日本康和六年（1104年）九月十八日，色微亮，平安京东城的百姓已经沐浴在晨曦中，在寺庙的钟声中开始了一的忙碌，为生计而奔波。
突然，一阵急促的马蹄声响起，一阵凄凉的呼喊声划破了平安京的长空：“刀伊人！刀伊人来了！”
刀伊入寇？刀伊人又来了？哎！这下沿海的那些人又要受苦了！
这是平安京百姓的第一个反应，毕竟新罗贼、刀伊寇每次来，受苦的都是沿海地区，平安京可从来没有受到过半点威胁。
这个时候，身为一名平安京百姓的优越感也就油然而生！毕竟平安京自建成以来，便安享太平，平安京也由此命名。
甚至有的百姓还就以刀伊寇为话题，开始了今的闲聊时间；就连守城的将士也并不以为然，城门依旧敞开着；整个城市并没有就此陷入恐慌之郑
就在所有人都在闲聊，甚至打赌这次刀伊寇多久会离开的时候，只见守城的将士已经慌乱起来，在长官的指挥下，将敞开的城门关闭了；一队又一队的士兵出现在了街头；气氛骤然骤然紧张了起来。
这个时候，百姓开始慌乱起来，纷纷打听这到底是怎么回事？
能在平安京生活的百姓，基本上和贵族们也有着千丝万缕的关系，很快就打听到了消息，原来刀伊寇已经距离平安京不足百里了！
商道虽然荒芜且隐蔽，但就此能直接神不知鬼不觉地到达平安京，那就太看古人了。
句实话，如果不是日本承平数百年，武备早就松弛不堪，阿骨打与林冲想要突进到距离平安京不足百里那是根本不可能的，源氏发挥了巨大的作用。
关所，顾名思义，设立在关隘上的哨所，一般都是建在交通要道且易守难攻的地方，直接控制了所有进入平安京的交通要道，可以把外敌彻底隔绝在京都以外。此外还有防止京都内部的反贼往外逃、拦截里外串通谋反的消息等作用。无论是官员还是平民，只要想通过这里就必须持有通关文件，而且要所属地的国司、郡司的签字画押。
最早关所的最高负责人通常都是皇室成员，比如大海人皇子（后来的武皇）起初就是铃鹿关的关司（关所的最高指挥官），后来他为了争夺皇位发动叛乱，手下的兵就是来自于这里。
平安时代开始，关所的花销过于庞大而且还有当叛军的可能性，所以大和朝廷分散了大型关所的权力，设置了更多专用来收过路费的型化、临时性的低配版关所。
由于闭关锁国之后，丹后半岛至平安京的商人骤减，加上武备松弛，吃空饷之风盛行（吃空饷不是中国所独有的），这些关所往往只有数人，这就给了阿骨打与林冲武力夺取关所的机会，尤其是源氏这个级别的带路党还能提供详细的地图来标注这些关所，这就更加大大降低了被发现的可能性。
原本在源氏的计划中，悄无声息地拔除这些关所兵临城下，但是别忘了，日本从古至今都是个奇葩的国家。
佛教于公元538年传入日本之后，经过汉家文化改良的禅宗佛教对于日本本地的神道教简直就是降维打击，很快便获得了日本皇族的支持，一跃而成日本的第一宗教。
和尚因为修行的缘故可以免税，这就使得日本但凡家里有点钱的，不管是贵族也好，平民也罢，纷纷合理利用政策加入了避税行粒
这些人加入佛门的动机就不纯，自然也就守不住佛门的清规戒律，但是偏偏这些人都是有权有势掌控了话语权的，那么各种有利于自己享受生活的规定就出来了，以至于后世的日本和尚成为了日本人民心目中最好的职业，没有之一，喝酒吃肉、娶妻纳妾、玩摇滚这都是正常操作，日本人民早就习惯了。
日本和尚可以娶妻生子的来源也很日本，据镰仓幕府时期当时净土真宗的亲鸾大师本身就是一个贵族出身，和皇的关系很好，虽然当了和尚，但是作为公子哥出身的他依然留恋美丽的女子，但之前的和尚虽然吃肉喝酒，但没有破过色戒啊，可是自己又舍不得爱人……
于是亲鸾上人自己的做了一个梦，自己梦见仁君圣德太子托梦，要亲鸾上人与圣德太子的化身，也就是一个女饶结合才能成为成佛。
这件事还传到皇的耳朵里，于是和青鸾关系不错的皇就顺势让亲鸾娶了那个自己心仪已久的“玉女”。
亲鸾开了这个头之后，就成聊后面和尚娶老婆的依据，一时间寺庙里面充满着各种情侣。而且有的主持还公开纳妾。生下的孩子也留在寺中继承自己“老爹”的事业。
这些还只是常规操作，日本的和尚还经常到附近的村庄强抢民女和占领田地。
战国时代，亲鸾上饶后人组成的本愿寺和延历寺和尚们更是组建了属于自己的僧兵，在日本皇族的支持下和地方大名展开了火拼。
由于源氏提供了详细的地图，林冲在拔除关所的过程中很是顺利，也没有暴露。
但是谁能想得到意外来得这么快。
当林冲带着关胜、项力等数十名将士悄悄摸进一处村庄，想要将村民控制起来的时候，意外出现了。
一名一丝不挂的大和尚在数名僧兵的保护下冲出了民房。
这是平安京的高僧来降伏狐狸精的，日本民众也早就习惯了，但是林冲等人不习惯啊，就这么一个错愕，被身手敏捷的大和尚仗着熟悉地形给跑了。
大和尚跑了，消息自然也就泄露了，林冲只能与后方的阿骨打大军汇合，加快行军速度。
在得知刀伊人卷土重来的消息后，数百年没有经历过战乱的平安京贵族是彻底地慌了，作出了一个悔恨终身的决定，那就是重新启用了源氏一族。
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