经过几次转车，马凉成功的来到了西边的最大玉石交易市场。
马凉在准备进山之前，还是准备来和田，这个这个有着几千年的玉石文化的地方碰碰运气。
和田玉的历史可以追溯到公元前 3000 多年，是古代文化的重要组成部分。
在古代，和田玉被视为神灵的象征，被广泛用于祭祀、礼仪、装饰等方面，马凉将很大一部分的希望放在了这里。
在马凉看来没道理用了几千年的东西，仅仅是因为这玩意好看吧？难道就没有点其他特殊功效？
马凉走在有些奇幻的玉石大街上，奇幻在于往来的大都是深目高鼻的异域面孔，各种马凉这样的吃大米长大的孩子闻起来有些奇怪的膻味。
但是偏偏所有人都还着有些口音的普通话，街上的装饰和广告牌也充斥这浓浓的县城风格。
要不是路边时不时出现的双语店名，还有来往行饶奇怪口音，任何内地来的人都会觉得非常熟悉。
全世界都是一个县城真不是吹出来的，这些年马凉到过的地方也算不少，但是大多数的地方除了标志性的建筑物以外，其余的地方真的和县城差不多。
让马凉想不到的是少数民族的西疆现在也是这个样子了，走在和田的大街上和走在任何一个县城的大街的感觉差不多。
马凉从一个稍大的玉石摊位里失望而出，这已经是马凉今上午逛的第十家玉石商店了，马凉不厌其烦的一次又一次去试一试但是不论何种玉石都没有任何灵气反馈。
本来马凉以为就算不能得到先前拍卖会上的那种一眼就能认出来的上品灵石，找到一些蕴含少量灵气的普通下品灵石应该也不算太难吧。
反正现在马凉也不缺钱，但凡能找到含有一点灵气的玉石，马凉绝对不惜用数量去堆质量，大不了论吨来买。
但是现实是残酷的，马凉找了整整一个上午，也试了一个上午，但是还是没能发现任何一颗有灵气的玉石，哪怕是一丁点的灵气。
在马凉和各个老板交流中也得知他们也没见过可以自己发白光的玉石，倒是有不少老板掏出了以磷石为原料的人造夜明珠，试图用这种人造的发光的石头卖给马凉。
最后的结果就是马凉花钱买了些造型别致的玉石挂坠，还有一些普通的玉石原料，并且以这些为代价从这些老板口中什么也没得到。
不然哪个老板会对一个不买东西还问东问西的客人多废话。
尽管不是第一次遇到这样的结果，马凉还是不可避免的有些失望。
马凉不知道的是远古时期这里确实是产灵石的一个重要矿脉，但是伴随着几千年的不断开采，人力所能到的极限的所有灵石，不论大一概被采尽。
随着灵石的枯竭，修士的凋零，但是采玉石的习惯保留了下来，只是随着时间的推移，那些采玉石的普通人逐渐的忘记了在这里采玉石的真正目的，反而追求起其他的真正的玉石来。
至于统治阶级伴随着几次王朝更迭，各种史料的断代，也忘记了“采玉”的真正目的，开始将玉石作为祭祀，礼仪，装饰来用。
那些流传了几千年的传统玉石产地大多是这样的情况，就像马凉从览饶日记中知道符咒一类的确实存在，修士将灵气和阵法结合在特制的符纸或者玉石上，在需要的时候以精神力催动。
这样的符咒确实可以爆发相当大的威力，但是随着灵气的枯竭，这样的符咒肯定制作不出来了，但是不影响那些旁门左道依靠一些把戏，招摇撞骗了几千年。
就连普通人祭祀祖先什么的都得烧点黄纸，还得是那种加工过的，上面有各种奇怪的痕迹的黄纸，至于烧这类黄纸的真正意义没有人清楚，但是不妨碍大家烧了几千年，不出意外还能一直烧下去。
像这样看似奇怪的习惯或者是习俗，大都是有渊源的，只是灵气枯竭，没有人真正认识到这些东西的意义，只是不知道多久以前的祖先在看过普通人视为神仙的修士做过类似操作，去模仿而侥幸流传下来一些而已。
既然和上次在彩玉之南一样毫无收获，马凉不得不暂时放弃找灵石的想法，开始真正的体会下独特少数民族的美食来。
好不容易来这里，要是什么都没做，这也不符合马凉的性格。
不过马凉没有去那些高大上的餐厅，而是选择伴随人流来到一处露的集市，在路边摊上不断的尝试各种
在吃完帘地特有的红柳烤肉，缸子肉，烤包子后，马凉不得不承认到底是原产地的东西就是不同，这些东西马凉以前也吃过，没有觉得由多好吃。
但是这次在这简陋的露集市上吃，不知道是不是心理原因还是真的是一方水土养一方人，马凉居然从以往只觉得腥膻的羊肉上吃出镰淡的甜味，搭配刚出炉的馕饼，马凉吃的很得劲。
至于白，这家伙一直以来都不吃熟食，这些东西注定和它无缘，但是马凉还是没有亏待白的意思，在当地的牛羊市上下定了大量的新鲜牛羊肉。
整个下午的时间马凉都像一个普通游客一样随意的四处闲逛，买了些价格合适的纪念品计划作为礼品送给家人。
晚上的的时候处理这些牛羊肉有些麻烦，马凉早在下午的时候花钱租了一个冷库，这才在放下了这样多的牛羊肉，在肉还没冻上的时候马凉终于将这些肉收进储物手环。
之所以这样麻烦主要是白这家伙不吃冷冻肉，只吃鲜肉的坏习惯，好在储物手环有放进去的是什么样拿出来的就是什么样的神奇效果。
不过现在储物手环里的空间现在大都被牛羊肉和大量的物资占据了，现在像是仓库多过宝库。
这也是马凉日常宁愿时不时出门给白买肉也不愿大量囤积的原因。
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