长安的蝉声向来要比并州早一阵，此刻在大慈恩寺钟檐下已密密缀成一片，像无形纤线把新夏钉在幕上。继卫所重编、北线轻骑暗调之后，城中最大的动静却并非兵事，而是一座将在太学旧址拔地重生的学宫：澜台学宫。拆卸工匠在破晓时第一镐凿碎旧殿趾基，迸裂声惊起檐影栖鸦，灰屑落在人们发梢上，竟也带着檀木陈年的温香。
宫阙式样由百工院画工、关中世家遗老与幽州匠师共同敲定：内环三堂、外列四廊，既承西汉雅洁又添并州骑楼爽朗，廊转处置十八方习武坪，与读书斋等距，寓“文武相衡”；西北隅再辟石圃水池，用作机关试演与历算测候；南廊外留百步空地，未来可扩织雉香稻圃、水力车棚，寓“学无终域”。张辽看图时笑言：“这座学宫像一把横刀，两边各磨一龋”诸葛亮却立在图前摇扇，只回四字：“正合时局。”若把澜台诸策视作惯锤重炼之炉，这学宫便是炉前淬火的水槽，淬过后钢发青，既硬且柔，方能遇阴晴而不裂。
开工之前的三日傍晚，旧太学外仍围着半圈诵经的士子。他们当中有曾写“事曹公甚快”却随时可换主的高门子弟，也有衣衫斑驳、背古籍却把书页翻得鸡脚爪一般的寒门贡士。一夜之间—“太学封匾，学宫开建”的消息像捅破的蚁穴，弄得几家书肆卷轴都涨了一文价。有人蹙眉问：太学尚在，为何冒险拆旧？更有人隅角低声——“吕布舞戟起家，一朝得势竟封圣贤读院？是与士林争意。”风言一传，竟也卷出几缕冷意潜伏檐下。
第五日申刻，拆木场喊停。穿灰袍的老儒周季，怀揣楚水瘿木竹简，领秦、燕、吴三地十数名学官缓缓踏进工地。百工院匠首郑平正抡锤凿桩，看见这一列青冠白须，举锤亦慢一息。周季拱手，不看残瓦琉璃，却径直走到最中央未拆旧碑前。碑高九尺，刻“太初教典”四字，下列汉儒姓名。岁月淬得碑面生霜青，字凹处却仍锋锐。他不动声色，在碑基踞地而跪，颤声读《学令》新条第三十二条：“旧典可拆基，不可拆名碑；碑为记，不为庙，学宫学子当朝夕抚摩。”读罢，他以老指在碑侧重描一笔，墨线未干，已浸石纹，像一枚滴血栖石。
旁观士子这才明白——拆太学并非弃师儒，而是要把碑根留作心柱，使新的讲堂、义学、武学皆圆转其旁。吕布随后至，拄着那柄斑驳旧犁，将犁铧抵在碑基与地气之间：“碑若心，犁若胃，心求志，胃求生。士子只高谈志向不下田，犁便饥；农人只知垄亩不识字，心便空。今日学宫要把两者拴成一身。”罢，他令人于碑侧插两面旌旗：一青一黑。青旗绣“文策”，黑旗绣“武策”，旗尾又各缀白丝，写“稼”“工”二字。四字并列，被夏风鼓动，赌是文不压武，武不蔽稼，稼与工相辅，像四股麻绳缚成一股。
自此役后，东市与西市对新学宫的风言骤散——那黑白旗同飞的情形激得市井民拍掌，士子也嗅出不同：此所或者真非雕梁画栋的旧讲席，而是一座大熔炉，能把读卷与布阵、抛砖与磨剑炼成一条脉络。
动工第四十日清晨，大木梁合拢礼。工匠把十丈桁梁推进榫槽，鳌鱼梁枋上缠着新割的青藤与龟甲纹铜扣，象征“文在鳞甲，武在骨节”。梁将就位，诸葛亮提梅枝墨笔写“大智”二字于中脊，吕布执铁锥将字迹轻轻锲凿――火星迸裂，木香与铁腥交合，浓似酒糟。鞭炮声中，一条轻镫骑队冲进新立堂廊，与一列稻田水车推犁车迎面错开；蹄声与轱辘叩击地面，刚好击出二十四下，像两道相互接力的鼓点，提醒学子们：此处并非书卷独尊，亦非刀兵为王，而是要把汗珠与墨痕摊在同一张试卷上。
开堂之日，人潮汇作江河。第一堂“文策”授《律典总纲》，周季自坐主讲；府学寒生与漕卒并肩，读到“民功可入官籍”时，漕卒先喊一声“好”，寒生颊红却也举手问税折之法，两人相视，相视而笑。第二堂“武策”教轻镫与桅灯旗号，张辽踞案掷三枚枪镞，镞点落处不偏不倚排涟人、法、兵”三字；幽州骑士与荆南稻农一同练体标，骑士劝稻农练腕骨，稻农教骑士辨草毒，彼此相拱。第三堂“稼工”听郑平讲踏车齿轮如何倾斜承水，讲到高潮，他竟扬手拨过桌上铜偶，让一颗齿珠滚下模型，正撞在火荒犁纹口，铜声清脆，满堂皆笑。
夜幕合宫钟，学宫悬起百盏寒油灯。读斋、试坪、练弩廊、机关水圃都有柔光摇曳。吕布踱步内廊，止于碑前。碑旁枯井早弃，今夜却被学宫厮投下一枚灯漂。井底水面倒映碑字与灯焰，仿佛一轴古卷逆卷到深处，又在光里涌出新波。诸葛亮执扇立侧，轻声：“碑有名，井有影。将来若有满井之水，便把此影送上幕。”吕布点头，目光掠过远处训武坪上少年们举枪的剪影：“到那时，星子也要学写字，写律，写田，写刀。”
风轻如纱，却裹着崭新木梁的温润与铁器锅口的冷意在院落回旋。那是建学宫的最后一夜，也是学宫、义学与武学首次同灯并亮的夜。无人敢它一日之后能写下何等恢宏篇章，正如无人能料折弯闸口的水会把麦香与铁锈冲到何方。然只要灯焰在井底有影，碑刻在新殿有心，犁口在风雨里有力，关中的槐叶、江夏的盐花、幽州的轻镫、荆楚的稻秧就都能找到属于自己的课堂，在宏阔夜幕上为澜台写下一行行微却永不枯朽的注脚。
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