2019年10月28日20:30
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跟我一起，走吧去远方?
hen I think of U，
Are U thinking about me？
逆风成长。
——题记
偶遇一个不甚了解的人，与他随意聊。
当被问及是否常做运动的时候，我脱口而出：坚持跑步，四五分喜欢、五六分习惯。
随即，他表示自己很喜欢跑步，然后了一大堆跑步的好处，还表示下次可以一起去跑步。
我便记下了这不成文的约定。
有相同爱好之后，刚见面时候的防备与尴尬便减少了些许，随后也算达到了相聊甚欢层次。
一段时间过后，我约他去跑步，令人匪夷所思的是，他告诉我：不想去跑步，对于跑步没什么兴趣。
然后我关闭手机，走向操场。
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我一边跑，一边想。
人与人之间的交流在某些时候是被允许有的欺骗，这背后包含着一些因素，可能最初遇见的时候，只是为了缓解尴尬的气氛，消除人与人之间的芥蒂。
也可能是头脑发热，逞一时之强来展示自己的运动赋。然后才随意的趋同。
这种随心所欲的表达，并不包含由内而外的喜欢，也不富蕴长久积累的习惯。
久而久之也就暴露了。
除强者以外的动物，多以群聚生活，在团体内寻求庇护，达到合作的最大利益。
人亦如此，生活、工作、游玩……在某种目的的驱使之下，将目光穿梭在人群之中，不断地寻找，不断地发现，不断地突破自己内心的想法。
饶趋向性似乎成为了一种习惯。
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“趋强易强，趋恶易恶。”对于这句总结我极为不满，因为我将饶学习本领与模仿的性放了，我忽视了坚守“孤独”的“不屑一顾”与“孤芳自赏”。
在这里，不得不人是“厉害的”，可以击败对手，可以隐藏内心，可以放声大笑，可以面无表情，内心毫无波澜……这些本领似乎为趋向提供了条件。
除了极少数人以外的大多数人，都是向着光的地方在奔跑。
究其根本，就是为了活着以及为了活得更好，这样“美好的”追求是正确的，是被提倡的。
但是，使出全身解数急功近利的追求，就显得荒唐而可笑了，背后蕴含的“阴谋”与“算计”“权利”与“利益”，是我一生也搞不懂的秘密。
在急功近利的趋向过程中，想找寻一份初心的时候，目光就再也不能来回穿梭了。
因为何为真何为假，已经变得扑朔迷离。
真相的宝塔早已在趋向的时候倒塌。或许终其一生，再也触摸不到手指脉络的调幅以及血液流淌的温度，最后只留下一具打着“影子的”“标签的”“雷同的”躯壳。
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我憎恨极了这种将“人”变成“人们”的方式，冰冷的像厂房里没有感情的机器，轰轰隆隆地不停地转悠，转悠。转悠！
当然，我不否认趋向是一种双向运动，因为前有来者后有古人。只是短短岁月，需要的这一过程是如此漫长，也就无能为力，持续下去了。
残雪曾：“文学创造的过程就是一场趋光运动，我不过是延续了幼儿时期的本能。”
独坐而思，静谧沉稳，对于很多“厌恶的”事情，我能理解。
我也会抛弃鄙夷，丢弃谩骂的言语。因为趋向或许也是一种本能，这一切都是本能的驱使。
它可能发挥积极的作用，就像读书一样，趋向于一种思想，一种方法，不断研究，升华，最终达到创新，这才是世界进步的根源所在。
在这里要抛弃的是人云亦云的观点索引、不择手段的权利趋向还有那僵硬的交流模式。
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于我而言，这是走向“理性人”的过程——学会接受与分类。下一个阶段便是——保留自我与创新。
在此之外，我很庆幸我是孤独的有思想的个体，我很庆幸我还能“看见自己，摸见自己”，我也很庆幸我坐在图书馆。在这里没影为了”“而”的排列组合，只是思想在旋转，跳跃。
自然而然。
自然是就是描述成长的过程。
当然，即使暴风骤雨，也要坚持自己生长。
End
晚安 好梦
best ishes to U
?
文\/唁默
排版\/兰洋诗涵
图\/pexels
?\/在每重复的日子里遗失了梦
不喧哗、
不世故。
唁默
新疆人，已达探梅之年。求学中，习法以长。性豁达，虽平家子弟也，然身无忧。人如其名，口不言，以沉默论。日娴静，好读书。喜诗文，读杂家，每至身世凄惨悲凉之处，总现涕泗横流之状，生怜悯欲救之心。
自求学，每日不忘学习一二。文采虽不及先贤辞藻华丽，内容丰富，可经推敲，然能书写少许，以词达意，已深感乐此不疲。谈及专业，喜之六七，胜则信仰，作为准则，鞭策吾身。
不羡孔北海宾客如海，但求简书常在。知音难觅，然吾有一二，已感上苍好生之德。不求外之美，而求内之秀。不喜闻他人之私，言之寥寥。不愿追名逐利，自愿堕入田园掘菜。
独坐望山海，山海皆有意，深情款款。
代表作品
浮
五
疯癫
清醒
颠覆
铭感
休止
风吹来
车水马龙
生命的修行
为你写诗（番外篇）
那时候的爱情（系列）
声明：全文均为微信公众号“走吧去远方”原文，此篇作者为：唁默，如需转载，请联系后台，谢谢。
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