吐鲁番的葡萄美酒余香未散，沈千颜便接到来自喜马拉雅山脉南麓的求助信。信笺上晕染着暗红的酥油痕迹，字迹潦草却透着焦灼：“沈老师，珞巴族的石烹技艺要失传了，年轻人连石板都不会选了……”与此同时，藏地特有的牦牛奶渣发酵工艺，也因现代乳制品工业冲击濒临消亡。
团队穿越崎岖山路，抵达西藏墨脱县的珞巴族村落时，正逢暴雨倾盆。老猎人达杰蹲在褪色的火塘边，用开裂的石板烘烤着山羊肉：“现在的孩子都用电烤箱，可石板烤的肉才有山神的味道啊。”包子用地质探测仪分析石板成分，发现富含铁、镁等微量元素，能在高温下释放独特矿物质；承渊则在经幡飘动的寨老屋里，找到手抄的《猎食经》，记载着珞巴族根据不同猎物选择石板的古老智慧。
沈千颜当即组织村民重建石烹工坊。她带领年轻人辨认适合烹煮的页岩，用传统藤编技法制作隔热器具；糯米架起直播镜头，展示珞巴族妇女将玉米面、野菜裹在石板上烙制“达谢”饼的过程。直播间里，金黄酥脆的饼面滋滋冒油，弹幕瞬间被“这才是纯然美食”刷屏。
然而，商业危机如乌云压城。某快餐连锁推出“高原风味”速食烤肉，包装印着藏式纹样，实际却是用合成香精腌制的普通猪肉。沈千颜在拉萨布达拉宫广场举办“雪域真味”品鉴会，现场对比石烹与工业化烤肉——石板上的山羊肉在火焰中滋滋作响，油脂滴落燃起蓝火，而速食产品加热后散发着刺鼻的防腐剂气味。包子实时播放成分检测报告，数据让围观群众哗然。
龙凤胎迅速行动。承渊带领科考队深入无人区，记录雪豹出没区域的野生香料分布；糯米联合藏族歌手创作《石板谣》，将石烹技艺编成朗朗上口的唱。当mV在雪山脚下取景，画面中老猎人用石刀分割猎物，少年踩着鼓点翻动石板，播放量三突破五千万，引发“寻找家乡石烹”的热潮。
转机出现在联合国非遗大会。沈千颜带着珞巴族石烹团队现场展演，从选石、生火到烹饪一气呵成。当法国美食家尝过石板烤的牦牛肉，激动地用刀叉敲击石板：“这是我尝到过最接近大地的味道！”会后，米其林三星餐厅争相邀请珞巴族厨师客座，石烹器具在国际厨具展上成为焦点。
回到墨脱，沈千颜推动“雪域味觉传承计划”。她帮助村民开发石板文创产品，在传统纹样中融入现代设计；将牦牛奶渣改良成便携零食，包装印着珞巴族图腾。更令人惊喜的是，老药师贡献出祖传的发酵秘方，用雪莲花、红景与牦牛奶制成的养生酸奶，在国际健康食品博览会上斩获金奖。
次年盛夏，首届“喜马拉雅味觉文化节”开幕。尼泊尔的尼瓦尔人展示陶罐酿酒技艺，不丹的厨师用石锅炖煮冬虫夏草鸡汤，珞巴族勇士表演传统猎食舞蹈。沈千颜将收集的98种雪域食谱捐赠给世界饮食文化博物馆，扉页写道：“每块石板都刻着生存智慧，每种滋味都藏着高原灵魂。”
闭幕当夜，沈千颜带着孩子们登上山巅。银河倾泻而下，火塘的微光在石板上跳跃，远处传来珞巴族老人吟唱的古调。儿子学着用石片刮削木签，龙凤胎则记录着流星划过的轨迹。沈千颜抚摸怀中的《万宴谱》，空白页缓缓浮现藏红字迹：“石板炙烤岁月，雪域封存匠心；当炊烟升起在云端，文明便有了永恒的高度。”
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