因陀罗跟着护卫走出监狱，来到王宫，立即就有人拿来的扫帚、水盆和抹布丢在因陀罗脚边，转身离去了。
护卫：“你负责打扫这处院落，要做到一尘不染，窗明几净，假若检查不合格你将不能休息。”
看来是真的，自己成为罗波那的奴仆了，因陀罗想。
随即像是明白什么了，破口大骂：“罗波那，放我出去，罗波那，你杀了我吧，堂堂帝给你当奴仆休想，就是死了我也不会屈服的。”
站在旁边的护卫大声吼道：“吵什么吵？你以为你还是帝吗？来到这里你就是国王的奴仆，我看你还是认命吧，你就是喊破嗓子也改变不了什么？再不开始清扫庭院，你将无法休息。”
因陀罗绝望了，如泥像一般呆坐在那里。自己哪里受过这样的折磨，还派护卫监督自己。
只听护卫大声的训斥：“再不干活，你今真的不想休息了么。认命吧，不然你会很惨。”
这种落差，活着还不如死了痛快。想起在善见城，自己后宫近万妃子谁不讨好自己，想起四海八荒的神们，谁不是马首是瞻，各种战争哪次不是威风凛凛，威震四方。怎么就败了呢？怎么就受制于人了呢？
我们不是唯心主义，世界上从来就没有救世主，一切都靠我们自己，正义的，公正的、善良的必须坚持，也必将得到人民的支持和拥护。凡是强取豪夺，欺骗压榨，不择手段的行为，必将引起人神共愤，必将是得道多助、失道寡助，人民一定会远离你。
看到目前的结局，真不知道什么时候才是出头之日啊。
因陀只好提着桶，拿着盆子前去打水。
院落不清扫始终是自己的任务，僵持着，厌恶着、憎恨着有什么用，加快进度可能还能混的好些。
毕竟是受困的帝，对事物的看法还是比较全面的。
平时养尊处优惯了，初次干着下饶工作，因陀罗一百个不习惯。
自己驰骋沙场啥时候辞过劳苦，怎么现在提一桶水都不习惯呢？
几过去了，焚在罗波那的陪同下，享受了被人追捧，被人重视，被人恭维的快乐。
像焚这样的大神，本来认为我就是世界，世界就是我，只要是我需要的，自己都能够马上拥有，可是还真没有享受过为我马首是瞻，被众星捧月般感觉。
自己身为创世之神，都是哪里有危险，自己就去哪里解围，有时只需要自己的一抹神识就能解决很多问题，所以总是轻松自在，随心所欲的生活。
可是目前界遇上大麻烦，罗波那由于具有禅性佛道，又拥有波罗门出身，获得了强大的力量，并且得到过自己的帮助，所以，在进攻因陀罗的战役中才大获全胜。
焚是明白事情的轻重的，罗波那要是没有什么依仗，怎么敢胆大包的拘禁帝释，难道不知道众神和主神的威力，难道拘禁帝释不怕惹来麻烦，之所以敢任意妄为，正是自己所具备的地位和强大的力量，才能惊动焚亲临楞伽岛调解纠纷。
焚在罗波那苦行期间不仅传授给他不死蜂蜜，还赐予他威力无比的武器和无尽的知识。
今的一切也是焚咎由自取，假设罗波那不是焚的门生，试想罗波那怎么可能拥有战无不胜威力，基于此，焚自己的徒弟不把帝放在眼里，自己不出面调解，又有谁能解脱因陀罗的尴尬。
什么事情都是一样，刚开始，因为新鲜，因为享受，觉得罗波那的做法很受用，时间长了也就感到腻乏了。
焚终于忍不住问罗波那：“你这样拘禁着帝究竟想怎样。”
罗波那看着焚嬉皮笑脸的：“师傅，不想做啥，我也没有插手这件事，人是我儿子逮住的，自己也不知道儿子罚帝做奴仆是怎么回事，我只听弥迦拉陀对我，想当初自己的叔叔是多么的无辜，被该死的因陀罗用诡计害的叔叔沉睡不醒。”
焚警告罗波那：“不要太过分，即便是自己的徒弟自己也不会任其所为。差不多就行了。”
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