吴起不仅擅长军事，亦擅长治国。
战国时，他在哪国，哪国便会强盛。
然而，把吴起的恶名综合一下，就是“为了自己不惜牺牲一潜。
此时，阁老们担心自己被下称为“当代吴起”，就是，如果他们也赞同法不容情，也不给家族通风报信，一定会被朝野成“为自己的官位，宁可牺牲自己的族人”——岂不就是“当代吴起”？
终于，郭全问出了大家都在想的问题。
“丞相，汝如此，不虑下将汝称为‘当代吴起’乎？”
“哈哈哈哈——”荀彧放声大笑。
“治一族人而救更多族人？何来‘当代吴起’之？”
大家被荀彧的回答给惊呆了。
之前，他们已给家族修书，告诫他们一定不能违反新法，一定不能对抗新制。
但家族人口众多，良莠不齐。
有人能听劝告，可一定有人不听。
一旦肆意妄为之人把事情闹大，必然会牵连全族。
在事情闹大之前，及时施法惩治，岂不是等于拯救了全族？
这些阁老们，哪个不知道成公子为大汉建立的保障措施有多厉害。
护民军戍边且震慑宵；
治安军严密监视当地情况，并随时上报到厉志处；
监察使遍布各州郡县。
三重保障之下，任何事发，整个家族不会有人能够跑掉。
阁老们法不容情，哪里是为自己的官位而出卖族人？这是拯救族人好不好？
只有惩治了那些不听劝的，才能让族中知道，大汉律法真违背不得，大汉新制真对抗不得。
他们这些阁老清楚，只要不违背律法，不对抗大汉新制，他们这些士族的日子，一定比过去好。
生活方面，过去再顶级的士族，也只是一日两餐。如今都已实现了一日三餐，而且多数都是餐餐有肉食；
为官方面，那就与平民子弟公平竞争。有着先发优势，何惧之？
经商方面，大汉新制已经不再歧视商人。按成公子的理念：士农工商兵，尽皆平等。如今大汉的私家商号，哪个不是出自世家大族？
想做学问？那就进专科学堂。学出来后，可以去稷下学宫研究治国治民之道，可以去育种院研究农耕，可以去设计院搞设计，也可以去工坊、工程队学习各种技能……
可以，直至此时，这些阁老们才算是认清了大汉新制的本质。
大汉新制，对所有人一视同仁。
尽管平民因其基数大，慢慢会抢占一些原本属于世家大族的位子，可世家大族本就有着先发优势，必定在相当长的历史阶段中，保持着优势。
甚至会因为先发优势，让以后的优势更大。
既然如此，干嘛不利用此次“侵蚀大汉新制”事件，对自身家族也做一个清理呢？
谁能想到，因为郭全的一个问题，竟然牵扯出这么多的思绪。
如今想通这些，阁老们脸上的纠结逐渐消散，念头越来越通达。
关键是，如今的“大汉新法”已经开始推邪一人犯事一缺”，而不再牵连其他族人了。
当然，族产该罚没，还是要罚没的。
念头通达后，阁老们提出，一定要在《汉报》上，把内阁成员为何会法不容情，前前后后、里里外外地清楚。
尤其是“惩治一人，却救全族”的道理。
他们实在是不想被人成是“当代吴起”呀。
荀彧当然同意在《汉报》上把这事给透。
这不仅涉及到他作为丞相的清誉，还涉及到他即将要与阁老们交流的内容。
因为这次出巡，他对在漆垣与成公子的交流，尤其是成公子当时的一些话，想得更透彻了。
成公子当时和荀彧交流的内容，可不仅仅限于分析下大势。
如何为官？如何执政？如何治民？如何治吏？如何治军？……
他与成公子交流的内容，可以是无所不包。
郭全没有被自己家族是否参与其中而困扰。
他孙儿乃成公子亲传弟子，而且他也反复和族人交待过，万万不可逾越雷池半步，且要全力拥护成公子，拥护大汉新制。
哪怕有个别不知好歹之人，清理了便是。
所以，他此时的思绪还是盯着荀彧初始所那些话的目的。
“丞相，汝还没‘为官本意’到底意指为何。”
果然，诸位阁老又被郭全给拉回到了最初的话题。
荀彧一笑。
“成公子已经醒来，及之前吾之所言，止于吾等，暂时切不可外传。”
看大家都同意后，荀彧便继续道：
“漆垣与成公子日夜交流，其中，吾向其请教为官之道。
“成公子的一句话，吾如醍醐灌顶。
“他：为官者的使命应该是‘为国为民，下为公；造福社会，开创未来！’
“他还，这既是为官者的使命，是下万民之所期，更应成为为官者的信仰。
“为官者有此信仰，那背离此信仰，勾连士族、贪污受贿、盘剥百姓、欺上瞒下等劣官恶吏，便会大幅减少，官场的风气才能正。”
原来是“为官之道”，而非“为官之意”！
什么事，一旦上升到“道”的层面，就已经是高大上了。
荀彧不再话，而是慢条斯理地嚼起了果干。
侍郎中，负责记录的陈群猛然间做了一个深呼吸，声嘀咕道：“为官如此之难吗？”
诸位阁老都在品味着荀彧的话，堂中极为安静。
陈群突如其来的此言，显得那么突兀。
几位阁老都对陈群投去不满的目光。
陈群知道自己打扰了阁老们的思绪，马上埋下头，不敢再发出一点声音。
荀彧却笑了。
“长文（陈群字），阁议时突兀发声，干扰阁老思绪，当罚！念汝是无心之失，便罚汝讲述‘难’在何处吧。”
荀彧这哪里是斥责陈群，明明是给陈群一个机会，让陈群在阁老面前展露才华。
“群有失，当罚。”陈群起身，对着荀彧及阁老们恭敬一礼，认错态度极好。
“吾以为，这十六字，字字珠玑，又暗藏玄妙，皆为制衡之难也。
“第一句，为国为民。全顾民生，则难以实施长远方略；只顾国事，必伤民生。前汉武帝便可为例。
“国事须民支撑，民生须国保障，二者不可偏废。一旦二者失衡，或国力日弱，或民怨沸腾。
“平衡国与民，何其难也？
“蹿一个平衡之难。
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