几人吃完早餐，出了门。与晚上不同，白日里凤阳街上还是人声鼎沸，赶集的、卖材来来往往，充满了县城的热闹烟火气。
朱元璋不急不缓的转悠着，时不时地问问菜价、看看杂耍。
就在此时，前面街上似乎发生了吵闹，涌过去一堆人。朱元璋等人好奇，也跟着过去一探究竟。
来到人群边上，只见中间地上是一对夫妻，男的嘴角上挂着血迹，捂着胸口坐在地上；女的坐在丈夫旁边，搀扶着他不停地哭泣着。
旁边地上打翻的背篓掉出一些散落的蔬菜，已经被踩的不成样子。
他们的面前站着一位手拿折扇的公子哥，年龄比朱允炆要大上一些。身边跟着一群打手模样的狗腿子，趾高气昂的叉腰而立。
“这是怎么了？”朱元璋问旁边一位大娘。
“嗨，还能怎么，准是这媳妇又被那‘太岁’盯上了呗。”大娘一副对事情了然于胸的表情道。
“本世子早都跟你了，把你家娘子让给咱，以后你也就不用种地卖菜了，你不听，非要吃这顿苦头。唉~咱又不是不还，玩腻了还你不就行了，哈哈。”那公子毫不掩饰的叫道。
“你的是什么话，结发之妻岂有出借之理，你今就算是打死我，你也休想得逞。”地上的男子忍着疼痛，喘息着道。
“哟，没想到还是个硬骨头。哼，别以为本世子不敢，杀你如同宰狗一般。”被当众拂了面子，公子哥有些恼怒。
“你凭什么杀我，就算是官府判死刑，也得经过洪武爷的红批，当街行凶，你就不怕大明刑律吗？”男子搬出朝廷律令来试图震慑住对方。
有人可能会，呀，一个普通的老百姓怎么会知道刑律呢，这不可能。错了，这完全可能。相反的，要是不知道才不正常呢，而且还有可能会遭受惩罚。
在朱元璋时期，他修订了《大明律》，这是明代第一部系统性的刑法典，其中主要规定了五种犯罪后的刑罚：笞、杖、徒、流、死。
相信大家在高中历史课本中应该也见到过，其实用现代话来就是：木棍打、板子打、有期徒刑、流放、死刑。
分子对比了一下，如今刑罚有拘役、管制、有期、无期、死刑，严格归纳起来的话，拘役、有期、无期都是关押，可以算是明代的‘徒’。
管制也只是空间不同而已，在家，活动范围大点儿。比起笞、杖、流来很轻了。
所以，仅仅就《大明律》的刑罚种类来，比当今还要多。
而实际上，以朱元璋的性格，远远不能满足于这五种，他在‘死’的大类上又发明了许多类，这个大家熟悉。
不仅大家熟悉，当时的老百姓也都家喻户晓。
为什么《大明律》有人不知道，反而许多具体的刑罚类却如此熟悉呢，因为在民初时期的普法教育中，用的最多的是一种叫做《大诰》的书。
这本书中不仅对《大明律》的刑罚进行了解释明，而且具体到许多类。
什么铁涮（用开水先浇灌身体，再用带刺的铁刷子一层一层往下刮。）、剥皮（这个好理解，有的还装了草做成标本警示官员不要贪污。）、抽肠（大家自己想象吧，我实在不愿意写出来了。）、凌迟等等。有兴趣的可以自己去图书馆找一下。
既然大类都不能普及，类谁还能看。
《大诰》不同于《大明律》的重要一点，就是它不是枯燥的文字叙述罪责，而是通过活生生的具体案例来宣传。
朱元璋深知让饭都吃不饱的老百姓捧着一本法律书学习，显然是不可能的。就是现在，老百姓也没人会去背法律，尤其是刑法，这点儿无论哪个朝代还都相同。
不过具体的案子大家就喜欢看了，就像如今的某某案子，发生了什么，最后结果如何，大家都很愿意去看。最主要的一点是记得牢靠。
大多数普通百姓并不是关心这个案子具体的法律原理，而是作为饭后的闲物来看。干了什么，最后被咋处理了，这个不用背，大人孩儿都能记住，然后提醒自己可不能干这事儿。
当时的人更是如此，出不了市县，去不了外地旅游，也没电视机手机，更没有篮球、足球等娱乐项目，他们唯一的消遣也就是一堆人饭后闲谈，这时候《大诰》中的具体案例就充当了精彩的娱乐部分。
可是《大诰》也是文字版，书中也没有生动的图画，老百姓的文盲率很高，全家人目不识丁的现象普遍存在。
朱元璋就是再有本事，那也不能让一个不识字的人看得懂书上的文字。要知道，当时可没有九年义务教育，也没有适龄儿童入学保障。
因此，也就出现了一种现象，这个大家在电视上都看到过。
朝廷发个什么告示，一群人涌到跟前，一个人在那儿念，有些外围的还要惦着脚往里挤，这并不是他想要看告示，那玩意儿自己压根不认识。
为得就是听告示跟前识字儿的人念，不是念告示的人口才好，因为远了听不着不是。
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