翰林文院在大内东侧，与殿中省紧挨着，周围都是一些负责宫中杂务的衙门，并不因为观测象预测吉凶就高贵到哪里，看起来也很不起眼。
今晚正是十六月圆之夜，皇上赵祯的生日辰节刚刚过去两，整个东京城还笼罩在节日的气氛当中，宫中的红烛和灯笼亮如白昼。
徐平与宰相吕夷简和王曾跟在赵祯身后，旁边则是两位翰林学士晏殊和梅询，后面跟着的是今年新任的司少监杨惟德，以及司监丞楚衍和提举翰林文院的内侍杨怀敏。
赵祯身后紧跟着的是两个黄门，手里紧紧抱着一具精亮的黄铜管子，一副谨慎微的样子，生怕出了一丁点的意外。
整个队伍静悄悄的，没有一点声音，在皇城司和合门卫士的簇拥下，从皇宫的门到了东边这一片内朝衙门所在的区域。
在徐平的指导下，玻璃务终于制成了两具大倍率的文望远镜，选在今这个日子献了上来。这跟最初燕肃看的那一具不同，两片凸透镜加大了倍率和视野，观察的地方又用三棱镜转换成正立的像，就连徐平自己都不知道会在夜空看见什么。
这没办法，自从定了制望远镜观象，便有宫里的内侍在玻璃务盯着，一制出来，那是绝对不允许别人用它向空先看一眼的，一定要先呈皇上御观。
今夜万里无云，一轮明月当头高挂，满的星星都黯淡下来，甚至好多都消失不见了。若是按照平日司监和翰林文院观测，必然记下来的是月明星稀。
可当饶视野借助仪器延伸到了广阔的夜空，又会看到什么呢？
徐平并不怎么担心，赵祯本人并没有什么文知识，也就是看个热闹，不会觉得意不可测怎么的胡思乱想。有文知识的杨惟德和楚衍两个人又绝对不会乱，他们在那个位子上，早已经学会了怎么用象邀帝王的欢心，自己趋利避害。
最关键的是，中国古人马行空的思想，给地赋予了各种各样的猜想。就是按最流行的浑，也不过是地如鸡子，而人生活的地球就是个鸡蛋黄。至于其他学者，那就形形色色，地是个什么样子的都有，反正最后都归结到人合一上来。
中国人讲为至高，不过那可不是头顶上的，而是一个高度抽象化的概念，并没有一个具体的样子。眼中看到了什么，无非是惊地一声，原来是这样啊！
上的星辰是神，那是地上的帝王封的，没有册封那便什么不是，可没有具体上哪个星体决定人间命阅法。在中国有借着变妖言惑众搅乱下被斩的妖人，可没有因为解释象而被绑在十字架上烧死的科学家。
进了文院，卫士四散站开，明亮的火把熊熊燃烧，照得四周如同白昼。
殿里也有浑仪一类的文仪器，殿前有观文的台子，立得的圭表，台上四周有几个黄门趴在那里看象。
赵祯一行人进来，黄门急忙行礼
。
赵祯吩咐免礼，顿了一下，转头低声问徐平：“这个——望远镜，到底是要怎么个用法？要不要建个台子什么的？”
徐平声道：“观测不需要的，日后倒是可以建个台子架住，省得来回搬运损坏。再建一个阁遮风挡雨，也要防日光直晒。”
“哦，今夜直接看就可以了，是吧？”
“禀陛下，直接观看就可以。”
赵祯点头，回身对吕夷简和王曾道：“古人云，不可测，徐平制了这个望远镜出来，是可以看见平时看不见的星辰，看到很远很远的外去。这是当朝盛事，半点马虎不得，今夜诸位爱卿与朕同观象。”
吕互简带几位大臣躬身领命。
赵祯又道：“徐平，你与司监的人一起，先去把这望远镜架起来。”
翰林文院虽然也观象，懂文知识的人却不多，只是起个验证司监上报的象的准确性的作用，真做起事来，还是要靠司监的人。
徐平与杨惟德和楚衍一起，带着两个捧望远镜的黄门，上了观台。
见两位司监的首脑一起抬头看着自己，徐平道：“最重要的是望远镜要架稳，不要让圣上观象的时候动来动去，其他的也没什么讲究。”
杨惟德点头，招手让两个跟在后面的司监学生过来，吩咐道：“你们两个牢牢抱住望远镜，记住，一定要稳，不可以晃来晃去。然后，把镜对准常见的象，我这里了什么星辰，你们就对准那里。”
两身学生躬身称是，从黄门手里接了一具望远镜过来。
在观台的中央摆好，徐平对台下的赵祯行礼道：“陛下，可以试观了。”
赵祯点头，带着吕夷简等人上了观台。
到了望远镜前，赵祯停住。
徐平取出腰间的笏板，对着望远镜的观测口道：“陛下，望远镜已经调好，您只管从这里看过去就是。微臣提醒陛下一句，从望远镜里看到的象跟眼睛看到的大有不同，月亮星辰的大都不一样，只管静心观看就好。”
赵祯点头，微微弯腰，把眼睛凑到了望远镜的观测窗上。
不等杨惟德指挥对准什么星象，赵祯便突然从望远镜上移开，直起腰，脸色变幻，过了一会才道：“太阴星如何是这个样子？上面就跟山地差不多，高低起伏！”
吕夷简上前，捧笸声道：“陛下，上星辰，自古以来自有自己的模样，只是饶视力所限，一直看不清楚罢了。所谓神无常形，又何必在意它到底是什么样子呢？意不可测，我们只管仔细看看到底是什么模样就好了。”
赵祯平息了一下心神，点点头道：“话是如此，可从这里面看到的，跟眼睛看到的实在相差甚远。莫没有什么月桂嫦娥，入目的，全都是高低山地！”
王曾上前道：“嫦娥奔月，原本就是只供闲谈的无稽之事，又何必当真？”
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