地只是皇，又岂能真让大神官和大祭司因一件所谓的‘不及时参见’的事就大张旗鼓地为她个人辟谷祈福呢？
那不显得她太过专横跋扈、自私自利了嘛。
既要祈福，就为整个兽世祈福，那才能彰显雌皇的胸襟和气度。
“四不像领旨。”大神官依旧低眉顺目的没什么表情。
“对了，大神官刚才，此行是为了确定米斯尔与先知和西羌王失踪一事是否有关，你们可有查到些什么？”地只问。
“此事还是请大巫来吧。”眼通里到底提示了些什么？大巫又会向地只吐出些什么？大神官没必要替大巫‘代言’。
大巫瞧了瞧大神官，接话道：“回吾皇，米斯尔并未同意让微臣用眼通探她的过去。只等半月后她会去参加宗门大会，届时她再当众测试。
故而，还未确认先知和西羌王的失踪与之是否有关。”
地只思忖了一会儿，：“也就是，要等到半月之后，才能确定米斯尔是不是圣女？
大神官可有想过反其道行之？”
“还请雌皇明示。”大神官问。
“如果大神官能证明圣女另有其人，那不就间接证明米斯尔并非圣女了吗？既然米斯尔现下不肯试眼通，那就让另一位也有圣女之名的雌性来试试。
寡人听，阿比丘斯在北疆兽饶心目中，圣女的地位稳如磐石。
大神官何不去找她试一试？”地只想像蛇喜的那样，引导大神官去北疆。但她不知道的是，其实大神官原本就是要去北疆会一会阿比丘斯的。
“既然雌皇有命，四不像去一趟北疆也无妨，有大巫同行，若是真测出阿比丘斯的身份，也好尽快令皇知晓。
只是，既然米斯尔并没试眼通，四不像以为，阿比丘斯可能也不会同意让眼通来探她。
北疆之行怕是仍会无功而返。”大神官立刻将大巫推出来。将来有什么结果还是让大巫回禀地只去。
大神官自己去北疆找阿比丘斯是一回事，带着地只的旨意去找阿比丘斯就是另一回事了。
他先把丑话在前头，别到时候没让阿比丘斯摸上眼通，地只再来个‘责罚’，问他一个办事不力。
神宫从不听命于皇廷，大神官也不该为雌皇办差。这个惯例不可破。
“无妨，寡人下一道御诏，召集兽世所有自诩为圣女的雌性，于半月后在九江城统一接受眼通的测试。
谁能通过测试，寡人便奉其为圣女，并请大神官从旁作证。
换而言之，没被眼通测试过的雌性，寡人不会认可她圣女的身份，神宫也不会为其背书。
如此，即使大神官此行无法服阿比丘斯试一试眼通，她也不得不像米斯尔一样，于半月后去宗门大会，当众测试。
无论谁是谁非，半月后自会见分晓。
再无一个雌性可浑水摸鱼，继续假扮圣女。如此，大神官以为如何？”地只问。
地只将大神官的角色定义为‘从旁作证’的身份，就是为了解除神宫‘不为皇廷指使’的顾虑。
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