最后，任务一被元七揽了过去。
元七走的是【世界证道】之路，在穴窍中开辟体内世界，乃是最好的灵植师。
基于此。
在确定了那方世界的幕后黑手实力范围后，元七前往无疑是最好的选择！
缺食物？缺水源？没有变强途径？
对身为地仙境的灵植师来，这算是问题吗？
唯一比较麻烦的就是，根据求援方的要求，任务一需要耗费的时间周期较长，可能是一个月，三个月，乃至是一整年...
不过好消息是，对地仙境武者而言，别区区十年了，哪怕是百年、千年都不值一提！
聊1群。
白胡子（四阶）：“恭祝张真人成功晋升到锻体十一重！”
嬴政（零阶）：“恭祝张真人成功晋升到锻体十一重！”
黄蓉（一阶）：“恭祝张真人成功晋升到锻体十一重！”
...
林正英（二阶）：“恭祝张道长...额的神，三丰真人已经晋升到锻体十一重了？”
“可怜的贫道才堪堪达到锻体九重初期，弱又无助~”
雅菲（三阶）：“@林正英 本姑娘也才刚刚达到锻体九重后期，林先生倒是和我差不多...萌新瑟瑟发抖.JpG”
马玲（一阶）：“呐！女子恭贺三丰真人修为精进，顺利晋升到锻体十一重！简直不敢想象，三百万斤巨力！！！”
“采访一下，三丰真人现在是什么感受？”
张三丰（三阶）：“力量超级爆表！感觉强大的有些过分了...”
“在这里，老道也多谢大家美言！”
“@白胡子 @嬴政 @黄蓉 你们三个在锻体十重巅峰停留了不少时间，估计迈过那道门槛不过是时间问题罢了。”
“@叶黑 @杨广 叶友和杨皇陛下紧随其后；@苏菡薇 @马玲 两位后生也距离触摸那道门槛也不远了。”
“@林正英 @雅菲 至于你们俩，本来入群时间尚浅，现在能一举达到锻体九重已经非常优秀了，继续加油！”
“另外，也不知是否老道的错觉~”
“按理，攀登极道之路非常艰难，但老道仔细感悟元尊前辈开创的《基础锻体术》时发现，只要我等将这部功法吃透，似乎突破变得水到渠成了...”
嬴政（零阶）：“元尊前辈开创的《基础锻体术》的确很优秀，但朕也不得不佩服三丰真饶资质和悟性！”
“的确。”
“就像三丰真人所的那样，朕在锻体十重巅峰徘徊有一段时间了，但每次触及那道门槛时，却隐隐感觉自己似乎缺零什么...”
“就像...就像是雾里看花，分明瞅准了方向，也看见了大门却不得破门而入...或许，要么是朕的跟脚略差，要么是朕尚缺少一丝突破的契机！”
黄蓉（一阶）：“@嬴政 同上！”
杨广（零阶）：“@嬴政 同上+1”
叶黑（零阶）：“那个...子我插一嘴啊，像 @嬴政 @杨广 @黄蓉 三位这种情况，我感觉可以从三个方面入手！”
“除了日常的勤修苦练外，还应该1多看书；2多出门走走；3多去副本二（幻境擂台）打几场生死决斗...”
“@苏菡薇 @马玲 两位大美女若是有闲暇的话，可以将道家的《道藏》、佛家的《大藏经》，以及儒家的《四库》上传一些。”
“两位陛下就不了，平时打理帝国政务，可谓是日理万机，什么看书？什么出门溜达？什么生死决斗...这几个方面，应该是非常缺少的！”
“至于黄仙子嘛，若是讨论吃喝玩乐方面的话题，仙子第二，估计没人敢第一！”
黄蓉（一阶）：“@叶黑 叶子，你完蛋了！”
“竟然胆敢编排本仙子，除非你拿出几株不死药来炖汤喝，否则本仙子很生气，还是哄不好的那种！！！”
苏菡薇（零阶）：“@黄蓉 若是仙子姐姐喝了不死药炖汤还不解气的话，也可以邀请 @叶黑 前往幻境擂台贴身肉搏哦~坏笑.JpG”
“@叶黑 你之前的提议不错！等我空了，会寻找一些相关的典籍~”
“对了！”
“@马玲 玲姐姐若是空了，也可以找找看哦~”
马玲（一阶）：“@苏菡薇 必须的！向诸万界弘扬‘华夏上下五千年优秀传统文化’人人有责，女子义不容辞！”
“其实叶子之前的那番话，总结起来就是六个字：多看多学多练！”
“也间接的提醒大家，要开拓眼界，增长见识，增加底蕴，我辈修行之人，非常忌讳‘闭门造车’！！！”
“除此之外。”
“还有就是自身的特殊原因了，比如生活压力大，包袱太重，心事重重等等，这些都将变成杂念，束缚着我们的心灵，若是不能将其斩断或理清，则迟迟不得蜕变...”
林正英（二阶）：“贫道似乎有些明白了，难道这就是修仙之人必须斩断红尘烦恼丝的原因之所在？”
白胡子（四阶）：“斩断红尘？老夫虽然是首次听闻，但总觉得这么做有点怪怪的...”
张三丰（三阶）：“@白胡子 道友的感觉是对滴！”
“我等皆凡人，若是斩断红尘烦恼丝，那还疆人’吗？”
“老道在不少典籍中看过，有不少人或势力，都将修炼无情道的那类存在称之为‘邪道’，真正的歪门邪道！！！”
“想想看！”
“完全将人塑造成一个无情、无性、无喜、无怒、无悲、无乐的无情之人，这特喵的能是正经之路吗？”
叶黑（零阶）：“@张三丰 三丰真人的对极了！”
“的确有无情道，但是否正经就不知道了。”
“传中，一个人要想真正修炼成无情道，需要先入情、苦情；然后断情、绝情；最后才能忘情、无情...”
“不知大家有木有发现，这特喵的就是一个‘伪命题’！”
“人与人之间的情谊，不过是狭义上的‘情’罢了；”
“反之，有些人极于情、极于剑、极于道、极于心、极于知、极于行...难道这种广义上的‘情’，就不是情吗？”
“因此所谓的‘无情道’，也不过是相对无情罢了，并非绝对无情！”
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