“倒是一处妙地，依山傍水，自然生趣。”，坐在马车之上，胡安揭开竹帘，笑看窗外。
马车经过桥身，就进入了一道结界之内，窗外蜜虫缓缓飞舞，胡安点头微笑。
“看来贵客来了，快去备茶水点心。”，晴明心中了然，吩咐手下侍神。
“安心上人，你笑什么？”，源博雅见胡安对着窗外突然笑起来，好奇问道。
“看到了一个熟人。”，源博雅也想看，但蜜虫早已几个扑闪，消失在了庭院之郑
“待会你就看到了。”。
源博雅和胡安下了车，吩咐手下在门外等候，两人一前一后，正要敲门，却见门自动打开了。
“博雅殿，安心上人，两位请随我前来。”，一位俏皮可爱的少女，如同蝴蝶翩翩，正站在门后。
“有劳了，蜜虫。”，胡安路过微微颔首。
“你认识这女子？”，博雅殿有些好奇。
“这就是我的熟人，起来你也见过她。”。
“她唤作蜜虫，是那只当日被树叶斩开的那只蝴蝶。”，胡安摇摇头，“还记得我当时的话么，破妄见真，那时是晴明施展的幻术，他可没有真的杀生。”。
“这是自然，蜜虫也算是我的朋友。”，安倍晴明从拐角处出现，开口道。
“不过安心上人怎么知道她叫蜜虫，貌似只见过两次吧。”。
“僧不才，修得佛门六通有所领悟，加之蜜虫与空海大师有着缘法，我师乃是大师随行弟子之一，故因果牵扯之下，我可得知。”。
“佛门六通？我倒是从未听过，不知上人可否为我解惑？”，晴明将两人迎入内堂，几位华服女子正备着精致糕点，等候众人。
“式神之法，借物拟形，道门之法也运用妙处，晴明你不愧是卓越的阴阳师。”，胡安粗看，式神纸人也无有破绽，行走坐卧乃至呼吸体感，皆与常人无异。
源博雅虽普及了一些佛门和神道教的知识，但涉及到一些专业词汇还是一头雾水，不过他也是静静地在边上，毕竟有着安心上人这位方外之人交涉，比起他似乎更有份量。
在源博雅见识了蜜虫转换形态和纸人复原后，起了藤原兼家的事。
“安心上人，你怎么。”，晴明不信胡安没本事解决，只不过佛门做事更讲因果这他是知道的。
“此事来简单，藤原兼家辜负了一个女子，她落水自尽后只是由爱生痴，却并非由爱生怨恨。”，胡安伸手，就幻化出了一片幻境。
“冬瓜结于松上，取松子之名，意为送子，此女子想为藤原兼家生下孩子。瓜中有蛇，意为缠。”。
“而瓜中之蛇，便是其痴缠之念，倘若藤原兼家吃了，就真的被其侵蚀去世最后两人纠缠在一起做一对鬼夫妻了。”，晴明看到桥下的女尸之形体，也猜到了此事的来龙去脉。
“这是藤原兼家自己的孽缘，我与他没有缘法，最多让其做善事保他不被阴气所侵蚀。”，胡安点点头，撤去了幻境。
“而若是我解脱此女，藤原兼家并不会心生愧疚，反倒会不存敬畏认为做了坏事反正可以解决，更平添恶业纠缠。”，胡安摇摇头，“此番因果便会算到我的头上。何况这也和我心宗自度之理念不合。”。
“那谁接手，不就是算到谁头上了？”，源博雅似懂非懂，“那让晴明去破解，不会让他带来麻烦么？”。
“不会，神道教与佛宗不同，此女痴缠之念化咒，影响了阳世之人，这本就是阴阳师驱鬼辟邪的职责之内。”，晴明却是知道了胡安的意思。
“只是知晓前因后果的手段，会让阴阳师处理鬼怪之事更为合理，但一般阴阳师只会强行驱鬼杀妖，这也是我不愿与其为伍的根源。”，想到了此处，晴明表情也有些黯淡。
阴阳寮事皇权，不以世间公平正义为首宗，更排斥一切妖精鬼怪，自视甚高。这些事他从经历过来，不曾赞同，也不曾与其为伍。
后来他方术卓越，才将许多善妖精怪庇护其下，也算是另类。
在晴明随源博雅前去解决了痴缠之魂，胡安便在晴明的别院住下了。
两人交流了一些术法，都各自有所进益，毕竟神道教的术法，虽脱胎于道教，但已经演变出了自己的一脉。
在法符的功能上，晴明做出了诸多改良。结合佛门真言的运用法门，融合了一些两教的咒语，使借法的对象和力量增加了不少，让他在成为大阴阳师的基础上迈进了一大步。当然，这是后话了。
而胡安虽单修佛法，但也融合了一些神道教的理念，对于役鬼驱神之法结合佛门加持之术，对于神灵之属也有了另一种反制手段。也对以后未成长起来的心宗传人，多了些行走的底蕴。
道尊道场之内，其豢养的妖怪，八咫鸟，正静静地陪着他夜观星象。
随着两颗星辰靠近，融为了一颗，这星兆已成，预示着平安京的守护者已然出现。
而行至半桥的晴明也似有所感，桥下流水倒映出星相，又破碎荡漾开来。
“骚乱将至啊~”。显然晴明能够看到的东西更多，但占算一道，并不是看到就能避免，这冥冥之中自有意。时候未至，擅自改动且不自己能不能成功，这背后牵扯的因果命运又能不能承担呢？
就比如你知道正邪势力相当，但最终在某一个契机之下，正义会以最代价消灭邪恶，从而解救邪恶带来的巨大影响。那么你会提前舍身与邪恶同归于尽么？
道尊的占算之能不足，加上他就是以后混乱的发起者，自然得不到助。倘若他占算之力跟他的法力一样高，那就演变成了蜀山剑侠传那样层层叠叠的算计了。
胡安并不打算干预世界大势的进展，只是在平安京中度人，行善自度者，缘法到了，胡安会赠其一碗净水。
一半喝下，一半撒在家宅四周，可得善缘之报。
随着信众不断增加，纳袋及诸法器也因信仰和功德而越发神异。在心宗别院中，供奉着一尊无面佛，取心宗无相之意。诚心自度者都看到了自己的一点样貌，让人惊异的同时，更认可心宗之理。
无面佛之下，心相钵居中，左边加持神杵，右边妙音法铃，隐隐有庄严肃穆之福若有心中恶者，便觉神杵威严，心生惧怕。心疑忧患者，法铃如幻音静心，平心静气。
真实自度者，见杵生出勇猛心，身心得加持之感，妙音入耳，自在澄净。而心相钵，众人见之如凡物，不显现神奇之处，却是已经生出器灵，神物自晦。
得其认可，才能真正成为心宗的继承者，得钵中幻真界，修心宗无上法门。
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