所以在儒家的战争形势看似一片大好的时候，非显学大家的学派们几乎是同时选择了站队给齐墨家和齐法家撑腰助战。
即是因为儒家获得战争的最终胜利不符合非显学大家的学派们的利益，也是因为明眼人都能看出来，齐墨家和齐法家虽然也不一定能获得战争的最终胜利，但儒家的最终失败是必然的。
山东省诸子百家战争的规模越打越大，大概是到十二月份中旬，非显学大家的学派们也基本都下场了，而且基本都站队到了齐墨家和齐法家一边。
战场上仍是胜多败少的儒家在总体形势上已经开始呈现劣势了。
对此嬴宏是很清楚的，兵家虽然没下场参加诸子百家战争，却在诸子百家的战争中做起了战场观察员，毕竟能这样清晰记录野战、巷战、攻城战等诸多战术战法和快速练兵等军备行动可是难得。
诸子百家战争刚开打的时候嬴宏就有责令兵家实时记录诸子百家战争，并甄选其中的经典战役作为军事教学案例。
所以嬴宏才能在儒家准备向外省借调兵员的第一时间封锁山东省。
事情是这样的，其实儒家也很清楚自己在战场上逐渐优势的同时在战争形势上已经开始劣势，毕竟儒家的朋友真不多，大大学派加起来能有十个和儒家站在一边就是谢谢地了。
儒家也会计算自己的优胜劣败，在骨干兵力上，在山东省的儒家和纵横家、阴阳家的联军能调动的自家学士差不多也就是五万人，而齐墨家、齐法家和鬼谷派的联军也近五万。
所以儒家很清楚自己联军在战争中并没有多少骨干兵力优势。
况且道家还在暗地里下场了近万人，在骨干兵力方面儒家联军其实是劣势。
只是因为阴阳家有白火药，而且道家至少暂时还没有进入正面战场，所以儒家联军在战役中逐渐胜多败少。
其实在这方面，孔腾已经和王济交流了很多次了，但不管孔腾怎么好言相劝、威逼利诱，甚至责骂，王济就是一句话“我道家并不像诸家，门派联系并不紧密，道家之人或许有些自己行动的，但并不是我能控制的。”
孔腾每次来找王济，得到的第一句话就是这个，孔腾也烦了“你道家虽然松散，但你王家也是大族，你与道家学派世族之间的联系怎么会不紧密？”
“我又怎会不知道，只你家公子王荀，就在山东省大肆联络道家学派世族攻击我儒家之人，仗已经打到这一步了，我也和你过那么多了，现在我就问你一句，道家是不是要和我儒家为敌？”
孔腾就差挑明了骂了，你道家里面有不是世家大族的吗？穷人哪儿玩得起道家思想，少跟我什么道家组织松散道家没有首领之类的话，你我都是世家大族之人，你还想糊弄我？
王济也有借口搪塞“你我是同时来的北平，并且都一直待在北平，都这么长时间了，我的儿子也大了，难道我还能耳提面命吗？”
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