三献大礼毕,坛场的气氛愈发肃穆。叶法善立于坛中央,解下腰间的“雷令令牌”,往坛面一拍,令牌与青石相击,发出“当”的一声闷响,如惊雷落地。
“行步罡踏斗仪!”他高喝一声,声音中带着内力,震得坛下铜铃齐鸣。五十位道士迅速列成“八卦阵”,每人手持一面“八卦旗”,按乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑方位站立,旗面在风中猎猎作响。
叶法善先硕步罡踏斗咒》,咒声朗朗,穿透云层:
“北斗七星,七元辅弼。
斡旋造化,统摄阴阳。
吾今步斗,蹑罡履纪。
上应象,下合地理。
邪魔尽灭,正道昌炽。
急急如律令!”
诵毕,他足踏“九宫步”:从“坎一”起步,依次踏“坤二”“震三”“巽四”“中五”“乾六”“兑七”“艮八”“离九”,每踏一宫,便以剑尖在坛面虚画该宫卦象。他的步法看似缓慢,实则暗藏玄机,每一步的距离都丝毫不差——这是他按《道法会元》“九宫尺寸图”反复练习的结果,一步对应“一寸三分”,合“地人三才”之数。
踏至“中五”宫时,他忽然转身,手掐“斗姆诀”(拇指掐无名指根,其余四指蜷曲如斗),硕斗姆咒》:
“斗姆元君,紫光蔚蔚。
周行九宸,统御万灵。
为吾关奏,上达庭。
愿垂圣泽,普济群生。”
咒声未落,他忽然将七星剑指向空,剑鞘上的七颗夜明珠同时亮起——原是他提前在珠内嵌入了磷粉,遇手温便会发光。百官见状,无不惊呼,连太宗都微微前倾身体,目光紧紧盯着坛上。
踏完九宫,叶法善开始“踏斗”。他按“北斗七星”方位,足尖点坛面:先踏“枢”,再踏“璇”“玑”“权”“玉衡”“开阳”“摇光”,每踏一星,便念该星名号:“枢星君,助吾通神!璇星君,护吾坛场……”念到“摇光”时,他忽然纵身一跃,在空中划出一道弧线,落地时正好踏在“紫微垣”方位(坛面预先刻好的星图),动作行云流水,如仙人踏星。
此时,风忽然变大,二十八宿幡剧烈摆动,铜铃声密集如雨点。叶法善知道,这是气象变化的征兆——他昨日观云图,算定今日辰时会有云气汇聚,此刻正好借势。他取出“法水”(用桃木枝、艾叶、菖蒲煮制的水),含在口中,对着空一喷,同时硕喷云咒》:
“吾水非凡水,一点落云端。
化作甘霖雨,普润万邦安。
急急如律令!”
水雾喷出,在阳光下折射出七彩光晕。恰在此时,坛场上空忽然风起云涌,原本分散的云絮迅速汇聚,形成一团巨大的五彩祥云,赤、橙、黄、绿、紫五色交织,如一块巨大的锦缎覆盖在坛场上空,经久不散。
“祥瑞!是祥瑞啊!”坛下忽然爆发出欢呼声,百官纷纷跪倒,对着祥云叩拜。太宗站起身,龙袍在风中舒展,他望着祥云,又看向坛上的叶法善,朗声道:“道长真通神也!”
叶法善心中了然——这不过是巧合,却面上不动声色,对着太宗躬身行礼,声音传遍坛场:“陛下此言差矣。《道德经》有云:‘道无亲,常与善人。’此乃陛下仁心感,轻徭薄赋,与民休息,方有祥云应景,非贫道之功。”
他顿了顿,提高声音:“臣请陛下率百官,共拜祥云,谢垂佑!”
太宗欣然应允,率百官对着祥云行三跪九叩大礼。叶法善则趁此时机,悄悄对王道宗使了个眼色。袁罡会意,取出“镇坛符”,贴在坛四角——符上用朱砂画着“五岳真形图”,能稳定坛场气场,实则是怕风大掀翻幡旗。
祥云停留了约一炷香时间,才缓缓散去。叶法善知道,斋醮的高潮已过,便高声道:“金箓大斋,圆满!”
五十位道士同时敲响帝钟,钟声回荡在太庙上空。太宗走下观礼台,来到坛前,对叶法善道:“道长辛苦了。今日之仪,让朕见识晾门威仪,更知‘道酬勤’四字。”他转头对内侍道:“传旨,重赏叶道长及参与斋醮的各位道长。”
叶法善躬身道:“陛下,贫道有一请。”
“但无妨。”
“祥云现,乃万民之福。臣请陛下将今日斋醮所用的‘祈福米’(供在神位前的糯米)分予长安贫民,让百姓同沾恩。”
太宗抚掌笑道:“准!叶道长心怀苍生,真乃有道之士。”
此时,阳光正好越过太庙的屋脊,照在坛场的三清神像上,金辉流转,仿佛神明真的在颔首微笑。叶法善望着太宗与百官的背影,忽然觉得,这场斋醮的意义,早已超越了宗教仪式——它让君臣百姓在庄严的仪轨中,共同感受到了“国泰民安”的重量,而这,或许正是《道法会元》职道在人间”的真冢
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