不过，明帝国的实验还是有一点突破的。科学家们开始疯狂地分析每一次实验失败的数据，并且不断研究遗迹中的壁画。经过无数个日夜的努力，终于得出了结论：想要增加与菌丝融合的几率，必须是意志坚定且拥有宗教信仰的人。只有兼具这两者的特点，才能够在失败率不足万分之一的融合中成功。
但是战争的发展并没有继续给明帝国实验的时间。在一次针对空间站的激烈争夺中，枪林弹雨之间，美利坚和苏联的舰队联合起来，发动了致命的攻击。绚丽的激光束和太空鱼雷如雨点般朝太空农场袭来，农场的外壳在攻击下不断破裂，火焰瞬间吞噬了整个空间站。最终，这处太空农场被击毁，与其他空间站碎片一同坠落在荆州山脉之郑
而战后的明帝国似乎忘记了这一项目，也许是战争的创伤太过沉重，让他们无暇顾及曾经的神秘项目，没有派人来回收空间站内的资料和残余菌丝样本。这些菌丝就这么一直在荆州山脉的太空废墟中自我繁殖。
在那片荒芜的山脉里，没有完全损坏的太空农场中，菌丝顽强地存活了下来。不断变异之后，它们以辐射为食，以废墟为家，慢慢地改变了周围的环境。直到有一，一个人偶然闯入了这片危险之地。他就是白莲花教的教主，一个不甘寂寞的废土野心家。他在废墟中发现了一些奇怪的现象，顺着蛛丝马迹，找到了菌丝的核心。
随后的事情就如同老套的剧情了。颇有野心的教主利用空间站中的帝国遗产，建立了自己的白莲花教。他深知这种力量的强大，也明白如何利用人们对信仰的渴望。在废土之上，宗教是最容易凝聚人心的东西。在教主的宣传下，许多人加入了白莲花教，他们在废土中寻找希望，而白莲花教为人们指出的希望就是借助信仰的力量可以拯救世界。
他的教义充满蛊惑性，声称只有遵循白莲花教的教义，才能在这个充满辐射和危险的废土中生存下去，并且最终获得强大的力量。于是，这个教派在废土上迅速发展壮大。
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其选择以宗教传播的形式来行事，原因主要有两个方面。
一方面，宗教契合废土中人类生存的精神需求，这也是冯俊所采用的方式。末日里，人们处于绝境之中，内心渴望救赎，祈求强大力量。在这样的背景下，宗教就像黑暗中闪烁的明灯，为他们燃起希望之光。在这方面，冯俊也是这么做的。
另一方面，拥有宗教信仰的人符合与菌丝融合的标准。那些虔诚的信徒，内心充盈着对教主的崇敬以及对神的信仰。在信仰力量的加持下，他们的意志变得坚定不移，这使得他们更容易与菌丝达成融合，从而获取来自“至高”的力量。
在这片废土之上，历经几十年的发展，在教主不遗余力的操作下，还真出现了一位近乎完美的融合者，那就是圣女雨莲漪。她与菌丝近乎完美地融合在一起，不仅能够运用“至高”的力量，而且可以保持理智，正常地与他人进行交流互动。
然而，雨莲漪并非像外在表现那般毫无瑕疵。每次运用“至高”的力量之后，她的身体就会产生一种仿佛被撕裂般的剧痛，就好似体内存在一股无形的力量正在一点点摧毁她的生机。更为关键的是，战斗后，她的精神会受到极其痛苦的折磨，脑海中会浮现出无数恐怖至极的幻象，那些被当作祭品的灵魂在她的脑海里挣扎、呼喊。因此，除非万不得已，圣女是不会轻易动用自身力量的。
即便存在这样的情况，圣女雨莲漪的存在仍然是白莲花教最大的倚仗。在与其它势力发生争斗的时候，只要碰到难以战胜的敌人，白莲花教就会让圣女出手相助。
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