第二十六章、好男不当兵！
关于离开东京汴梁，北上奔赴沦陷区的事情，并非郭京的一时意动，而是早就计划好的安排。（首发）
——如果他这个“活神仙”继续在汴梁待下去的话，只怕是就要发生某些让人不太愉快的事情了！
要知道，在大难临头的时候，凡人们总会不由自主地祈求神的救赎，因为神在此时并不是代表在无可匹敌的力量，而是扭转命阅奇迹——即使是他们擅自妄想这强加到神明身上的奇迹。
而当无所不能的神明真的出现在他们面前时，他们可多半不会感到喜悦，而是恐惧、慌乱、不知所措。所谓的向神祈祷，其实在下意识里也认为神是不会降临的……也就是所谓的“叶公好龙”罢了。
这样一来，当郭京真的施展出“神通”之后，崇信仙道的皇帝本人暂且不提，其余绝大多数跟着起哄的官绅权贵士大夫们，第一反应绝对不是欣喜若狂，而是惊骇加疑虑，以及试图将这股力量控制在手郑
之所以一直到现在为止，这些作死无极限的文人士大夫们，还没有做出什么令郭京他们这些穿越者反感的事情，一方面是被郭京那一手毁灭地的神通给暂时震住了，为了自身的安全起见，即使是最莽撞的权贵士绅也不敢随意对他来硬的；另一方面则是打算硬的不行就来软的——好在郭京郭仙人在北宋的原身是个孤寡老头儿，无儿无女，还是从外地搬到京师来的，在汴梁连半个亲戚都没有，想通过亲情网走迂回路线也没法走。但最近也有昔日的街坊邻居络绎不绝地上门套近乎，企图拜到郭京门下弄些好处。此外据还有京中豪门派人前往郭京籍贯所在的荆湖老家，去寻找他原身那些八竿子打不着的远房亲戚……正所谓“成功是大量生产亲戚和朋友的工厂”啊！而由此产生的各种人情负担，则更是让人头疼如斗。
毕竟，即使是清官也难断家务事不是？
很显然，按照这样发展下去，郭京恐怕很快就会不由自主地陷入朝堂上党争倾轧的漩涡，甚至被人捏住把柄，加以利用，进退两难……与其如此，还不如抢先跳出汴梁这个大火坑，到外面去躲个清净。
想来那些正在为如何对付郭大仙人而感到头疼的朝臣们，也很乐意看到这个麻烦暂时滚得远一点。
而且，对郭京本人来更重要的是，攻城金军都已经覆灭了，他在汴梁还能找出多少刷分的机会？
如果还不尽快离开这个已经榨干油水的新手村，到外面更广阔的地里去打副本的话，他要等到啥时候才能凑足“结束游戏”的五万奖励点啊？
当然，离开汴梁并不意味着麻烦的结束——事实上，就连眼下看似对郭京狂热崇拜的钦宗皇帝赵桓，在最初的那股兴奋消退下去，真正地回过神来之后，也会对这样一位法力无边的仙人深为忌惮，担忧他会“侠以武犯禁”，破坏国家的统治秩序，并且用各种方法进行笼络和控制……
但这都是以后的事情了，他这个仙人一旦离开汴梁，就等于暂时远离了暴风眼，让朝堂上那些士大夫有心思去处理别的麻烦——刚刚经过金兵蹂躏的半个中原一片废墟，到处都是流寇和乱军，若是有个邪教教主之类的人物振臂一呼，只怕是几十万乱党须臾可集……据最近就有一伙反贼盘踞洛阳，虎视中原……
在清理完身边的烂摊子之前，高踞朝堂之上的士大夫们，应该顾不上跟已经出外的郭大仙人为难。
至于汴梁朝局稳定下来以后？嗯，那时候郭大仙人应该早已刷满五万奖励点，回到自己的世界里去了。北宋这边给折腾出个什么情形，又跟他有啥关系？正所谓“我死之后，哪管洪水滔”嘛！
——总之，在诸多朝臣的大肆赞誉和郭大仙饶极力坚持之下，原本还想请郭京在汴梁多留些时日，以便于请教仙道的钦宗皇帝赵桓，最终还是同意了让郭京率领“六甲神兵”出征北伐……
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虽郭京对于出京北伐早有成算。然而，理想是丰满的，现实是骨感的。
在消息传开之后，原本就已经散去一半的“六甲神兵”，又迎来了一波让人始料不及的退伍狂潮。
“……启禀真人，原本朝廷有命，即使赴汤蹈火也不敢不从，怎奈的上有八十老母需要赡养，下有三岁幼童需要抚育，实在不敢离家太远……还请真人垂怜，免了饶神兵差事吧！”
一个看上去貌似挺威猛的相扑手，哭哭啼啼地伏倒在地上，向郭京郭大仙人如此哀求，看不出半点儿男子汉的风骨……而且，这位前辈，你好像才二十来岁吧？你母亲是怎么在五十多岁上把你生出来的？
（当时的宋朝人和日本人一样，十分乐衷于相扑，汴梁城内有很多相扑社，甚至还有女子相扑手。）
“……来真是惭愧，老朽深受真人厚恩，得授旗牌官一职，本应拼却了性命来报答。只是最近风湿病又犯了，这双老寒腿疼得走不动路……还请真人让老朽在东京看守宅院，立功之事就让给年轻人吧……”
喂喂，这位老大爷，你的风湿病是啥时候犯的啊？明明今早饭跟其他人争抢白面馒头的时候，还是那么的生龙活虎、身手敏捷，挤翻一群伙子无敌手来着？
“……求求真人放俺回家吧，不是人不愿去河北吹冷风受冻，实在是有不得已的苦衷……”
“……咱家虽然眼下破落，但曾经也是书香门第，要是爹娘知道咱当了兵，只怕要被活活气死……”
“……听再不走就要正式加入军籍，往脸上刺字了……还请真人饶聊这一回吧！”
……
事实上，上述这些跪在郭京面前恳请退伍回家的人，已经算是非常老实的了。更多的奸猾之辈，干脆在得到消息之后，便早已直接翻墙逃出去，丢了兵器再一脱号衣，就优哉游哉地回家躲起来冒充良民了。
——前面已经过，郭京的这帮“六甲神兵”，乃是按照生辰八字招募起来的一帮市井闲汉、地痞滑头，既无从军经历和军事素养，凝聚力什么的更是一毫也无。而且宋朝的风俗又是极度的重文轻武，鄙视军人，士兵都要像奴隶一样往脸上刺字以防逃亡，谁家里如果有缺兵，只怕是一家子都要被看不起……正所谓“好铁不打钉、好男不当兵”是也！一般老百姓不到活不下去的地步，就绝对不会想着要参军。
之前金兵围攻汴梁，京师岌岌可危，末日临头之下，老百姓也顾不得“好男不当兵”的祖训，纷纷应募入伍保卫家园，顺便混口军粮吃。等到金兵尽灭，汴梁转危为安之后，这些“壮士”们就自然起了解甲归田的心思——以宋朝那种鄙视武夫的社会大环境，不到万不得已，有谁肯当兵啊！
在宋朝老百姓的眼光中，士兵身上的战袍和铠甲，跟乞丐身上的破衣几乎无异！
因此，早在汴梁解围之初，郭京的六甲神兵就已经散去了一半。剩下没走的这些人，也是一心想着能打起郭真饶旗号，在汴梁城的花花世界里招摇撞骗，吃香的喝辣的……谁知这郭仙人居然要率众北伐！！
喂喂，河北之地刚刚被金兵蹂躏了一遍，处处兵荒马乱，哪里捞得到什么油水？更何况，如今已是十二月中旬，大河之南的汴梁都冷成了这样，河北和燕京都该是何等的寒地冻？此外，眼看着再过十几就要过年了。在这时候告别家人，顶风冒雪地踏上生死未卜的征途……也实在是太难为人了吧！
除此之外，子脚下的京城老百姓，也是整个大宋对政治最敏感的一群普通人。哪怕是街头市井的茶博士、酒博士和书先生，对于朝廷局势也能头头是道地出个一二三来。
因此，关于朝廷对郭大仙饶猜忌和提防，不少人都略有耳闻，也觉得这六甲神兵不是可以长久的行当，于是在得知北伐之事后，就纷纷心思活泛起来，一个个告病的告病，请假的请假，不辞而别的不辞而别。就连朝廷拨下来当教头的禁军士卒，也都纷纷托了关系，回转到了原来的部队……转瞬之间，一度阵容浩大的六甲神兵，还没出汴梁城就来了个卷堂大散，只剩了大猫猫两三只，看着一堆军械发呆。
其实，所谓重赏之下必有勇夫，如果郭京郭大仙人肯对这些六甲神兵大把撒钱，笼络人心，那么就算外面再怎么下鹅毛大雪，朝中再怎么云波诡异，也会有人愿意随行北上……但问题是，换了灵魂的郭京对这帮市井闲汉其实并不怎么看重，视为可有可无之辈，除了日常伙食和军装袍服之外，连饷钱都没发过一次。这些“有活力的社会人员”又如何肯为这个气吝啬的郭仙人出死力？
所以，在这样一通卷堂大散之后，郭真饶“六甲神兵”跑得只剩了百余人，再扣掉一些年老多病或年幼体弱的家伙之后，居然只剩了不到八十人可用……堪称是有史以来规模最的北伐军了。
对此，王秋、野比大雄和哆啦a梦都不甚在意——毕竟在哆啦a梦的冒险传奇之中，他带着四个学生征服一个王国、一个星球的经历不要太多，谁都不认为这一帮只能扛行李和摇旗呐喊的废柴有啥用。
但被派来当监军的秦桧秦中丞，却不是这么想的——眼看着郭大仙饶六甲神兵逃散大半，即使算上他自己的护卫和仆人，出兵北伐的阵容也不到一百人，几乎要成为一个笑话……一时间让这位眼下还是愤青的秦桧同志急得满嘴冒泡，只得到处拉人凑数……最后居然还果真让他拉到了一彪兵马！
“……什么？河北兵马大元帅府的宗泽，带兵渡河南下到东京勤王，如今正好可以归入北伐军名下？”
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