本堂课程延续“抓住事物本质”的核心主题，以师生对话的课堂形式展开。和蔼教授将带领叶寒、秦易、许黑、蒋尘、周游、吴劫六位同学，从《道德经》“得一”思想切入，结合《易经》“变与不变”的智慧、心理学对“认知偏差”的解读，以及西方哲学“第一性原理”，通过拆解生活与商业案例，剖析“被表层现象迷惑”的深层原因，教大家如何用“底层思维”突破困境。课程不仅会印证古今智慧的相通性，还会提供可落地的“抓本质”方法，结尾将留下思考题，引导大家课后实践。
“上节课我们聊到‘得一’思维和第一性原理，有同学课后跟我反馈，试着用这个思路分析问题，确实清晰了不少。”和蔼教授刚走进教室，就笑着开启了话题，目光扫过台下，“今我们接着往下聊，重点解决一个问题——为什么很多人明明知道要抓本质，却总被表层现象带偏？还要结合《易经》和心理学，看看古人与现代科学，是怎么从不同角度解释这个问题的。”
话音刚落，许黑就率先举手，语气带着困惑：“教授，我上周试着重构组作业的思路，本来想从‘产品成功的核心’入手，可查资料的时候，又忍不住关注那些花哨的营销案例，最后思路又走偏了。这到底是为什么啊？”
教授点点头，转身在黑板上写下“认知偏差”四个字：“这就是心理学里常的‘可得性偏差’——我们更容易被眼前、具体、鲜活的信息吸引，就像你会注意到营销案例，因为它有故事、有数据，比‘产品核心价值’这种抽象概念更‘好抓’。但《易经》里‘变动不居，周流六虚’，万事万物都在变，那些表层信息就像流水，抓得越紧，越容易从指缝溜走。”
秦易皱着眉追问：“教授，《易经》不是讲‘变’吗？可我们要抓的‘本质’是‘不变’的，这两者怎么统一啊？”
“问得好！”教授拿起粉笔，在“变”字旁边画了个圈，又在圈中心写了个“一”，“《易经》的核心是‘变中求不变’。比如四季轮回，春生夏长秋收冬藏是‘变’，但‘阴阳消长’的规律是‘不变’的；就像一棵树，枝叶摇摆是‘变’，根系扎在土里是‘不变’。这个‘不变’的，就是我们要找的‘本质’，也就是《道德经》里的‘一’。”
叶寒突然想起什么，开口道：“教授，我之前看《易经》注释，里面‘乾以易知，坤以简能’，是不是抓住本质后，复杂的事情就会变简单？”
“完全正确！”教授赞许地看向叶寒，“‘易’是变易，‘简’是简易。当你找到底层规律，再看那些表层的‘变’，就像拿着地图找路，不会再迷路。就像马斯克做Spacex，很多人觉得‘回收火箭’不可能，因为大家都盯着‘火箭用完就扔’的行业惯例——这就是‘变’的表象；但马斯克盯着‘火箭的核心成本是燃料和材料’这个‘不变’的本质，最后真的实现了回收，把成本降了下来。”
周游推了推眼镜，补充道：“教授，这是不是和心理学里的‘锚定效应’相反？大多数人被‘火箭不能回收’的‘锚点’困住，而马斯克跳出了这个锚点，直奔本质。”
“周游得很到位！”教授笑着点头，“很多时候我们抓不住本质，就是被‘思维锚点’绑住了。比如有人觉得‘做自媒体必须靠流量’，这就是锚点；但本质是‘内容能解决用户需求’，只要内容有价值，流量自然会来。就像水，不管是液态、固态还是气态，‘处下’的本质不变——这就是《道德经》‘上善若水’的智慧，也是《易经》‘守常应变’的关键。”
蒋尘这时举起手，语气带着疑惑：“教授，那我们该怎么训练自己‘跳出锚点、抓住本质’呢？我有时候连‘哪些是表层现象’都分不清。”
教授走到黑板前，写下三个步骤：“其实有个简单的方法，我叫它‘三问法’。第一问：‘这件事最核心的目标是什么？’比如许黑做组作业，目标不是‘收集案例’，而是‘分析产品成功原因’；第二问：‘哪些信息是为了实现目标服务的，哪些是多余的？’营销案例是‘多余的’，产品的核心技术、用户痛点才是‘有用的’；第三问：‘如果只留一个信息，能支撑目标吗？’如果只剩‘产品解决了用户的某个核心痛点’，能不能明它成功？能，那这就是本质。”
吴劫在笔记本上认真记着，抬头问：“教授，这个方法是不是也能对应《易经》里的‘三易’？‘目标’是‘不易’，‘筛选信息’是‘变易’，‘留核心’是‘简易’？”
“吴劫的联想能力很强！”教授忍不住鼓掌，“正是如此。‘三问法’其实就是把《易经》‘三易’转化成了可操作的思维工具。心理学里也有类似的理论，疆奥卡姆剃刀原理’——‘如无必要，勿增实体’，和我们‘留核心、删多余’的思路完全一致。古今中外的智慧，在‘抓本质’这件事上，从来都是相通的。”
教授顿了顿，又举了个生活中的例子：“比如大家制定减肥计划，很多人会盯着‘每走多少步’‘吃多少卡路里’——这是表层；本质是‘消耗大于摄入’。只要抓住这个本质，不管是跑步还是游泳，不管是吃米饭还是吃面条，都能减肥。可很多人被‘步数’‘卡路里’这些表象困住，一旦没达标就放弃，最后减肥失败，这就是没抓住本质的后果。”
许黑恍然大悟：“原来我之前减肥失败，也是因为这个！总纠结于‘必须吃水煮菜’，结果坚持不下去，其实只要控制总热量，偶尔吃点喜欢的也没关系。”
“没错！”教授笑着，“这就是‘得一’思维的力量——抓住那个‘一’，剩下的‘多’就会变得灵活。《道德经》里‘少则得，多则惑’，讲的就是这个道理。你追求的‘多’越多，越容易困惑；抓住‘少’的本质，反而能得到更多。”
这时，课堂铃声响了，教授看了看表，对大家：“今的课差不多到这里了。我们总结一下：从心理学角度，我们要警惕‘可得性偏差’‘锚定效应’，避免被表层信息迷惑；从《易经》角度，要学会‘守常应变’，在变化中找不变；从哲学和《道德经》角度，要坚持‘得一’思维，用‘三问法’和‘奥卡姆剃刀原理’抓核心。这些方法，不管是学习、工作还是生活，都能用得上。”
最后，教授留下了思考题：“我们在准备考试时，常常会陷入‘刷了很多题却考不好’的情况，你认为这种情况的‘表层现象’是什么？用今讲的‘三问法’，试着分析它的‘本质’是什么？ ”
“这堂课程有没有帮你进一步掌握‘抓本质’的方法？如果觉得有用，别忘零赞分享，也可以在评论区写下你的思考题答案，和其他同学交流。下节课我们会逐个分析大家的答案，还会结合《易经》六十四卦中的‘乾卦’，讲讲‘从抓本质到实现目标’的进阶思路，记得准时来上课，别错过精彩内容！”
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