第63章
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大乾这几年可谓多灾多难。
又是兵祸，又是蝗灾，又是旱灾。
且不兵祸，只灾情。
自古以来朝廷赈灾的模式基本都差不多。
先是派遣钦差到当地视察情况，联合当地官员思索对抗灾情的办法。
之后朝廷会送来粮食与银钱作为储备资源。
与此同时，朝廷还会颁布旨意，调控市场粮价，避免那些不法商人坐地起价。
但这种模式到最后，基本都会造成一个结果。
那就是商人不肯出售粮食，当地百姓也买不到粮食。
如此一来，自是会有许多百姓饿死在灾难当郑
然后朝廷再颁发旨意安抚，顺便弄死几个负责治理灾情的官员。
这样做，其实也没什么问题。
毕竟古话好，人力不如么。
可这种情况若是十年八年出现一次倒也好。
百姓们大抵都会将当初的事儿忘得差不多。
但若是在短短数年间，就出现数次饿殍遍野之事，那这可就要出大问题了。
大乾这几年可谓多灾多难。
又是兵祸，又是蝗灾，又是旱灾。
且不兵祸，只灾情。
自古以来朝廷赈灾的模式基本都差不多。
先是派遣钦差到当地视察情况，联合当地官员思索对抗灾情的办法。
之后朝廷会送来粮食与银钱作为储备资源。
与此同时，朝廷还会颁布旨意，调控市场粮价，避免那些不法商人坐地起价。
但这种模式到最后，基本都会造成一个结果。
那就是商人不肯出售粮食，当地百姓也买不到粮食。
如此一来，自是会有许多百姓饿死在灾难当郑
然后朝廷再颁发旨意安抚，顺便弄死几个负责治理灾情的官员。
这样做，其实也没什么问题。
毕竟古话好，人力不如么。
可这种情况若是十年八年出现一次倒也好。
百姓们大抵都会将当初的事儿忘得差不多。
但若是在短短数年间，就出现数次饿殍遍野之事，那这可就要出大问题了。
大乾这几年可谓多灾多难。
又是兵祸，又是蝗灾，又是旱灾。
且不兵祸，只灾情。
自古以来朝廷赈灾的模式基本都差不多。
先是派遣钦差到当地视察情况，联合当地官员思索对抗灾情的办法。
之后朝廷会送来粮食与银钱作为储备资源。
与此同时，朝廷还会颁布旨意，调控市场粮价，避免那些不法商人坐地起价。
但这种模式到最后，基本都会造成一个结果。
那就是商人不肯出售粮食，当地百姓也买不到粮食。
如此一来，自是会有许多百姓饿死在灾难当郑
然后朝廷再颁发旨意安抚，顺便弄死几个负责治理灾情的官员。
这样做，其实也没什么问题。
毕竟古话好，人力不如么。
可这种情况若是十年八年出现一次倒也好。
百姓们大抵都会将当初的事儿忘得差不多。
但若是在短短数年间，就出现数次饿殍遍野之事，那这可就要出大问题了。
大乾这几年可谓多灾多难。
又是兵祸，又是蝗灾，又是旱灾。
且不兵祸，只灾情。
自古以来朝廷赈灾的模式基本都差不多。
先是派遣钦差到当地视察情况，联合当地官员思索对抗灾情的办法。
之后朝廷会送来粮食与银钱作为储备资源。
与此同时，朝廷还会颁布旨意，调控市场粮价，避免那些不法商人坐地起价。
但这种模式到最后，基本都会造成一个结果。
那就是商人不肯出售粮食，当地百姓也买不到粮食。
如此一来，自是会有许多百姓饿死在灾难当郑
然后朝廷再颁发旨意安抚，顺便弄死几个负责治理灾情的官员。
这样做，其实也没什么问题。
毕竟古话好，人力不如么。
可这种情况若是十年八年出现一次倒也好。
百姓们大抵都会将当初的事儿忘得差不多。
但若是在短短数年间，就出现数次饿殍遍野之事，那这可就要出大问题了。
大乾这几年可谓多灾多难。
又是兵祸，又是蝗灾，又是旱灾。
且不兵祸，只灾情。
自古以来朝廷赈灾的模式基本都差不多。
先是派遣钦差到当地视察情况，联合当地官员思索对抗灾情的办法。
之后朝廷会送来粮食与银钱作为储备资源。
与此同时，朝廷还会颁布旨意，调控市场粮价，避免那些不法商人坐地起价。
但这种模式到最后，基本都会造成一个结果。
那就是商人不肯出售粮食，当地百姓也买不到粮食。
如此一来，自是会有许多百姓饿死在灾难当郑
然后朝廷再颁发旨意安抚，顺便弄死几个负责治理灾情的官员。
这样做，其实也没什么问题。
毕竟古话好，人力不如么。
可这种情况若是十年八年出现一次倒也好。
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但若是在短短数年间，就出现数次饿殍遍野之事，那这可就要出大问题了。
大乾这几年可谓多灾多难。
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且不兵祸，只灾情。
自古以来朝廷赈灾的模式基本都差不多。
先是派遣钦差到当地视察情况，联合当地官员思索对抗灾情的办法。
之后朝廷会送来粮食与银钱作为储备资源。
与此同时，朝廷还会颁布旨意，调控市场粮价，避免那些不法商人坐地起价。
但这种模式到最后，基本都会造成一个结果。
那就是商人不肯出售粮食，当地百姓也买不到粮食。
如此一来，自是会有许多百姓饿死在灾难当郑
然后朝廷再颁发旨意安抚，顺便弄死几个负责治理灾情的官员。
这样做，其实也没什么问题。
毕竟古话好，人力不如么。
可这种情况若是十年八年出现一次倒也好。
百姓们大抵都会将当初的事儿忘得差不多。
但若是在短短数年间，就出现数次饿殍遍野之事，那这可就要出大问题了。
大乾这几年可谓多灾多难。
又是兵祸，又是蝗灾，又是旱灾。
且不兵祸，只灾情。
自古以来朝廷赈灾的模式基本都差不多。
先是派遣钦差到当地视察情况，联合当地官员思索对抗灾情的办法。
之后朝廷会送来粮食与银钱作为储备资源。
与此同时，朝廷还会颁布旨意，调控市场粮价，避免那些不法商人坐地起价。
但这种模式到最后，基本都会造成一个结果。
那就是商人不肯出售粮食，当地百姓也买不到粮食。
如此一来，自是会有许多百姓饿死在灾难当郑
然后朝廷再颁发旨意安抚，顺便弄死几个负责治理灾情的官员。
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