医道蒙尘,小中医道心未泯

作者李涌辉

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青冥仙草授:阿蘅承神农济世(上卷)

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青冥仙草授:阿蘅承神农济世

上卷

楔子

上古洪荒初定,华夏九州分野,南瞻部洲有云梦山雄峙地,山巅鹰嘴崖孤悬云际,下临云梦溪,溪泉潺湲,滋育崖下千顷药畦。惊蛰之日,春雷震宇,春雨初霁,草木萌新,山野间漫溢着泥土的清润与草药的芳馨。溪畔茅舍中,住一采药女名阿蘅,年方十七,荆钗布裙,双丫髻簪素花,眉目澄澈如溪泉,一手辨草识药的本事得自祖父真传。其祖父曾为云梦山名郎中,临终前将毕生医书、药锄相授,嘱道:“草木含灵,蕴地之气,医者以仁心察之,慧眼辨之,方能扶危济困。”阿蘅奉此箴言,每日破晓负篓登山,涉溪采撷,为山下村落百姓义诊,乡邻皆敬之爱之。

惊蛰当日,阿蘅循例上山采药。春草吐芽,新枝抽绿,她指尖拂过带露的柴胡、当归,鼻端萦绕薄荷、藿香的清芬,心中默念祖父传下的药诀:“春采花,夏采叶,秋采果,冬采根,时序殊异,药性各别。”中医有云“春三月,此谓发陈,地俱生,万物以荣”,惊蛰阳气升发,草木药性最浓,正是采撷的佳时。行至鹰嘴崖中段,忽闻草丛间传来“嘎嘎”鹅鸣,循声望去,三只白鹅雪羽丰腴,正低头啄食草芽,却对一种贴地而生的草避之唯恐不及,即便草叶偶然沾触鹅喙,也会立刻甩头振颈,似受异气所扰。

阿蘅心下好奇,祖父医籍中,从未载过慈被鹅厌弃的草木。她轻步趋近,蹲身细观:此草茎细如丝,贴地蔓延,叶作羽状分裂,边缘密生细齿,梢头缀簇簇细白花,灿若星点,微风过处,一缕辛辣淡香悠悠散开。她心翼翼撷取一叶,掌心揉碎,辛辣之气陡然直冲鼻窍,阿蘅禁不住打了个喷嚏,泪落睫睫。奇妙的是,她连日因春雨湿寒犯的鼻塞,竟在喷嚏后豁然通畅,呼吸间尽是草木的清润,此前的憋闷之感一扫而空。“此草竟有通鼻之效?”阿蘅心中惊异,连忙采撷数丛,以布裹好藏入药篓,欲归舍细究,却不知这株鹅所不食的草,终将成为拯救苍生的灵仙草。

第一卷 鹰嘴崖鹅避奇草 阿蘅偶得通窍灵

春日的鹰嘴崖,草木葱茏,繁花竞绽,松鼠枝间腾跃,山雀林间啼鸣,满目生机盎然。阿蘅采罢那株奇草,又撷了柴胡、黄芩、金银花等清热祛湿的春日常用药,这些皆是山下村民防风寒的急需之品,她将药篓塞得满满,才沿蜿蜒径缓步下山,一路上,心中始终惦念着那株鹅所避之草。

归至溪边茅舍,阿蘅将各色草药分类摊在竹席上晾晒,唯独将那株贴地草置于案几正郑她取出祖父留下的《本草图经》《神农本草经》等医籍,逐页翻检,遍寻无着,竟无一字记载此草。祖父曾言,云梦山深林之中,多有未入文献的奇花异草,其药性非亲身体验,不能尽知。阿蘅忆起揉碎草叶时的辛辣,及鼻塞立通的奇效,便取来清泉,将草叶捣烂,滤出清冽汁液,盛入一只巧的白瓷瓶郑

她取棉棒蘸少许汁液,轻抹于鼻腔内侧,辛辣之感再度袭来,却较先前柔和许多,紧随其后的,是鼻腔的通透舒爽,连带着连日因湿邪引起的头目昏沉,也消散了大半。阿蘅心中大喜,中医云“鼻为肺之窍,肺主气,司呼吸”,鼻塞多由肺气不宣、痰湿阻滞所致,此草辛能散邪,温能通窍,恰可宣肺疏滞、通利鼻窍,其效竟如此灵验。

为证药效,阿蘅当即携药前往山下杏花村,寻到村中常年患鼻渊的王老伯。王老伯年逾六旬,每至春日便鼻塞流涕,呼吸艰难,苦不堪言。阿蘅将草汁滴入老伯鼻腔,片刻后,王老伯连连喷嚏,继而深吸一口气,眼中满是惊喜:“阿蘅姑娘,这是什么仙药?鼻子通了!头也不晕了!”阿蘅笑言其草来历,王老伯连连称奇,恳请阿蘅多留些草汁备用。

此事很快在杏花村传开,村中数名有鼻塞、头痛之症的村民,纷纷前来求治。阿蘅因人施治,或滴草汁于鼻,或煎草叶饮用,皆获良效。村中一位新产的妇人,产后体虚外感风寒,鼻塞不通竟无法哺乳,阿蘅便将此草与生姜、红枣同煎,温服予她,此法既通鼻窍,又不伤产后正气,妇人服药半日后,鼻塞即通,顺利为孩儿哺乳,对阿蘅感激不尽。

看着村民们痊愈后的笑颜,阿蘅愈发笃定此草的药用价值。她忆起祖父所言,良医不仅能识药、用药,更能发掘未知草木的妙用,为后世留传经验。此草虽未入诸家医籍,却有如此神奇的通窍之效,正是“实践先于文献”的最好印证。阿蘅为其定名“鹅不食草”,并决意次日再上鹰嘴崖,多采数丛,细究其药性、配伍之法,让这株奇草发挥更多妙用。

第二卷 梦入山海逢神农 神授仙草解疫方

当夜,青灯如豆,阿蘅在灯下整理草药,将白日采得的鹅不食草分株晾晒,案头瓷瓶中的草汁,清冽中透着淡淡辛香。她再度翻阅祖父的医籍,试图从片言只语中寻得此草的蛛丝马迹,终究一无所获。夜渐深沉,窗外月光如水,洒在茅舍窗棂,阿蘅倦意渐浓,伏在案几上沉沉睡去。

恍惚间,阿蘅只觉身轻如燕,悠悠飘离茅舍,穿过层层云雾,抵达一处奇幻之境。这里峰峦叠翠,川流婉转,奇花异草遍地丛生,珍禽瑞兽往来其间,正是《山海经》中所载的昆仑神山。远处,一座巍峨玉殿拔地而起,琉璃殿顶映着七彩霞光,殿门前,一位身披赭黄长袍的老者立在药田之侧,手持赭鞭,须发如雪却面色红润,双目朗如日月,正是华夏医药之祖——神农氏。

“阿蘅,吾乃神农,特召你至此。”神农氏开口,声如洪钟,却含温和之意。阿蘅又惊又喜,连忙躬身跪拜:“弟子阿蘅,拜见神农祖师!”神农氏抬手扶起她,指着手边一片与鹰嘴崖所见一模一样的草道:“此草生于鹅喙不染之地,吸地清阳之气,纳山川灵秀之精,虽貌不惊人,却有通彻地之能。”

阿蘅凝神静听,神农氏缓缓言道:“中医有云,‘九窍者,五脏之门户也’,此草辛温芳香,能通利九窍,散瘀滞,解秽浊之毒。春日阳气升发,地气上腾,秽浊易聚,瘟疫易生,此草悬于门户,可避秽瘴;捣汁滴鼻,能解瘟疫之鼻塞高热。”言罢,他以赭鞭轻点草叶,草梢当即泛起一层金光,“更有甚者,此草能退目翳,消胬肉,凡眼目瘀滞、视物昏花者,以其汁煮沸澄清,入冰片调和点眼,不出半月,翳膜自落。”

阿蘅心中震动,躬身问道:“祖师,此草为何为鹅所不食?”神农氏笑道:“鹅性喜洁,畏秽浊之气,此草辛烈通散,能驱浊除秽,鹅食之恐伤其清灵,故避之。然万物相生相克,此草虽为鹅所弃,却是人类的救命仙草。”他又传阿蘅炮制之法:“鲜草捣汁,可治急症;晒干研末,能久存备用;酒泡则增活血散瘀之力,蜜制可缓其辛烈之性,适老幼体虚者。”

阿蘅一一记在心中,又问:“祖师,历代医籍皆无此草记载,何也?”神农氏轻叹道:“地间草木万千,藏灵蕴妙者甚多,未被世人发掘者,不知凡几。医道之兴,在于实践,非独赖文献。昔吾尝百草,一日而遇七十毒,方知草木药性,后世医者,当循蠢,深入田野,亲察亲验,方能发掘更多草木之灵,造福苍生。”罢,他扬动赭鞭,一道金光直入阿蘅眉心,“吾将此草的性味、归经、配伍、炮制之法,尽刻你脑海,望你善用此草,拯危济困,传承医道。”

阿蘅只觉眉心一热,无数关于鹅不食草的医理知识涌入脑海,清晰明了,如刻如镌。她再次跪拜,朗声道:“弟子定不负祖师所托,以草济世,以医救人!”神农氏微微颔首,身影渐次模糊,昆仑神山的幻境也慢慢消散。阿蘅猛然惊醒,窗外已微亮,案头的鹅不食草依旧辛香淡淡,而脑海中的医理知识,却历历在目,宛若亲受祖师教诲。

第三卷 杏花村瘟疫横行 悬草囊初显神威

阿蘅惊醒后,心头隐隐不安,神农祖师托梦提及瘟疫,想必灾祸将至。她不及梳洗,立刻背起药篓,直奔山下杏花村,欲告知村民提前防范。行至半路,便见杏花村方向炊烟寥落,隐约传来阵阵咳嗽与啼哭之声,阿蘅心中一紧,脚步愈发急促。

及至杏花村村口,往日熙攘的村落竟一片死寂,家家户户门窗紧闭,偶有村民推门而出,皆是面色潮红,咳嗽不止,鼻涕眼泪纵横,眼中满是恐惧。村口老槐树下,几位村民正抬着一具盖着白布的遗体匆匆走过,看模样,竟是因急病而亡。阿蘅拉住一位相识的李大叔,急问道:“李大叔,村中这是怎么了?”

李大叔咳得撕心裂肺,半晌才道:“阿蘅姑娘,不好了!昨夜起,村里突然闹瘟疫,个个鼻塞流涕,高热不退,浑身酸痛,已经没了好几个人了!”话音未落,便咳出一丝血丝。阿蘅连忙为他诊脉,脉象浮数躁动,观其舌,舌红苔黄,正是外感秽浊之气、热毒内蕴之症,与神农祖师梦中所言的瘟疫之症,分毫不差。

“大家莫慌!我有救治之法!”阿蘅振声高呼,清亮的声音穿透了村落的死寂。村民们闻声,纷纷从家中探出头来,眼中满是绝望与希冀。阿蘅当即吩咐:“速去鹰嘴崖,采摘那种贴地而生、开白花的鹅不食草,越多越好!再备些布囊、陶罐、清水!”村民们素来信任阿蘅,即便心中疑惑,也立刻拿起工具,争相上山采草。

阿蘅留在村中,指挥众人在村口搭建临时诊疗点,又取出自己采得的鹅不食草,分作两处:一处揉碎装入布囊,令村民悬挂在村口、巷尾及每户门楣之上,“此草能避秽瘴,悬于门户,可阻瘟疫蔓延!”另一处则放入陶罐,加水煮沸,待温凉后,教村民以棉棒蘸药汁,滴入鼻腔,解高热鼻塞之苦。

村中八旬的张婆婆,体弱多病,感染瘟疫后高热昏迷,气息微弱,情况危急。阿蘅赶至其家,取鲜鹅不食草捣烂取汁,加少许蜂蜜调和,以勺轻轻喂入张婆婆口中,又蘸药汁滴入其鼻腔。半个时辰后,张婆婆缓缓睁眼,咳嗽数声,吐出一口浓痰,高热竟渐渐退了。

村中五岁的孩童石头,染疫后哭闹不止,拒服任何药汁。阿蘅便将鹅不食草汁与米汤调和,熬成甜甜的药汤,又用草叶编了蚱蜢哄他,石头这才乖乖喝下。片刻后,孩子便止了哭闹,鼻塞渐通,能正常呼吸进食。

孕妇王氏,染疫后因担心伤胎,执意不肯用药,病情日渐沉重。阿蘅为她诊脉后,柔声安慰:“大嫂放心,我以蜜制缓其药性,绝不伤及胎儿。”她将鹅不食草晒干研末,与蜂蜜调和成膏,令王氏每日服两次,又以鲜草汁滴鼻。三日过后,王氏的高热退去,鼻塞缓解,胎相安稳无恙。

不过三日,阿蘅带领村民悬草囊、滴药汁,杏花村的瘟疫便得到了有效控制,新增患者寥寥,痊愈者日渐增多。那些悬挂在门楣的草囊,辛香悠悠,如一道无形的屏障,将秽瘴之气隔绝在外。村民们纷纷感叹:“此乃神农祖师赐予的仙草,阿蘅姑娘便是活观音!”阿蘅心中却明了,这是实践的力量,若非亲身体验其效,若非祖师托梦传法,断不能在瘟疫肆虐时,从容救民于水火。

第四卷 慧眼识得除翳效 妙手治愈老木匠

瘟疫渐平,杏花村恢复了往日的生机,炊烟袅袅,笑语声声。村民们感念阿蘅的救命之恩,纷纷送来粮食、布匹,阿蘅皆一一婉拒,只嘱咐众人多采鹅不食草,晒干储存,以备不时之需。这日,阿蘅正在茅舍中炮制草药,忽闻门外传来拐杖触地之声,抬头一看,竟是村里的老木匠赵伯,由其孙搀扶着,缓步走来。

赵伯年近六旬,是杏花村有名的木匠,手艺精湛,一辈子为村民打造家具、修葺房屋,人人敬服。半年前,他的右眼突然视物模糊,起初只当是年老眼花,未曾在意,谁知日后竟愈发严重,黑睛之上生了一层淡灰色翳膜,如蒙薄纱,到后来,竟连木材的纹路都看不清,再也无法操斧做工。他四处求医,遍用眼药,皆无效果,听闻阿蘅以鹅不食草治好了瘟疫,便抱着最后一丝希望,前来求治。

阿蘅连忙扶赵伯坐下,细查其眼:右眼黑睛上的翳膜厚重,边缘漫漶,结膜微赤,触之无痛。中医有言,“肝开窍于目”,目翳多由肝阴亏虚、气血瘀滞所致,赵伯常年劳作,用眼过度,又因瘟疫期间忧思过度,肝失疏泄,气血运行不畅,瘀滞于目,遂生翳膜。阿蘅忆起神农祖师梦中所言,鹅不食草能退目翳、消胬肉,便对赵伯道:“赵伯,您这是翳膜遮睛,我以鹅不食草为您施治,不出半月,定能让您重见光明。”

赵伯半信半疑,叹道:“阿蘅姑娘,我看了好几位郎中,都束手无策,这草真能管用?”阿蘅笑答:“此草乃神农祖师托梦所授,有退翳明目之效,您且放心。”她取来晒干的鹅不食草,研成细粉,又取鲜草捣烂,滤出清汁,放入砂锅煮沸,撇去浮沫,再慢煎一刻,至药液呈淡绿清冽之状,倒出放凉,以纱布反复过滤,去尽药渣,只留澄净药液。

又从药箱中取出少许冰片,研成极细的粉末,调入澄净的药汁中,轻轻搅匀:“冰片性凉,能清热止痛、开窍醒神,与鹅不食草相配,能增退翳明目之力。”阿蘅取一支干净的羊毫笔,蘸少许药汁,轻轻点在赵伯右眼的翳膜之上,赵伯只觉眼部清凉微辛,并无痛楚。

考虑到赵伯肝阴亏虚的本源,阿蘅又为他拟了内服方,每日一剂,水煎温服:以枸杞、熟地滋阴养肝,当归、白芍养血活血,菊花、蝉蜕疏散风热、清肝明目,诸药相配,滋阴养血,疏瘀明目,与外用的鹅不食草药汁内外同治,标本兼顾。

赵伯依言,每日前来茅舍换药,按时服药。起初三日,翳膜并无明显变化,赵伯心中不免焦躁,阿蘅温言安慰:“赵伯,翳膜凝结非一日之功,消退也需循序渐进,您且静心服药,切莫心急。”赵伯听其言,安下心来,谨遵医嘱。一周过后,赵伯惊喜地发现,右眼翳膜的边缘竟开始变薄、发白;十日之后,翳膜脱落大半,能清晰看清近处的桌椅;半月期满,翳膜彻底脱落,赵伯的右眼视力恢复如常,竟能看清木头上细如发丝的纹路,操起斧头凿子,又能做精细的木活了。

赵伯大喜过望,握着阿蘅的手,激动得语无伦次:“阿蘅姑娘,您真是神医!再造之恩,没齿难忘!”他归家后,连夜赶制了一只精美的楠木药箱,雕以花草药纹,送至阿蘅茅舍,以表谢意。阿蘅收下药箱,笑言:“赵伯,这并非我的功劳,乃是鹅不食草的灵效,是神农祖师的庇佑,更因实践出真知,亲验方知草木之妙。”

此事很快传遍周边村落,各地眼疾患者纷纷慕名而来,有因耕种被风沙迷眼,瘀滞生翳的农夫;有因寒窗苦读,目涩昏花的书生;有因年老体衰,肝阴亏虚,视物模糊的老者。阿蘅皆辨证施治,灵活配伍鹅不食草:风热型目翳,配薄荷、荆芥以疏风清热;湿热型目翳,配薏苡仁、茯苓以清热祛湿;阴虚型目翳,配麦冬、玄参以滋阴养肝。凡来求治者,皆获良效,人人皆称鹅不食草为“济世仙草”。

杏花村的村民,为纪念神农祖师托梦授草、阿蘅以草济世的事迹,集资在鹰嘴崖下立了一块青石碑,碑额刻“神农授草,阿蘅济世”八个大字,笔力遒劲,碑后又刻上鹅不食草的基础采撷、炮制、用法,供后人参考。阿蘅则依旧每日登山采药,深入田野乡间,观察鹅不食草的生长习性,收集民间的用药经验,她深知,这株仙草的妙用,远未被穷尽,唯有以仁心为基,以实践为径,方能发掘更多草木之灵,将神农祖师的医道,传承下去,惠泽更多苍生。

上卷终

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