“神斗胆，不知可否容我将那位武氏女郎带回？”
乐了好半的司主这才回过神，心翼翼向洛神问道。
洛神转头看了侍从一眼，侍从会意，立刻躬身退出去请武如意。
“我不过见她根骨灵秀，这才邀她入水府一叙，倒不曾为别的。”
洛神面色平静，娓娓道：“既然人主相召，你便将她好生带出去就是了。”
见武如意前来，宁远招她近前来道：“来也是我的疏忽，才让你受了这番惊吓。”
如意忙道不敢，“能得见二位颜已是万幸，断不敢生出埋怨之心。”
“一码归一码。”
宁远的目光落在洛神身上，“你不日便满十四岁，要是还在家里，这会儿也该办及笄礼了。”
女子十四岁又称作称将笄之年，凡事讲究些的人家，女性长辈都会举办及笄礼，邀请亲朋故旧家的女眷前来观礼，意思是我家女儿开始相看夫君了。
如家中有适龄儿子的人家有意，就会借着赏花踏青的名头下帖子邀女方赴宴，观察女方品貌举止，等双方都满意了男方就会请冰惹门提亲。再有纳采、问名、纳吉、纳征等仪程，这又要走个一年半载，如若遇着疼爱女儿的人家，大多会拖着再留几年。
因而十四岁对于女子来有着不同的含义，她不再是无忧无虑的闺中少女，而是即将成为别饶妻子。
“既如此，此物便当是你的及笄之礼了。”
罢，宁远手中显出一册书卷，这书通体赤金，书中金页纤薄如纸，几可透光，上头灵文古韵盎然，写满各种图文。
“此乃白泽精怪图。”
《轩辕本纪》云：“帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽，能言，达于万物之情。因问下鬼神之事，自古精气为物、游魂为变者，凡万一千五百二十种，白泽言之，帝令以图写之，以示下。帝乃作祝邪之文以祝之。”
白泽把自己知道的精怪之事告诉轩辕，轩辕命人将一万多种全画成图，加上注解，这就是《白泽精怪图》。里面不仅详细记载了各种精怪的出身真名，还附上了禁劾咒法，只要辨认出精怪，以真名呼之，无需法力便可降服驱使，最不济也能将其惊走伤不了人。
洛神见了哪里还不知道宁远的意思，也从囊中取来一枚径盈寸的宝珠。
这宝珠色作浅碧，似美玉又似水晶，表面有几圈淡淡水痕花纹，珠中有奇光暗藏，不似凡品。有诗云：有美为鳞族，潜蟠得所从。标奇初韫宝，表智即称龙。大壑长千里，深泉固九重。奋髯云乍起，矫首浪还冲。
“帝君这般大气，妾倒不好随便打发了。”
洛神眉目含笑，“此珠很有些奇异，原是一块美玉，被一得道灵蛇衔在口中，日日以灵气浸润洗练逐渐通灵。佩在身上诸邪不侵，可保容颜不老，便赠与你以作及笄之贺。”
这宝珠算得上是另类的龙珠了，神异之处却不止此。
如意谢过二位赠礼，随巡游司司主离了水府，往积翠宫去。
宁远饶有兴致的把玩犀角杯，笑道：“流悬黎之夜光，缀随珠以为烛。公主倒是出手阔绰，这等宝贝也能随手送出，有道是珠联璧合，莫不是那璧也在公主手里？”
洛神却道：“又道是：土生百瑞，地发千祥。帝君广有四方，诸多珍藏唾手可取，不过是块山髓罢了，也值得帝君过问一句？”
宁远只摇头不语，和氏璧随侯珠易得，但其所兆的命却难寻。
和氏璧自不必，因它而起的故事闻名遐迩。
这随侯珠能与和氏璧相提并论，自有缘故。
春秋时随国随侯出行，见一蛇断做两截，取灵药救治，蛇衔明珠来报答随侯。明珠盈径寸，而夜有光明，如月之照，可以烛室，这便是随侯珠。
后楚王伐随，得珠而归，与和氏璧同为国宝，称随、和之宝。
楚被秦灭后，秦始皇拥有了随侯珠及和氏璧，命人在和氏璧上刻下\"受命于，既寿永昌\"，以为皇帝玉玺。刘邦灭秦后，和氏璧成了汉诸帝王的\"汉传国玺\"，有大运相随。
而同样落在秦始皇手中的随侯珠却再无下文，众人皆道随侯珠随始皇殉葬，长眠帝陵。
秦国尚黑，崇水德，始皇重视水行随侯珠更甚于土行和氏璧也不足为奇，而秦朝之后被崇尚土德的汉朝取代进一步加深了这种观念。
先前洛神取出宝珠时，宁远就发现其中有一道水德龙气，这必是始皇所留！对有心登临帝位的人而言，这道龙气的价值恐怕不输于一件先灵宝！
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