“恒定五气，借助大陆副热带高压来去对抗台风，不仅我们能观察到这种现象，在之前历史上都有不少人观察到。
只是受限制于生产力的关系，他们对于副热带高压的调节达不到如今这样直观的程度。
古代社会低下的生产力也支撑不了如此庞大的工程建设。
这几座高楼在结合大陆海岸框架和内陆的山脉走向，依旧能对台风产生些许的干扰。
别忘了洪武年间还有一个流传千古的刘伯温。”
宋寒的回答让专家若有所思。
毕竟他们现在整个系统的内核论点也是传统文化哲学领域，作为历史上名盛下的刘伯温，他观察到了大陆副热带高压对抵抗台风上得帮助，在进行调整好像并不难理解。
会议继续，当下就有人将全国山脉地形图投放了出来。
等到他们讨论出大概的工程走向后，还会进一步将周边城市县镇乡村等拿出来接着规划讨论。
经济，工程，建设，一桩桩一件件无比的繁杂，而很多拿捏点都需要宋寒进行最后的拍板，让宋寒几次都想半路离席，跟第一期工程建设一样，让门下弟子来处理。
最后还是叶局长好歹才让宋寒留了下来。
“权利和责任是相对的。
既然如今我们已经被录为国家工程院候补院士，这些事情都需要我们亲自出面处理。
如果我们万事全当甩手掌柜，院士你有信心门下弟子能够贯彻你的意见，但是涉及了全国成千上万的工程建设，我们没有信心能够如臂驱使。
并且这次大会是整体的定调，好知道哪些方面能够妥协地方，哪些方面必须贯彻。
没有你这个总工程师在，谁也拿不定主意。”
这一次的会议召开比宋寒想象中时间要长的多。
当他们在会议上开始对返还系统建设做出准确工程规划时，每一次阵点的确立，每一处线路的走向，每一个需要激发地气的节点等等，当下在会议室内就有人拿着相关授权腾空而去，飞向了全国的四面八方。
等到宋寒再次被叶局长送回北大校园的时候，恍然间都已经过去了一个月。
连续一个月的书山文海的会议，让宋寒有些生无可恋。
他扭头看着一旁神色如常的叶局长问道；
“在一期工程建设的时候，你们就是这样没日没夜的开会。”
叶局长摇头感慨了一声；
“哪有这么轻松！”
“当初返还系统一期工程通过了老院长的背书和范围验证。
后面是我亲自带队实地推行的，很多问题都是后置后觉才发现的，前后不知道做了多少工作，不然你以为怎么要花费十年的时间？
现在返还系统已经提格为国家战略系统，所以这次二三期的工程扩建，有委员会的授权，才将组织架构填充丰满。
现在我们只需要在总部进行定调后，自然有相应的工作人员进行实地推进。
层层筛选之下，后期真正需要我们插手的事就没多少了，所以才会这么省事。”
宋寒闻言这才长出了一口气。
当他再次走进阔别已久的宿舍时，宋寒看着被晒成了三个非洲黑饶舍友差点没认出对方。
“你们怎么这么黑了？”
“为什么你还这么白？”
宋寒翻着白眼道；
“开学第一我就有事外出了，这不刚回来。”
当下就有舍友瞪大着眼睛；
“不是军训是不允许任何人缺席的吗？
为什么你能够请假，一请就是一个月？”
宋寒耸耸肩悠悠道；
“可能是我比较帅吧？”
着宋寒看着书桌上的课程表拿着几本书，向他们教室走去，开始了他北大的学业生涯。
他被老院长安排了两个哲学方向的本科专业，密密麻麻的交叉学科，学科相关的课程资料文献等等格外繁琐浩瀚。
真正算起来和当初在富市上初中，高中也没什么两样，
一人独来，一人独往，每万事亲力亲为，连衣服放进洗衣机后的按钮都是自己按的。
认真贯彻老院长的嘱托，又努力又认真的当一个平凡人。
也让他分不出精力去关注外界对他的看法。
转眼时间又过去了一个月。
又是一日清晨，睁开眼后，宋寒看着宿舍内的时钟无力地拍了拍额头。
往常都是用修行代替睡眠，最近课业越发繁重，偷懒睡了一晚，没想到还睡过头了。
晃晃悠悠的起身后，宋寒看了眼课程表，拿着书本向教室走去。
此时的教室讲台上，一个五大三粗，但是面容看起来有些憨厚的老黑，正拿着一本易经口若悬河。
一口偏北方口语的普通话，加上他夸张地肢体语言，让教室内学生听的是一愣一愣的。
宋寒也是格外诧异的看了眼讲台上的黑人，扭头向后面的空位走去。
“这位女同学。你叫啥名字？
你迟到了，你知道不？”
老师的话语落下，教室内立刻就响起了一阵偷笑声。
还没等他开口，班级内学习委员兼班花的苏瑶同学就起身笑盈盈的对着老师解释道；
“木博士，这是我们哲学班班长宋寒，他可是咱们系的校草，不是什么女同学。”
讲台上的黑人老师闻言惊异的打量了宋寒一眼，点零头后，让宋寒赶紧落座。
宋寒没想到今的哲学公开大课其他系来凑热闹的人不少，就当宋寒要向最后两排走去的时候，学习委员苏瑶一把拉着宋寒，让他坐在了自己的旁边，她自己瞪大着眼睛看向了身旁同桌。
“李明！团支书大人，没看到班长来了么？
坐后面去！”
苏瑶旁边的李明用眼神刮了宋寒一眼，他也好气的瞪了自己同桌一眼，他们一个挪一个，最后将坐在边缘的同学无奈跑到了后面去坐。
等他们落座后，讲台上的黑人老师也开始继续开讲；
“我们学习东方哲学，学习易经，首先就要明白阴阳的概念。
什么是阴阳？
如果我们将其泛化，可以让阴阳代指为事物的两极。
甚至你可以将整个世界的任何事项的两级都进行代指。
只是在这个过程中，阴阳不是绝对的，这也是东方哲学和西方哲学比较有意思的分界点。
在易经哲学中，阴阳永远在不断转换，不断变动，简称负阴抱阳。
从这里延伸出了，人类的善恶观在易经哲学中也是在不断转换。
就如华国宗教哲学中佛教的那样；
放下屠刀立地成佛。
我们用易经的阴阳哲学来去看待解读就是：
不管是多么邪恶的人，他的内心都有向阳善良的部分。
阴在向阳转换，阳在向阴变动，谁也不能消灭谁，只能短时的占据优势。
只要我们放下心中的阴与恶，而去拥抱善良的阳与美，多一个人放下，这个世界的阳与美就会多出一分。
所有的哲学都是为了解决分歧的思想方式，如西方。。。”
坐在座位上的宋寒听着讲台上大老黑拿着易经，给班级内一屋子华国大学生讲易经的画面，总感觉有些抽象。
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