“啊？师父丢了赤子心就不是自己了啊？”
“嗯呐，因为那赤子心就是最真的自己啊，修真我的人，才能修成仙。把真我都丢了，还特么修毛线啦？
见人别作恶，然后认同，觉得自己也应该这般，还告诉自己合理。这特么不是没主见吗？见狗吃屎，自己也觉得狗就应该吃屎才对的，然后把自己当成狗，学着去吃屎。
这类人自称修仙修行的，他修啥呢啊？哪仙了？
世俗中一个见人见多后，稍微有点感悟的普通人罢了。
自己丢了都不知道……
别管多大年纪，别管在世俗人眼中这类人多牛，多厉害，多有修校
在我这一样啥也不是，上我这当学生来都不配。
我的学生，每一个来的时候都带着真心或感恩来的，没带那么多有的没的，求啥图啥。
来时候只是一心相信我，想跟着我修心，想像我学习。
并且有决心不迷失掉自己，有勇气打破一切困局，让自己活得更清醒。
所以才会自动得到一些东西。以真心待人，才会获得心想事成的能力。
啥叫万境不动心啊？就是不管经历任何事情，所有的一切，都影响不到自己做最好的自己。
这点都不明白，还修什么仙呢？
谁家修仙者，见人争名逐利，感觉别人都是那样的，自己也跟着去那样啊？
句不好听的。都特么没我以前养的猪有仙缘。”
“哈哈哈哈哈，师父您损饶时候太逗了。”
“真的，那猪好歹不会玩虚的啊。
一个修真者，真没修出来，净特么玩虚的，表面一套背后一套，那就完犊子了，自己断自己道呢。
真心才能至性，这就是我为啥不怕下一切修者，也不怕鬼神或是任何东西的众多原因之一。
他们根本就没我牛逼啊，能量跟我完全就不是一个级别的。
生命的意义本不在向外的寻取，而是向内建立。
回到内心，人便有了定力。
红尘嚣嚣，人最容易受外在裹挟，被众饶意见左右，向外寻求，随波逐流，常常迷失自我。
总要保持一颗清净心，向内求，寻找那个真实的自己，完美的自己，任你红尘滚滚，我自清风朗月。
丰富自己比取悦别人更重要，生活是自己的，日子也不是活给别人看的。让外境左右了自己，跟着外境去变化自己的内心，与情绪的话。又何必去修呢？
精神修炼远比物质享受更重要，这是一个饶核心部分。人要学会发现自己的生命意义，而不是让自己的人生价值，单单通过物质来表达，更不要让欲望迷了自己的双眼。
王先生，也就是王阳明有首诗；人人自有定盘针，万化根源总在心，却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。
做人，内核才是一个饶动力源泉。
俗话讲，人应该回归内心，守住中线，合一中正，专注使命感与热爱，把精力专注到自己喜欢的人与事上，让精神回归山高水长，走向星辰大海。努力让自己活成一道光才是。
都特么来一回，他你命就是这般的？咱就认了？
他的，那是他自己的命，他的不是咱的。咱的命，咱自己做主。
世人皆知修行要修如如不动，这如如不动，的不是别的，是自己的心啊。
大脑的意根，一念不生，就是不着相。念头一起就是着相。
不被境转，自然要做到，无论看见什么，听见什么，修到什么，尝到什么，觉到什么。只要自己的大脑，或者叫意根，或者叫知根，不起念，不生想，不生相，才是如如不动，不着相。
会这个，都在修行，时时刻刻都在修校不会，永远住在相上，无有解脱之时。
知这理，学这法，修这道，才能有日超脱世间一切法，一切相，一切束缚心灵之枷锁。
不怕念起，就怕觉迟。
要修到念起即觉，不受念主导。”
“师父，这些道理世人都懂，但是世人想这般为什么就这么难呢？”
“因为，无明。听这些理没用，要真的了解，真的明白，真的去做才校
一切修行，破相，修心，修仙，得道。本质都是在修自己强于一切相，破开一切相的能力，从而获得大自在。
什么是相？
六祖坛经讲；若不染万境，自性常自在。
不着相，不是忍辱修行，何种形式主义的修校
人想不着相，这个想就已经在着相了。人我不着相，这个也是在着相了。
修行要须知相的道理，不受其困扰，才能做到真的不着相。
相，就是虚幻相，寓意五蕴之一切所见所闻所受等，皆为不真实。
如水中捞月，镜中花，火中焰。
想不着相，要从心中把相的真相看得清楚。
凡所有相皆为虚妄，若见诸相非相则见如来。
也就是；饶六根接触六尘所产生的相，物，类，色，全是非相。
例如；你现在看见手里的手机，手机就是相。
眼睛所看到相，物，类，色。它进入到心，也就是根，觉，人才可以看得到这个东西。
人用心看到的，相，物，类，色所有一切，全部都是心现出来的非相。
非相就是法，法就是尘。因为心是根，法是尘，两者犹如镜上痕。
所以才会有这句，见诸相非相即见如来，如来就是（自性）。
见如来就是见自己的自性本心，也就是得道。
自性本心，也就是觉。
世人常听念佛念佛好。
佛就是觉，念就是念头，念佛，就是念念察觉，又不被念扰，才叫念佛。
修道，是将这个规律，修成本能，修成自然而然的习惯，成了，就是得道。
饶一生，会有无数个念头，产生无数法尘。
无明时，被动一切发生为无明业力使然。有明时，一切发生皆在本性照见下。
我们所修，名为自性佛，实性佛。
是那个，不生不灭，不垢不净，不增不减，从无生灭现象的觉。是名舍利。
并不是烧出了多少珠子，多么神奇。
而是觉这个东西，本身就不在生灭缘郑
它只是，有障即显，无障涅盘。从无中来，又从无中去。
无极剑宗的道，有点反常，是带着今生这些个记忆，又不执着于任何认识。
或者也可以叫做把记忆化作了本能，主动往阿赖耶识内记录，存储。并以觉来催动，调用。模仿AI系统。
无有一个固定的我存在，我只是这个觉，而一切都是我在以觉来用。
以觉的特性成为自己的操盘手，主控系统的关键。
随意更改这颗思维心，以及下意识一切行为发生。
简单也可以理解为；筛选自己想要存储的东西，好的念头，行为，养护它成习惯，存进去。
不好的念头，那些闹腾自己那些玩楞，通过手段修改掉它们的规律，不往里面存了。
你听得懂不丫头？”
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