“师父我知道您为啥这么牛了。”
“为啥啊？”
“他们很多人在教破除情关，教破除我执，甚至也会，道可悟但不可学，只有自己觉到悟到的才是自己的这种话。可是他们一直在做的就是不断在讲这种话，而没有修行方法。
您不光给修行方法，重要的是，您也在不断的激发我们自己的悟性，让我们自己明悟。不懂的时候找您聊时您也是会用一些话启发我们。”
“知道为啥嘛迷糊嘻嘻。”
“为啥啊师父？”
“因为心不死道不生啊，这话一点毛病都没有，但是！
这话的意思是指，假心死，真心生。真心即道，那真心就是道心。而没有真心的人成不晾。
这下到处都是心死生怨的普通人，只有百分之零点一的人才能心死道生获得圆满，甚至是这零点一的都有点多了。
其中有百分之零点一的人越战越涌，坚守本心。
百分之零点一的人心死身死，选择出家。
百分之零点一的人身心疲惫，选择轻生。
百分之九十的人心死怨念生。百分之四的人选择放弃重新起航。百分之五的人梧桐虽立，其心早空，犹如行尸走肉。
真正觉醒后能开悟的过程，即使的再清楚是怎么走过来的，想要达到也是很难的事情。
区别在于，经历不同，（包含前世今生）。
认知不同，大脑运行机制与程序。境遇中，所受疼痛感知与领悟不同。
能一个人从深渊之中爬出来，并且觉醒，开悟，成道，合道。
要经历歇斯底里，心灰意灭，三观尽碎，剥皮抽筋，脱胎换骨之痛。
而这个过程中，内心依然还要对未来的自己有所期待，还要分得清楚自己想干什么，还得知道什么事儿该做，什么事儿不该做，还要渴望成为更好的自己，还要知善恶明是非。
一边心疼自己，一边舔舐伤口，才有机会独自从修罗场中爬出来。
咳咳咳，矛盾不？咋干就是不死，哈哈哈哈哈，即矛又盾。
合道要真那么容易，师父又怎么可能进行过无数次打碎自己重组这种事情呢？
也不会去形容犹如无数次打碎灵魂般这种话了。
古往今来，修道之人无数，成道之人寥寥数几，原因就在这。”
“师父修道有捷径吗？”
“没有，也有，因为师父走过来总结了很多东西，知道有一条路很近。”
“那条路啊师父？”
“心死道生的道生，这道生你可以理解为真心出来做主。只有找回真心之人，有那真诚至善之心，才能将修道之路走好。”
“有这种人嘛师父？”
“有的，一般这种人如果初心未改，悟性还挺好的话，能成道的。
因真心即道，初心未改，真心常在。自会学去真常应物，真常得性，常应常静常清静这个东西。
【那真常应物，就是真心常在，应一切事物之变化而不动，简称叫；如如不动。】
没有真心初心在，如如不动就是放屁之言，那个叫心死无感，不叫如如不动。
如如不动啊，是真心，元神，不动。不是毫无感觉，心冷淡的好像石头似的。
元神不动，元神是真正的自己，真正的自己，就是真心下的自己。真心至性真心至性，没特么真心至毛线的性啊？至毛蛋还校
没真心，逆不了，改不了命。只有真心下的自己想做出改变之时，才能去主动的改变掉自己身上的很多东西，包括各种习气与深层业力。
没有真心主动改不了，只能随波逐流，任由轮转。
真心丢了，初心扔了，还特么修毛道啊？
没嘛，没有真心，会觉就特么是注意力有点集中，以及明白点规律，比常人能多看出点东西仅此而已。
真不是师父去谁不好呢。我丢啊！
初心，出发之时的真心，真诚，赤诚不变的赤子心。
这玩楞能丢嘛？卧槽那丢了，那还修啥啦？
一提这话，老像谁似的。
真心即道这话都多少遍啦？心是道生，就是真心出来当家做主，所以才叫识神退位，元神当家啊。
那不然呢？一听念头不是你这话，觉才是你，你就觉得咋滴咋滴啦？没有真心在，觉下依然是识神，假心。不是自己在做主。
元神当家，是特么真心当家啊，真心就是元神啊，只有真心才能打碎识神，然后将先一炁，元神，识神统一。
元神这俩字是个符号。很多人很傻，总把潜意识下的自己，甚至是别人自己元神是啥当成自己。那个不是。
先一炁，阿赖耶识，潜意识，里面记录的那些业力种子，以及各种炁，你可以理解为念。有的是你累世记忆，有的是特么你曾经听见的，看见的，想到的，等等等等。
它特么可不管是不是你，都给你记录。没有真心你根本拿不出来里面的东西用，拿出来了，你也分不清哪个是你以前，那个根本特么就不是你，兴许是个鬼，是个狗，是你听的，看过的哪个故事里的神，亦或者你想象成的自己。咳咳咳。
真心下，打碎识神，真心当家，然后在统领阿赖耶识中的一切炁，这特么才是元神状态。
而把自己存进去合一，不用思考时候就是合道嘛，就是很多人有过的那个体验，心流，心无杂念，玄关一窍打开，不知疲倦，本能的在干什么东西呢，然后自己根本就不累，心也不累，忘我。
不知不觉屏蔽了身体觉受，心灵觉受，忘记了时间空间，只是在专注自动的做着当下的事情。
而能够一直都是这个样子保持着，那特么就合道了啊。这多简单好理解的呀。
真心当家，杂念退避，元神当家，识神退位。
一念一气，一切起心动念无不牵动自身气血跟着动，牵动情绪就加重。
当真心悠哉悠哉待着，不给自己加任何念头，任何情绪之时，体内地自然造化，阴阳与五行之气自然运转。
这个世界的神不再干预这个世界，那么万物自然生长，自然生灭，他们没有压力了啊，就开始调整活跃呗，自在了呗。
那些体内的能量，那些炁自在了，身体就舒适了啊，舒适了就轻松了啊，轻松了就啥都一点点好了啊。
没有人为干扰了，一群自由自在的精灵们活泼起来，自己遵循着自然法则运转着。这就是道体呀。心呢？心不染杂尘，杂念，这就是道心呀。二者同时就是道心道体呀。
道心就是最开始，人来到这个世界上，有了意识，却没思考分别动作的孩子啊。
不然为啥师父总痛心疾首的劝，真心别丢呢？
真心一旦失守，瞬间断道。
师父好不容易才找回了你的真心，你一个不觉丢了，一个不觉丢了，一个不觉丢完不要了。
师父也只能心疼的看着，做不了任何事情。
因，真心一旦变动，师父与你话时，那特么就跟路边的野狗在乱叫唤一样一样滴，没有任何区别。
又怎么能拦得住想要离家出走的孩子呢？是离家出走，这特么离的是道啊。
唉……，心灵心灵，你有啥心就有啥灵，灵魂灵魂，你有啥灵就有啥魂。
你认识你的心，你就认识了你的灵魂。关键这个心老丢呀，真心别丢呀，你认识自己的真心，你就不会被染了啊。
当你的灵魂纯洁无暇，不染，纯净时，谁特么能拽着你去轮回啊？它连一点理由借口都没樱
不染，的是真心在路上没有被染着，依然干干净净，如最初的模样。
你不会因为电线杆如何丢了自己的真诚，亦不会因为大木头如何丢了自己的初心。
更不可能因为这个人你觉得如何时，去对另一个人发火，另一个人你觉得如何时去对下一个。
这不是浅层的含义，而是业力中潜意识下，你不会如此。你依然是那个真诚的你。
所以心灵越干净时，眼中的光越像孩子一样清澈，干净，明亮。这个清澈干净明亮，是境遇下，你没被自己所想啊，所认为啊，等等的影响了你，你依然还是那个你。
不然呢？你看看师父那路上为啥都狗血，还没长记性啊？那就是真诚没变嘛，最好的自己没变嘛，所以才一次次那般。那现在呢？师父也还是那个带着真心的人，只是师父喜欢跟带着真心的人一起玩儿而已。”
“懂了懂了师父，真心生才能修道。”
“对滴，不变的真心，才是赤子心，赤子初心，赤子无悔嘛。这个真心就是最初的真诚之心。师父写了首诗送给你。”
“好的师父。”
《梦南轲》
万古常清，山河转。
仗剑除魔，越星河。
怒斩乾坤，非对错。
你中有我，梦南轲。”
“哇，好有意境啊师父。”
“那不必须滴嘛。这人生啊，有时候就像一个很短暂的梦，梦中醒来的人，在梦郑若有幸同频，醒来的人在一起会很有意思。
这就好像一些双胞胎的孩子，在时候做梦时，俩人同做一个梦，醒后还知道彼此在梦中干嘛啥话了。
同频觉醒，就好像在梦中唤醒他人，让人知道是梦，一起在梦中玩儿。比喻的话，就有点像这个。”
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