“知道什么叫学，什么叫悟吗？嘿嘿嘿。”
“这这这……我懵了师父。”
“哈哈哈，不懵哈。
学在知，悟在懂，知道不是悟，懂了才是悟。
这一知一懂，很多人都分不清楚，有很多人以知作懂。知道点什么事情，张嘴就是我懂了。这个不是懂，哈哈哈哈哈。那是以为自己懂，然后一话头头是道，自己做不到。
知；表示对事实、信息的表层认知，认识。（知道是被动接受，不含主动思考。人习惯了惯性思维，那不是思考。这个师父过很多次了。）这属于静态的知识储备。
懂；是对事物原理的透析透彻理解，明白其真实含义，底层逻辑，缘由与意义，包括运行机制。涉及知识重构与系统整合，需要通过实践转化。
区别就在这。
学以学不能光是知，知后而懂，才算悟。
往往很多人，总会以为自己懂了，把知道当成了懂。
你看看那些二五仔；哎呀这样咋滴咋滴，哎呀那样咋滴咋滴，的是老明白了。
他要没看见师父的书，然后能理解到，悟到。这辈子修到死，他也弄不明白啥叫元神，啥叫道心道体，啥叫合道。乃至真正的他到底是什么。
念头不是你，觉才是你，这话没错。那觉下的念头是谁啊？自己分不清都。
还吵吵这丹道，那狗道，打坐多少年，自己能多好。迷迷糊糊。
一个老头会点术，懂点医理，哎呀道医啊，传承啊。
一个老太太捏念珠，会几句话，哎呀这大师啊，大德啊。
一个孩视频背书，剪辑卡要死，哎呀这圣人啊，转世啦。
哈哈哈哈哈哈哈……”
“哈哈哈，师父您别逗我。”
“哈哈哈，师父在给你讲个给师父气笑的事情。”
“好啊好啊师父。”
“有一群虎货，整了条长长的淡水鱼，然后他们给鱼扔特么海里啦。
给那鱼给咸的啊，嗷嗷往岸边游。
他们就在那疯狂的呐喊；
“阿弥陀佛，阿弥陀佛。”
“回家吧，回家吧，快回去吧，你快回家吧。”
“阿弥陀佛，阿弥陀佛，南无阿弥陀佛。”
“再见再见，再见再见。”
“好好好，漂亮漂亮，真漂亮像蛇一样，是龙。”
给那鱼咸的啊，都要疯狂了，龇牙咧嘴，拼命往回游。
他们仍然继续喊；
“乐啦乐啦，它乐啦。”
“拜拜回家吧。”
“这是龙。”
“走吧走吧回去吧，回大海里去。”
“快回去吧。”
“再见。”
“拜拜。”
直接就特么给那条淡水鱼硬生生给咸死了，真特么醉了……”
“哈哈哈哈哈……师父抱歉，我也笑了。”
“咳咳咳，没事儿没事儿哈，师父看完念往生咒了。”
“恩呢恩呢。”
“这特么的，无知很可怕，要不老低认知之人非常可怕，远离低认知之人呢。
这多坑人啊，呃，不是，那个什么，这多坑鱼啊？那鱼不白瞎了嘛？吃也没吃着，活也没活了。靠。”
“啊？师父您要吃那鱼呀？”
“我吃屁呀？你师父轻易不杀生，你忘啦？”
“呃，对诶师父，嘿嘿嘿。”
“师父就那么玩儿的，师父吃任何带生命的东西都不会吃活的，除了素菜它死没法吃，叶子会干巴。”
“呃……，好像真是诶师父。”
“就是嘛，买个大萝卜浇点水它都长叶子，那不活的嘛。买个啥青菜放水里还生根，那不还是活的嘛？别执着那些，吃不为吃，吃只是活就行了。
心存善念，不无故伤害生灵就好。吃啥你就感恩啥吧，这事儿同样也是既矛又盾的。
师父要一点东西都不吃，那不也得拜拜了嘛？所以啊，该吃就吃，别扯那些没用的。
吃完被吸收，化气后。带着它们好好修行吧，别带着它们浑浑噩噩的。”
“好嘞好嘞。”
“嗯呐，干就完了，越吃东西越特么向上生长。”
“师父您这算不算是逆向思维啊？”
“也算也不算吧，师父这里只有不同寻常的见解，无关正逆，知道晾的规律，底层逻辑，以及自然法则等等，自然活的非比寻常。
咱吃叫超度，吸收后转为气，让气在体内自然运转，不给它们灾人祸，在师父身体中悠哉待个循环，然后在出去，送它们上升。”
“还能这样吗师父？”
“道啊，清气上升，浊气下降，都给转化成清气就是了。”
“那师父您没有浊气吗？”
“有的啊，阴阳嘛，浊气化清呗，心先清，念不浊，剩下的看它们自己，要是往下去那也拦不住。”
“师父合道之人是不是也得经历生老病死，只是老的慢。”
“是的，这个肉体在这个法则之中呢，历练体验就是。
这世界，哪怕是朵自然生长的花，它也会有枯黄的叶子。
我们要做的是，心上的叶子黄了摘掉它，身体上的黄了转化它，花还特么得长呢，不能因为叶子有黄，就不盛开了。
再了，人是可以换新的，跟那个忒修斯之船一样，体内有很多家伙，每时每刻都在进行着肉眼不可见的更替。
玩明白自己，哈哈哈哈哈，那就来吧，逆向生长。
对于身体啊，咱不执着它老不老的，但咱相信它不老，哈哈哈，好玩不？即矛又盾。”
“师父我突然觉得这个即矛又盾，是超级大的学问呀。”
“本来就是啊，这即矛又盾是正常人一生的功课，后面还有呢。”
“还有？还有什么啊师父？”
“人从单一的矛或盾开始，进阶变成即矛又盾，然后不矛不盾，再到无矛无盾与有矛有盾同时存在。”
“啊？这咋理解啊……我滴个。”
“就话上的意思啊，把脑子修成不正常后，带着正常，就能理解了。”
“咳咳咳……还是算了吧师父，我怕给我脑子烧坏掉。”
“那好吧，这种事情确实很烧脑的。”
“师父是不是如果人能时刻保持不受念与情绪干扰自己身体的话，那么身体内的五行气就会自动运转，让身体变好啊？”
“是的呀，简单不？”
“听着简单，感觉好难啊师父。”
“别着急，慢慢来。这种事情，师父最开始修的时候也感觉难，但师父一直都知道师父可以做得到，也知道怎么能做到。
就做嘛，觉而不迷，对应真心，正而不邪，对应真心，净而不染，对应真心。
真心别丢，才能觉而不迷，正而不邪，净而不染。真心丢了，初心没了。
还觉啥不迷啊？自己顺哪个念头跑了自己都不知道的。嘻嘻嘻。”
“师父真心是不是有好多呀？”
“准确来只有一个，其它的是由真心而生，真心而起，围绕着真心转动，那么人就再也迷失不掉了。
演化出万千念头，也认识最初的自己，不被路上的风雨所撼动丝毫。如如不动，自然达成。”
“师父，原来一切修行的根基，都在于拥有一颗亘古不变的真心啊？”
“是的呀。
得知道无情，又知道有情。
知无情不传道，知有情易被伤。
知人性多变无常，又相信饶真心不变。
知教人时，今乖孩子，有有可能就朝着师父翻脸。有正就有反，一个心念不定，随时都会变化。
知道什么性格，什么样心气，什么样思想的人，会做出什么样的事情来。这些都知道啊，早就知道啊。
要不为啥得看初心呢，看看人还有没有真心存在了，有的话就能修，没有的话修了也没用。
因为一旦迷失后，得需要见到初心，那颗真挚之心，才能给自己拽回主线上。不然就会顺着副线任务四处流转。
只有有真心的人，才能教会他以自己的真心来主导自己的命运走向，丢了就不能了。
世间人之所以活着活着无明了，就是真心丢失，初心隐藏起来了，被后识神主导，也就是习惯性的思维，习惯性的念头主导了自己。
所以人，活丢了自己。然后花一辈子的时间，寻找自己。
自己亲手把自己丢了，又很痛苦的寻找自己，自己闹自己玩儿。所以一切业都是自己造的嘛。”
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