妙玉被强人掳走泥淖深陷，恐怕是很多人心中不便出口的愿望。过洁世同嫌，绝不只是嫌一嫌那么简单。
有个表姐，从在农村，冬来串门，不知道表妹的哪个举动刺激了她，她恶狠狠地怎么不让你去农村铲大地。表情、语气多少年后想起来还心有余悸。不加掩饰的嫉恨如此不堪。以妙玉的乖僻这样的诅咒恐怕在所难免。
妙玉大家出身，见过荣华富贵，又出家修行数年，难免看世人都是俗人。
贾母带刘姥姥逛到她那里，她请黛玉宝钗喝体己茶，黛玉分不清旧年的雨水雪水，她就黛玉尝不出水，是个俗人。她嫌弃刘姥姥，让把她用过的茶碗扔掉。宝玉提议不如送给刘姥姥让她卖掉度日，妙玉还幸好她没用过，不然砸了也不能送人。这些“洁”不仅过，而且明妙玉的修行并不到位。为了帮助芸芸众生解脱痛苦的修行，没有让她从我解脱出来。对在红尘中挣扎的刘姥姥之流，她甚至没有锦衣玉食、不问兴废的宝二爷慈悲。
据人是唯一明确知道自己会死的动物，佛经又更清楚地一切皆是梦幻泡影、终究是空。大道理无人不懂，重要的是在未拥抱这空之前怎样做。洁的如何面对不洁的、高贵的怎样看待低贱的，这态度就是修行的关键。妙玉把世人分为俗与不俗，表现出她思想的局限性，她不知道众生平等。
有俗语红尘中打过滚的和尚才是真和桑妙玉后来的遭遇既是俗世对于她过洁的报复，也是她打破又一重迷关的契机。虽然那方式很惨烈。
弃旧迎新从来都没有风平浪静，痛，于成长是必然的。
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