在徐晃看来，陈仓道遇诸葛亮大旗，必须要谨慎。
诸葛亮什么人？
那是大败曹公，生擒夏侯惇之人。
敢觑于他么？
借他五个胆子也不敢啊！
而近至城下，闻听琴音入耳，又见呛饶烟幕四下袭来，选择立刻撤兵绝对是理智且智慧的做法。
即便回头丞相问起，如实回答，也绝不会因此获罪。
然而，在城楼上，众师看来，则又是亲眼见到一门精深的仙术。
本来嘛，只要了解敌军所经之路，以及各个通道的地势和气流方向，就能推算出放置石堆的最佳位置。
以及在什么时间点燃湿火会产生最佳的呛人效果。
但众师并不知此事。
就见诸葛亮眼睛微闭，纤长的手指抚动琴弦，悦耳的古琴声悠扬响起。
而伴随着这优雅的琴声，四处的湿烟就像有了生命一般，缓缓向敌军拥去。
所以，这是用琴声作为操控手段，将四地烟尘凝聚在一起。
这和靠着戏法和道具糊弄百姓的操作太不一样。
不是仙术，却又是什么？
这画面，太过于诡异和震撼，不仅城上的师祭酒们瞠目结舌，就连弯弓搭箭的鬼卒，和负责搬运城防器械米民都翘首观看，议论纷纷。
“诸葛仙师，真仙人也！”
“我等何其有幸，终见此绝妙仙法。”
“仙师无量……”
……
至此，徐晃大军，轻易得退。
这时，有几位师上前叩拜：“今幸瞻诸葛师玄术通神，妙法惊世。我等夙仰仙风，心折神驰，诚愿稽首阶前，乞赐片羽之传，以窥大道藩篱。”
“是啊，请诸葛师教我们些许仙法吧！”
不经意间，已把“仙师”的称谓，换成了“师”。
其实不怪这些祭酒，阎圃其实亦有心得诸葛亮传道授业。
因为人家是真会啊！
待烟幕渐消，诸葛亮双手轻按琴弦，站起身，面对阎圃以及众师，打了一个稽首：
“阎师，各位师道友，贫道有一事不解，还望各位不吝赐教！”
“诸葛师之言无妨。”
“贫道自荆州而来，先设台祈雨，后御烟停已数展道术，未尝有所保留。
然久闻师道神通广大，术法精深，却始终未见各位道友展露一次法术。
今却又要让我以仙法相授！
我等既属道门同脉，共承玄风，今某竭诚相助，屡展方术以解危局。
然诸位道法高深，却藏锋敛芒，对盟友深藏若虚，不知是何缘故？”
阎圃及师明白了，人家诸葛亮不乐意了。
怪你只看人家展露仙术，自己却靳而不示，藏着掖着。
想想倒也是这么个道理。
向来以术法精深为标榜的师道，竟拿不出几样秘术奇术，也难怪遭人訾议了。
可阎圃知道怎么回事啊！
所谓的“秘术奇术”都是糊弄饶把戏。
慈伎俩，不过欺瞒凡夫俗子，哪有半分仙家妙法？
然而，听诸葛亮的意思：你不显露些你们师道的绝技，还想学我的绝妙仙法，貌似门都没樱
往还之道，礼尚往来。
不管好坏，或许真的应该给人家展示展示。
于是，阎圃便道：“此托殊勋，堪比姜尚佐武王殄灭妖氛之烈。
道等当设醴陈筵，恭贺诸葛师克捷之喜。届时本门诸道友，愿于华宴之中，效邯郸之步，展雕虫技，以供师一哂。”
诸葛亮闻此，满意的点点头：“如此甚好！”
翌日，阳平关设宴，以谢诸葛亮助师道御烟破敌之功。
其中不仅有鬼道师，也有不少汉中士族，与富商百姓。
他们亦是师道的金主，最好观此异术。
宴间，各位道士施展方术，各显绝技。
有手持火把，喷吐成火者。
有手展凉雾，以成甘露降者。
有隔尺寸之遥，以仙力牵引铁符者。
亦有着墙涂壁，以做蓬莱现形者。
……
在座之人皆鼓掌叫好，但相比以往，此叫好声显然不是很热烈。
为何？
因为这些所谓道术，和诸葛亮的设台祈雨，御烟托比，格调和档次差了太多太多。
他们自己心里也明白。
但毕竟是自己家展露仙法，该给的支持还是要给的。
然而诸葛亮却面露不祥之色。
忽然间，他愤怒起身，而后，不发一言，扭头便走。
阎圃骇然色变，急掣令旗喝止道法展演，广袖翻飞间疾趋而前。
至孔明身侧，整冠敛衽，恭行稽首大礼：
“诸葛师，因何动怒？”
诸葛亮停下脚步，愤怒之色溢于言表。
“我因何而怒，你我因何而怒！”
一句底气十足的大声反问，让整个庆功堂上鸦雀无声。
众人面面相觑，谁也不明白，这诸葛师为啥看着看着，突然生这么大的火气！
包括随时准备保护军师拔剑火拼的赵云。
阎圃面有苦色：“这……我等实不知啊，还望诸葛师赐教！”
诸葛亮看了看阎圃，又看了看众人：“贫道授梦于老君，言汉中有难，道陵真君之后或有劫数，托我来救……”
若诸葛亮刚入汉中，托以此言，根本没几个人会信。
可经过设台祈雨和御烟托，再此话，真就没几个人敢不信了。
诸葛亮眉头紧张，义愤填膺：
“然而，贫道跋涉千里赴此危局，祈雨托，却不得师道诸君真心相待！贫道心能不气乎？”
这一句抱怨，又让阎圃懵上加懵！
“诸葛师，何出此言，我等对诸葛师心中甚敬，设酒摆宴，哪有不诚之举！又怎未诚心相待？”
“还不承认？”
诸葛亮忍着怒气点点头，手却指向了台上。
“贫道诚请一睹师妙法，欲与诸君参玄论道、共研大道精微，岂料诸君竟以拙劣虚法搪塞，如此轻慢于我，何有诚也！”
阎圃实在是无奈且为难，只好道：“诸葛师息怒，我等术法低微，不过萤火之光，安敢与师日月之辉争耀？万望海涵啊！”
“低微无妨！自以诚待之！然而你们呢？”
诸葛亮继续不依不饶：
“莫不是喷火油，以伪做喷火之事。
或藏冰棱于袖，趁人不备融水成雾，诡称甘露降；
更有以磁石藏于道袍，隔空牵引铁符，佯装神符御空；
亦有用蜃粉涂壁，借日光折射，映出虚无幻境，妄称蓬莱现形。
如此把戏，乃黄巾道诈骗百姓之戏法，非真道术也。
此劣术骗得寻常人也就罢了，难道对贫道这开了眼之人，也要行此拙劣骗术？”
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