诏书继续宣读，参与平叛的大将领，皆按军功爵制，获得了应有的晋升和赏赐。
阵亡将士的抚恤，诏书中亦明确要求“加倍抚恤，厚待其家，勿使忠魂含恨”。
嬴政在忘忧宫时的承诺，被郑重写入国法，彰显君王信义。
终于，刘高的声音拔至最高点，清晰地念出了最后，也是最重的一份封赏：“左庶长秦臻！”
此言一出，殿内瞬间安静下来，所有的目光，包括刚刚受封的王贲、阿古达木等人，都聚焦在了那个一直立于班列之症神色平静的秦臻身上。
“左庶长运筹帷幄，决胜千里，洞察奸邪于未萌之时；
临危受命于雍城明堂，决断雷霆于血火之间；
调度有方，终一举荡平妖氛，擒获元凶，肃清宫闱，涤荡宗庙，功勋卓着。
其忠勇智虑，居功至伟，特擢升为‘少上造’，赐食邑三万户。”
“少上造！三万户！”
殿内响起一片压抑的惊呼和倒吸冷气之声，其爵位从左庶长连跳五级，直达少上造，更遑论那三万户食邑。
连秦臻自己，也微微怔了一下，眼中闪过一丝讶异。
他预想到会有厚赏，但这跨越式的擢升，依旧超出了他的预料。
嬴政起初的意愿，远不止于此，他想过擢升秦臻为大庶长，甚至封君。
是华阳太后与夏太后的联合劝阻，以“木秀于林”、“功高难赏”、“来日方长”为由，才让嬴政最终选择了这个相对“克制”但依旧震撼朝野的封赏方案。
这“少上造”之位，既是无上荣宠，也是一道无形的界限，更是两位太后对未来的一种制衡。
短暂的寂静后，秦臻迅速收敛心神，出列，深深一揖：“臣秦臻，谢大王厚恩。臣愿以此身，永为大王之剑盾，护我大秦社稷，万世永昌。”
嬴政看着阶下恭敬行礼的秦臻，眼中闪过一丝复杂难明的光芒，有感激，有倚重，或许也有一丝不易察觉的、被两位太后劝谏后未能尽展心意的遗憾。
他微微抬手，缓声道：“先生之功，当之无愧。平身。”
秦臻谢恩起身，退回班粒
殿内群臣，无论心思如何，此刻都明白，这位年轻而深不可测的“先生”，其地位已不可撼动。
秦臻的功劳，有目共睹。
若无他运筹帷幄、甘冒奇险、背负黑暗，嬴政不可能如此干净利落地斩断枷锁。
这封赏，虽重，却无人能指责其不公。
当所有封赏尘埃落定，阶下群臣心潮起伏，殿内气氛稍显松弛之时。
嬴政的目光扫过群臣，沉声问道：“诸卿，还有事奏否？”
他的话音刚落，新任左监李斯，大步走出班列，朗声道：“大王，臣李斯有奏。”
嬴政的目光落在李斯身上，带着一丝了然与期待：“讲。”
李斯挺直腰背，环视殿内群臣，高声道：“大王！臣以为，雍城逆乱已平，朝堂气象更新，社稷承平，万民归心，此乃时地利人和俱备。
大王虽年少，然英明神武，睿智成，文韬武略早已远超寻常成年之人。
当此乾坤独断、万象更新之际，臣斗胆恳请大王，顺应人，尽早行加冠之礼，亲秉国政，以安下臣民之心。
此乃国本所系，万民所望，时不我待。”
他的话语直指核心，这是嬴政成为真正意义上、毫无掣肘的秦王的最后一步。
此刻，支持者眼中燃起热切的光芒，这正是他们期待已久的时刻。
而守旧者，则面露惊疑与不安。
九卿之一的奉常，掌管宗庙礼仪的老臣，几乎是立刻出列反驳，神情激动，声音带着固有的固执：“大王！李斯之言谬矣。加冠乃国之重典，关乎社稷根本，岂可轻率行之？
《周礼》有云，‘男子二十而冠’，此乃古制，不可轻废。
大王如今尚未及冠礼之年，若强行加冠，于礼不合，恐招下非议，有损大王圣德。
此乃祖宗成法，关乎社稷礼制根基，万万不可轻废，望大王三思。”
他搬出了《周礼》和祖宗成法，企图压制李斯。
“是啊，大王，《周礼》乃圣人之制，昭襄王亦循此礼，岂可在我王手中废弃？”
“祖宗之法不可变，礼制崩坏，国将不国，请大王慎之！”
他身后，一些守旧的老臣也纷纷出言附和奉常，声音中充满了对旧制的维护和对变革的恐惧。
见此，李斯冷笑一声，他早已预料到会有慈言论。
他转身，直视奉常等人，言辞犀利地反击道：“《周礼》？《周礼》若真乃万世不移之圭臬，周子何以失其鹿，周室何以衰微至此？诸侯何以并起？
礼法，当因时制宜。
奉常大人，我大秦以《秦律》立国，以法治民，以耕战强兵，方有今日之强盛。
《秦律·傅律》有云：‘男子身高六尺五寸，即为傅籍，承担成年人之赋税、徭役、兵役。’此乃我大秦立国之根本法度。
当《周礼》与《秦律》相悖之时，请问，在我大秦的疆土之上，是依据那早已过时的《周礼》，还是依据我大秦立国之本、强国之基的《秦律》？”
这犀利的反问，直指核心，将守旧派推到了一个极其危险的境地。
质疑《秦律》的权威，在秦国形同谋逆。
奉常一时语塞，脸涨得通红：“这…这…秦国历代先王加冕，皆循周礼，昭襄王亦是如此。此乃尊崇古制，以示正统，岂能因一时之便而废弛？”
就在双方僵持不下，朝堂气氛趋于紧张之际。
一个平静的声音响起，正是刚刚获封少上造的秦臻。
他并未直接驳斥奉常，而是抛出了一个更具根本性的问题：“奉常大人忧心国本，其情可悯。然，请问奉常大人，当《周礼》所谓‘二十而冠’之规与《秦律》之条相冲突时，我大秦，当以何者为尊？
是遵循那导致周室衰亡、诸侯并起的《周礼》？还是遵循我大秦赖以强盛、用以治国的根本大法《秦律》？”
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