有人问，师父中医中的房中术是什么啊？
房中术，其实根还是道。指男女阴阳互补之术。
现代人，常常以这个理由与借口发泄欲望。其实真懂的人太少了，哪怕是一些所谓的家族传承老中医，也依然不解其中奥秘。
无非就是什么，阴阳和谐，节欲保精，七损八益，调节气血，延缓衰老，采补等等辞。
话对，却无人真会。净特么扯犊子，忽悠一堆人扯王鞍了。
若以世间中医或道医言论而讲，是情志，气血，调和，配合穴位，意念等等进校
实际本质得合道。不然男的女的就全是傻叉。越以这术求什么越特么命短。
因，
于道学而言，女属阴，男属阳。阴阳交互能互补。
理是这个理，也有这个术。但其中关键的东西是道，不是术。
世人都执在了术上，并没看到道中规律。不得其真法。
师父会这个嘛？
会，因为师父合道了。
师父教这个嘛？
不教，修心，性命双修就得了。
这玩愣少去研究。瞎特么扯王八犊子，会把你自己身体搞坏，体质在短短几年内急剧下降。或，内部气乱而不知，久之郁结其中，亦发体虚之症，滋补跟不上泄漏。四处漏泄，补不足而损有余。
有补救之法嘛？
樱逆转阴阳，极阳去补极阴之泄。极阴补极阳之泄。
以本源之气，将其内元补回来。但需消耗那个愿意去补的人。恢复也需要一个过程。也叫合气。
这是没办法的办法，因，本来道所，并非男女之事，是后来人误解搞了出来。
本质不泄，实际是婴儿般的元阳，内精，内气，不外泄漏。
而特么不是俗世借着这医那医嘴的那个玩愣。
它们是在求如何能够保住或者补充，实际它们全不会，嗷嗷吃药，嗷嗷泄漏。泄而补，在那往复循环着。
道重要？还是术重要？
执术不特么偏道就怪了。
术是道的演化，有道自会演化出术，而抓术不一定回道。
借道习术啊！！！莫抓术啊！有人自学中医干成教授是咋来的？他研究的是规律！不是术！他把规律弄明白了，借术而用，自然变得医术厉害呀！
道乃，万源之根，万源之母。
切勿忘道求术，也少去信他人给你讲的房中术。
实话讲，你信了那个，跟着扯王八，超不过几年，体内内气定会极速衰退。即便还好，那也是药不停的主。
万不要觉得，对现在来，成吃药打针都是正常的现象，一点也不正常。
才多大啊？二十多岁吃药调理？三十多四十多，吃药扎针？这哪里正常了呀？
真吃药治病，吃一段不就应该好了嘛，怎么一直吃呢？根出问题了嘛！生物机体的运行出现问题了，导致体内五气失衡，内在受损。
调这个呀！！！把内气调平衡呀！让恢复力治愈力回来啊！
正常来讲，人轻易不用吃药打针才对。若总吃药打针，一个是内气混乱，瘀堵与漏泄原因。二是精气，气血，气脉运化出了乱子。
养生是养的。不是哇哇吃药补的，那不叫养生。
人就正常吃饭就好，哪里吃药吃没完的算正常？正常食也是补，食补不够，药补其实也为食，只是那特质可不一样。
平时吃饭那个是温性的，药可不是，是药三分毒，意思是，万物虽皆为药，但世间称为药那个东西，若用不好就是毒。
比方；你依赖某种药，某种补，不吃会如何？
你依赖某种扎针后，不扎又会如何？
你要一直吃药，一直扎针，那你好了嘛？没有呀，只是暂时用术顶着呢。
[心是百药神，可治一切瘟。]
除了传染病，啥特么都是心上以及习气来的，或者自己造业造的。
不从根上做出调整修心养命，又如何修身养性呢？
心性一体才能性命双修。
修道之人，不会心性一体性命双修。总求借外术如何，会恢复慢的，甚至恢复不过来。
自己才是那个根，拥有治愈一切的恢复力，这玩楞不整啊？
是不是想问师父咋整？
心气打开好一半，肝郁，气滞，通半。
内息啊！给内息打开，外息自然放松，松弛自己身体，时常屏气凝神，或者叫心无杂念。握固双手，让身心恢复回婴儿之姿，自然运化恢复气血，自愈力自动加强。
这玩楞不练，还想练什么？
练如何消耗如何补嘛？
会养神的人，比会特么什么都厉害好嘛？不往道上修，舍近求远啊？
万般修行，心为根本。
你的心中藏着神！心藏神啊！
黄帝内经，素问·灵兰秘典论，曰：心者，君主之官也，神明出焉。
灵枢，邪客，言：心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也。
心被喻为君主，统摄全身生理与心理活动，是神的居所。
师父这么明白，还有听不懂的嘛？还追术，给自己神丢一边去奥？
练特么太极，八段锦，打坐，冥想，气功，等等等等！
全特么求屏气凝神呢！全在求宁心安神！
心王啊！心灵之主啊！万境不动心！
生无惧，死无忧，梦不沉。
空寂通灵为常态，屏气凝神日常校
师父话像吹牛是吧？
那你看看下面古话；
莫将玄门做市井，少用心机奉神明，
但使半分真心在，何愁太上法不灵。
一言半句便通玄，何用丹书千万篇，
人若不为形所累，眼前便是大罗。
死生一度谁无恐？爱恨两般自有分。
若要成仙须忘我，我心不死道无门。
年少只恨道缘浅，如今唯恐道缘深。
缘浅尚能凭修得，缘深进退岂由人。
踏入玄门孤非孤，练己渡人心非心。
三教之中无上品，古来唯道独称尊。
吕祖有三剑，一剑斩色欲 ，一剑斩贪嗔，一剑斩烦恼，吾之剑法也。
人心本寂，何需假静。非必入山，凡尘洗心。得无念，得无名。
心存邪念，任尔烧香无点益，
持身正大，见我不拜又何妨。
真常应物，真常得性，常应常静，常清静矣。
看懂没？他们与师父的都是一回事儿！
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