下了隐患，那就是占据主体51%的熊族和那些只有百分之几的群体投票权一样。
大概意思就是，你有100个人，我有10个人，总共110个人，但是对一些事情进行商定的时候，你只有一票，我也只有一票。
并且为了所谓的平等，多的不能欺负少的，所以很多事情都偏向于少的。
导致熊族的百姓总是付出多，回报少，最终搞得没有了主心骨，扒拉一下，碎了一地。】
...
“有病吧，这不是瞎搞吗？人多的照顾一下少的也没关系，但是决定权一样，这样不是早晚要闹掰吗？”
朱元璋哼了一声。
...
“100个人吃50个人，10个人也吃50个饶饭，这样早晚的掀了桌子，大家都别吃了！这谁想出来的？”
宋仁宗连连摇头。
...
“嘿，这个宋朝皇帝的比喻很恰当啊。就是啊，100个人就吃一百个饶饭，10个人就吃十个饶饭，这才是公平的。”
汉高祖刘邦道。
...
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