一本不正经的修仙感悟

一缕喧嚣

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第11章 皈依

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在修行到有一些门道之后,切记不要与任何人去,不然你会被认定成精神病。

因为你的认知太过的与众不同,身边的人是无法理解的。

不光不会帮助到他们,而且还会把你纠缠进去苦恼。

继续精修自己,修炼自己的内心。

等完全掌控了自己念头之后,你会发现你与以往的你大有不同,这个时候的你才是真正的你。

不会再被念头牵引着情绪,也不会再胡思乱想升起烦躁。

遇鬼杀鬼,遇妖斩妖。

无论鬼神,看不见却真实的存在,鬼神是一种形容词。

形容这个世界上那些个看不见摸不着的力量,类似于磁场,ifi,信号等等。

人类每一次的起心动念,脑海中都会产生波段散播出去。

所以要时常训练自己正心正念。

人们常常把好的能量比作神,把不好的能量比作鬼。

所谓的鬼上身,其实就是你自身能量弱时,其它波段的能量进入到了你的体内。脑中的思维混乱,无法控制自己的行为。

而请神也是类似,就是把你心中那个神的能量吸到自己身上来,从而获得超乎寻常的能力。

这种请神术,类似于心里暗示,你越把自己想成心中的那个神,那么你越能屏蔽掉原本的自己。

这个明白其中的道理就行了,不要去瞎乱练习。

若是真想练,那就拜拜菩萨,把菩萨的身影印在心中,学习菩萨的善,爱护众生,也会获得很强大的力量。

修行的事情着简单,做着并不容易,所以要坚持长时间的刻意练习。

当能控制心念的时候,你就能控制情绪了。

遇见什么事情害怕的时候,可直接换掉念头,把念头换成我就是神,我就是专门干这个的,我怕个什么?

你就会瞬间破掉恐惧。

什么鬼啊妖的,都会变成你的盘中餐,见到你就躲,因为怕你把它吃掉炼化,拿它练功。

有人把杂念多比喻为冤亲债主,其实也跟这个意思差不多,白了就是心里有鬼闹的吗。

这些个你控制不聊念头,扰乱你,令你烦躁,苦闷,痛苦的就是冤亲债主。

直接特么灭了它们。没有老子下第一的魄力,你修什么仙啊?

一切的妖魔鬼怪在老子面前都特么是插标卖首,不值一提。

拥有这种勇气,你就能够修炼出金刚的意志。

当什么都影响不到你内心,内心达到如如不动的境界,那就是不动金刚境。

而你本能的生出利他心时,就会进入到下一个境界,菩萨境。

菩萨境分为大菩萨与菩萨,菩萨会帮助身边的生灵,不图回报,因为身边之人也是众生的一部分。

大菩萨境就开始为下众生利益,利用自己的力量去引动下人心灵变化。

当你在破开这些个认知的时候,本能的去做对众生有益之事,不怨不图回报,而且能够保持住,就是你成佛的样子。

多去观察一些个孩子,那种真,快乐,不记仇,不记怨,任何烦恼一会就忘记的样子。

锻炼自己什么都懂,又能做到如孩童那般,那么你就很有功夫了。

耶稣哥,要拿所有的人比作家人,都是哥哥姐姐弟弟妹妹,其实也是方法,是用爱的力量去修校

能把所有人都这样去看时,那么就会无私的付出。

普度众生,神爱世人,道利万物,全心全意为人民服务,共创人类命运共同体,都是一个意思,是大爱无疆,大公无私。

修行的同时要去爱护自己的国家,包容它的不足,努力让它变得越来越好。

对于其它国家善良的人爱护,不善良的人不要去理会,莫与其纠缠。

若是来犯华夏,金戈铁马,与吾披上战甲,虽远必诛。此乃佛怒降魔。

修行要有慈悲心,但同时也要有金刚怒目。

看过西游记的朋友都应该明白,灵山也有斗战胜佛。

当年猴哥大闹宫的时候,如来也是出来与猴哥打了一架的。

所以在必要的时候,有些手段还是需要的。

修行就要一手握经悟道,一手提剑除魔。

所谓的经,是所经历的一路感悟的心得体会,而除魔的剑就是修炼出来的强大意志。

济公师父曾,在家出家,出家在家,指的是心出家,并不是这个人在哪。

何为心出家呢?众纷纭法不一。

个人理解为,人类的心,就是这个意识从一个地方换到了另一个地方。

也就是从原本的惯性思维模式,改变为觉知模式。

从原本人性的角度转化成与自我觉知合二为一,就是后与先结合到一起去使用。

这就像两个圈一样,先和后各比作为一个圈,而在这两个圈重叠的地方,就是人心要去的地方,也就是心出家的地方。

修行人士常把这个地方比作皈依,佛家叫做皈依佛,皈依法,皈依僧。

道家叫皈依道,皈依经,皈依师。

指的就是这个。

一皈依佛,二皈依法,三皈依僧。也可为一皈依觉,觉而不迷。二皈依正,正而不邪。三皈依净,净而不染。

的都是不增不减不垢不净不生不灭的觉知。

它还有另一个名字,叫做“舍利子”。

皈依道,皈依经,皈依师,其中道为万事万物的运转规律。经为心所经历的感悟历程,师为先原本自通的自己,也可是元神。

通俗点去讲,皈依三宝就是我所的两个圈中间那个地方,把心放在那个地方,就叫做皈依三宝。

oo,看见这两个圈了吗?

第一个圈代表着后的人心,也就是我们的思维意识。

第二个圈代表先的心,也就是潜意识。

你也可以叫他们为神识与元神。

将这两个圈相互套在一起,就如同道家的阴阳乾坤圈一样,而这两个圈中间那个地方,就是修行的目的地,也就是心的归属。

把心修到那个地方之后,就是皈依。

做到如此,人也就真正意义上的进入了修仙的门槛,也可以是长生修仙大道的入门票。

只有做到这一步,才能开始所谓的修仙。

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