屋子里灯火通明。
郑晟倚靠在椅子上，手里拿着书卷。
于凤聪一双柔软的柔夷搭在他的肩膀上轻轻的挼搓。
他觉得很舒服，把手中的书放下，默默的享受这难得的时光。
“今日怎么有空。”
于凤聪道：“是宗主忙，我一点也不忙。”
郑晟笑笑，把她但两只手握在宽厚的手掌里。于凤聪的双手暖暖的，就像她的人散发着活力。冬来了，广州的气温要比罗霄山里高的多。郑晟认为他一生中最艰苦的日子已经过去了。他再也不用赤着脚在冰雪地里走路。
“如果回温汤镇，我们便可以享受这最寒冷的气了。”于凤聪的手像鱼儿一般顺从的不动，看着窗外半黄半绿的树枝畅想。
郑晟笑着问：“我们两个吗？”
于凤聪白了他一眼，“难道你还想要其他人。”她很敏福
“去温汤镇许多次，只听你过，没有亲身感受过。哪里现在是我师兄的地盘，我会让他好好照料。”郑晟捏了捏女饶手松开，“我们会有回去的，不会让你等太久。”
于凤聪忽然道：“宗主，你真的信任弥勒教人。”
这是个非常敏感的话题，两人之间的关系有时候是最亲密的人，有时候又像是上下级。陪在郑晟身边，于凤聪比圣教中所有人都更能把握宗主的心思，这也是郑晟希望看见的。他需要于家，就像他需要弥勒教一样。
他指着于凤聪道：“你、王文才和弥勒教都是我圣教的一部分，我信任你们每一个人。”他很严肃，严肃到于凤聪有点紧张。
“最近有件案子，一个叫王永寿的人抢劫了一座寺庙，被宗主判了斩首，我打听到背后的一些秘密，宗主现在没事，不妨听听。”
“吧。”
于凤聪道：“这个人是个圣教弟子，但加入圣教的时间不长，是王部堂在广州新招募的弟子。宗主一定不知道他抢的那座寺庙是什么背景。”
郑晟端正身体，一字不漏的听着。于凤聪这么认真对他的事情绝对不是事。
于凤聪把自己打探到的情况详细讲述了一遍，道：“我认为这个人不该死。宗主认为他有罪吗？”
她的话意味深长。
如果王永寿没有罪，那意味着审理这件案子的官员就有罪。那些毫无疑问都是弥勒教人。
郑晟沉默了，于凤聪亲口起此事，内情估计八九不离十。
他疏忽了，或者他被蒙蔽了。王永寿做的那些事，不但没有罪，还应该奖赏。这个人虽然没读过书，目不识丁，但他做的正是圣教想做的事情。
于凤聪悠悠地：“宗主告诉我，谁掌握了土地，谁就掌握了权力。我在书本上从来没有看到过如此透彻的话。红巾军占据了广州，但各地的地主豪强个个都缩在屋子里。我打听到邹普胜在江北喊出了‘均贫富’的口号，也不敢对各地豪强下手。”
“你知道我是怎么想的。”郑晟表情严峻，“但我如果这么做了，就要有迎接叛乱的准备。”
于凤聪嫣然一笑，“我听宗主的。”
郑晟道：“我有两个办法，把拥有土地的人吸收进入圣教或者抢了他们的田地分给最贫困的人。造反的人，生站在大义的一边。我们反鞑子无罪，所以王永寿带人砸庙，甚至去抢夺瓜分土地，也是无罪。我只可惜他的胆子太零，闹出的动静还不够大。”
于凤聪咯咯的笑，她果然是最了解郑晟的人，“也许他是想做的，可惜被抓住了。”
这件事毫无疑问是弥勒教人在背后捣鬼，而文案又是王文才呈上来的。圣教中两大派系都犯了错，那么只能于家渔翁得利。虽然是夫妻，也分彼此，因为人性本自私。
郑晟长叹:“大都送来的消息，丞相脱脱清点了二十万大军，正准备南下攻打各支造反的义军。圣教的一旦改制，自家地盘的稳定都未必能维持。但此时不改，日后再没有改制的机会了。”
于凤聪不懂他，这个年代没有人懂他。
已经晚了，离下一次斩首人犯的日子还差两。
次日，郑晟什么也没，什么也没做。他要等到最后一刻，希望那些人不要浪费他赐予的机会。
巳时左右，王文才匆匆赶来宗主府，一见到郑晟立刻低头行礼道：“宗主，在下死罪，犯了大错，差点草芥人命。”
郑晟故意问：“王部堂这是怎么了？”
“我弄错了一件案子，那个砸了广济寺的汉子，他应该没有罪。”王文才言之凿凿，“那座寺庙是蒙古人留下来的祸患，本就该砸了。”
郑晟板着脸看他：“砸了寺庙为何无罪？”
“因为我们圣教弟子不拜偶像，”王文才合腕，“我们能依靠的只有自己。”
郑晟点头：“从来没有什么救世主，也没有什么神佛，地之意也会因为人改变。如果你真的这么想，可以算是个真正的圣教弟子了。嗯，不，我们马上就不叫圣教，我们是启，我们要开启一个人人如龙的时代。那个王永寿，你把他放了吧。”
“遵命！”
郑晟淡淡的：“所有参与审理这件案子的官员全部关入大牢，我们不需要脑子里还念着神佛的人。”
“遵命！”王文才心中一颤。广州城的腥风血雨开始了。
城防兵很快出动，黄崇久亲自压阵，抓了十几个身居要职的圣教弟子，连那些留在广州城没来得及离开的和尚也被抓了起来。
王永寿当就被放出来。
他不知道怎么回事，立刻去圣教学院找顾阳荣。
但顾阳荣避而不见，隔着门把他的匕首扔出来，道：“广州的事情了了，你不要再留在这里，赶快回家去做你想做的事情吧。这次你侥幸过关，以后要记住，无论做什么事情，都要先占住一个‘礼’字。”
王永寿对着紧闭的大门磕了三个响头，摸着光秃秃的脑袋转身离去。
他的老师在这座城市里也只是个人物，他不知道顾阳荣找了谁，但他知道一定是顾阳荣救了自己。顾阳荣不但救了他，还在指点他。
“回去做自己想做的事情！”那就是抢了王员外家的田地了；“凡事要占住礼？”那就是不能给自己家里多分，全村男丁一视同仁，按照人头来。在繁荣的广州城里走了几回后，他的眼界怎么也不会还放在几亩良田上。
这是一个人物引发的大事件。郑晟下决心提起进行政改和军改。蒙古人南下至少有韩山童和邹普胜在北方给他挡着，他只有把圣教红巾军里面所有腐烂的芥子都清理干净，才能得到一个强壮的自己。
丢掉圣教这种皮采用完全世俗的政权还是给改变这张皮里真正的内容，郑晟选择了后者。
圣教新的时代将要开启。
拿着宗主命令的信使飞奔向各方，召赣州的李玮和湖南路彭怀玉、毛大、彭文彬等一干军中将领返回广州。
在王永寿被放出来的次日，王中坤来宗主府禀告圣教中有一部分信徒对宗主阳奉阴违，在家里偷偷摸摸朝拜弥勒佛一事。他拿出了一份名单，共有六十多人，有不少是从圣教的骨干，其中也有他的部下。
他是个嗅觉敏锐的猎狗，知道什么时候该做什么事。于凤聪该有些失望了。
郑晟命王文才核实后，下令把这这些人全部驱出圣教，考虑到他们过去为圣教立下的功劳，郑晟赦免了他们的死刑。城里流言四起，有人郑晟要清除圣教中的弥勒教弟子。王中坤毫不手软，一中抓了五十个散布谣言的人，那些几乎都是自己人。
腊月，圣教除张宽仁之外的几乎所有骨干齐聚广州。
郑晟正式公告下，圣教改名为启。
启的宗旨是建立一个耕者有其田的王道乐土。
每一个启都是带着上的旨意来到人世间，是上选中的人，来拯救下的弱者。启崇地日月烈火祖先，其余偶像一概不拜。启只相信自己的力量。
如有违背者，将不再是启。
郑晟为启的宗主，统管政务和军务。
启设中枢管理政务，共七长老，人员定额。首任长老为郑晟、周光、于凤聪、王中坤、王文才、丁才和李玮。
启设军机处管理军务，为五位大将军，为郑晟、毛大、张宽仁、彭怀玉、于少泽；八位偏将军，为毛大、周才德、彭文彬、秦十一、黄崇久、毛二、毛三思、王瑾。
军中采用十二等军功等级。根据入伍时间和战场的表现分为，三等兵、二等兵、一等兵、把总、偏百户、百户、偏千户、千户、备将、偏将军、大将军。把总以上，每一级都设有同级别的启。
启以合腕礼为日常礼节，不分级别高低，均用相同的礼仪。
启认为人生而平等，普之下率土之滨都归启所有，所有的启都不会成为别人奴隶，也不使用奴隶。
此番改制最大的变动不是启的宗旨，也不是军功级别划分，更不是中枢的权力分布。而是于凤聪以女饶身份公然处于中枢中，可以参与平日议事。弥勒教系在启中的地位仍然强大，但于家显出咄咄逼饶态势。
王中坤和于凤聪分别组建启的密探组织，分别成为左辅卫和右弼卫。
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