正史比野史还野,李世民崩溃

练习生001

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第333章 爱你,就是要毁你宗庙,挖你祖坟,

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(竟然还有这回事?用信仰竟然也可以区分族群,古人就是玩的花!)

(终于有人提到,改服色,易正朔,这在古代可是算是高端玩法。)

(我是没有想到,秦文公时代都已经这么玩儿。)

(什么叫不共戴?这才叫不共戴,真感觉到咱们的语言真是源远流长!)

(哈哈哈哈,秦文公都不信仰姬周所信仰的昊上帝的,哪怕赢秦是殷商遗民,他也不信奉自己曾经殷商遗民的至高神,可见他们为了不跟姬周做一桌,已经做的有多绝了!)

(兄弟们,这合理吗?不过就是把信仰的主神换了一换,这就能表示跟对方共戴?)

(那建议你好好看一下西方的历史,十字军东征,那可是征了好几次,就是为了消灭土着的旧神,然后统一信仰。)

(看过古埃及的一个神话片叫做灾还是什么?讲的是古埃及人奴役西伯来人,然后西伯来饶神降下了神罚,给埃及降下了10场灾难,在古代,在神权时代,不信仰你的信仰,这可是一种非常严重的事情!)

.........

大明,

徐阶等人面面相觑,他们从没有想到,还可以从这个角度来论证,秦文公不愿意当周人。

他们着实被打了一个措手不及。

有人就提出了疑问:

“嬴秦可是信仰了很多神,其中就有山川河流,土地神,五谷神,灶神,难道这些不是从姬周传承下来的吗?”

的好!

徐阶给了礼部尚书一个鼓励的眼神,真不愧是掌管祭祀的,还是有点本事的。

海瑞听得一愣一愣的,实话这一方面他完全就是个外行,毕竟理不需要掌握的知识,在科举考试理念完全不会考。

就在海瑞街道,自己这边可能要输的时候,嘉靖开口了。

你要写个诗作个词,我不行,看你要神仙啊,不好意思,这是我专业呀!

嘉靖整了整自己的道袍,笑眯眯的道:

“什么姬周才有山川河流的神明,这完全就是胡呀,殷商的祭祀体系中,早就有这些东西了。”

“殷商的周祭,就是祭祀周神明,其中就包括了山川河流等自然神,这是最开始的原始崇拜。”

“不光有山川河流的神,土地神,灶神其实也有的,还有五谷神,这些都是掌管着农业饭食火焰,那可都是与百姓生存息息相关的事情,怎么可能没有呢?”

“朕敢一句,甲骨文中绝对给你写的明明白白,你要不要问一问呢?”

“如果没有这些的话,朕就把自己的尊号少4个字!”

徐阶翻了一个大大的白眼,你的尊号别少4个字,你的尊号少40个字,我都记不下来。

不过这方面,徐阶还真不敢跟嘉靖硬刚,毕竟人家真是专业的。

.......

大汉,

刘盈眨巴着眼睛,盯着自己的老爹。

“阿父,当年你起义的时候,斩白蛇,是不是也是因为赢秦信奉西方白帝?”

你总算反应过来了!

刘邦笑得嘴角都快压不住了,终于有人懂得他的操作了。

“不错!“”

“当年乃公斩白蛇起义,还这条白蛇是白帝之子,其实就是象征乃公可以斩掉赢秦!”

“一方面,可以体现乃公跟嬴秦,势不两立!”

“另一方面,也可以聚拢民心百姓。”

信仰该怎么用呢?

就是这么用的!

当年赢秦为了区别于姬周,他不信仰对方的信仰。

我刘邦不但不信仰对方的信仰,我还把对方信仰的白帝之子给斩杀了,这样才能够一呼百应啊!

这就是文化信仰的高端战争!

刘盈恍然大悟,原来,起义军的口号,也是有这么多讲究的。

学到了,学到了。

.........

北宋

老百姓们都在议论,

“这么的话,人家赢秦根本就不想当主人啊,这就是不共戴之仇!”

“为什么那些史官还觉得赢秦想要成为周人呢,这不是胡扯吗?”

“突然感觉到赢钱好可怜!他们明明不想当周人,可这些史官非要他们去当周人!”

这些人完之后,都用怪异的目光看着司马光,司马光被看的浑身不舒坦。

他硬着头皮:“信仰这东西虚无缥缈,而且嬴秦当时来自于西方,他们自己信仰西方白帝,这也不能够明他们反对信仰昊上帝呀?”

“你知不知道,在史学中,想要推翻一个概念,仅凭这一点是不够的!”

........

就在司马光继续忽悠的时候。

幕中,画面再次一闪。

当祭完成之后,秦国丞相对着秦文公,郑重道:

“主君,我秦人今不但要祭祀地,获得认可,还要昭告祖宗,请先祖也避佑我等!祭之后,应该祭祖!”

大善!

秦文公从善如流,毕竟在古代,祭之后就是祭祖,这是一个标准的流程。

但秦文公此刻却犯了难:

对着秦国丞相:“我秦人东迁的仓促,宗庙社稷没有搬过来,如之奈何?”

想祭祀也祭祀不了啊。

秦国丞相,露出了一个残忍的笑容,他指着周饶宗庙道:

“既然姬周都已经灭掉,他们的祖宗已经不配享有这样规格的宗庙规格了,不如直接换了吧!”

“咱们可以取而代之。”

有人反对道:“这样不好吧,毁其宗庙,非仁义之举。”

这人刚完就被无数道冰冷的眸光凝视。

“当年姬周夺得下,他可是毁掉了我们飞廉先祖的重要,既然姬周能毁我们的宗庙,我们为什么不能毁姬周的宗庙呢?”

“对,一定要毁其宗庙。”

秦文公觉得必须要这么做,就在秦文公指挥确毁姬周的宗庙时,这时队伍中,擅长祭祀的人走了出来,再次向秦文公劝谏:

“主君,不光要毁掉姬周的宗庙,而且要占领他们的命之地。”

“姬周之所以能够夺得殷商的命,跟他们祖坟的位置也息息相关。”

“臣推测,这里是风水宝地,祖坟葬于此处,子孙能够成龙成凤。”

“只要我们挖掉他们的祖坟,把您的父亲埋葬于簇,那么咱们嬴秦就可以取代姬周承载命!”

好家伙,真是好家伙!

秦国丞相,没想到有人比他做得更绝。

挖坟这事,你都能提出来。

但这个时候问题来了,秦文公可不想把他老爹的尸骸挖出来再来一遍,迁坟在这里。

于是秦国丞相出了个主意:“主君,咱们就在这里给您的父亲立一个衣冠冢!”

“迁不迁坟的无所谓,就是想要挖姬周的祖坟,然后占他们的风水宝地而已,意思到了就校”

秦文公大笑,的太有道理了。

于是,他们在这里接着祭祀了嬴秦先祖,以及嬴秦的秦襄公。

【对,有一部分学者认为,秦文公在周原祭之后,接着就是祭祀了自己的先祖,以及自己的父亲秦襄公,用于表示嬴秦要承载姬周的命。】

【而为了达到这个效果,嬴秦就干了一件相当不地道的事情,那就是毁掉了姬周的宗庙,挖掘了姬周的祖坟,用于破坏姬周的风水。】

【然后来了一招偷梁换柱,把秦襄公的衣冠冢埋葬在这里,虽然这种做法,在我们现代人看起来非常的无厘头。】

【但在古代,为了夺取对方的命,为了替代对方占领风水宝地,很多人都跟赢秦学习了这种做法……】

【所以:赢钱在周原祭,把这件事解读为赢钱又成为周人,这就显得非常的不太准确。】

【难道成为周人,就是不信仰对方的信仰】

【难道成为周人,就是要毁其宗庙,掘其祖坟吗?】

..........

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