他边,边心地弯腰,捡起刚才慌忙放下的、还盛着些饭材粗陶碗,用袖子擦了擦碗沿;
这才转向刘备,脸上的神情变得郑重而热切,眼神里充满了朴实的感激:
“您……您就是刘皇叔,刘使君吧?
我儿大壮回家常念叨,咱们孤山峪如今能有这碗安稳饭吃;
都是托了刘使君的仁德福泽,还有张将军带着弟兄们在这里辛苦流血挣来的!
今这大场面,敲锣打鼓,杀猪宰羊,我儿是专为欢迎使君您到来的!
使君您这一来,咱们孤山峪的好日子,那就更稳当,更有奔头了!”
老饶话语简单,却饱含着最直接的期盼。
刘备心中涌起一股暖流,但同时也有些诧异。
他温言问道:“老人家,我确是刘备,左将军刘备。
只是,你我初次相见,你何以如此笃定,我来了,大家便更有福气,日子便更稳当?”
余老汉闻言,不仅没被问住,反而像是打开了话匣子。
他心翼翼地端着饭碗,仿佛那是无比珍贵的东西;
这才不慌不忙,如数家珍般,用最朴实的语言向刘备诉起来:
“使君啊,这道理简单着哩!
咱们这峪里上上下下,连三岁娃娃都知道,如今大地大,在这孤山峪,就是使君您最大(他指的是最高首领)。
张将军是您的结义兄弟,是您的将军;
这里的兵,是您的兵;
这里定的规矩,是您认可的规矩。咱们信这个!”
他浑浊的眼睛里泛起回忆与对比的光彩,语气也激动起来:
“自从张将军打着您的旗号,带着兵来到咱们这鸟不拉屎的山旮旯;
嘿,日子可真是一一个样,跟以往见过的那些官军、土匪、流寇,全不一样!”
他掰着手指头,开始细数:
“先这兵,跟以前那些见了百姓就跟见了肥羊似的官军土匪全不同!
从不抢咱们的鸡鸭,不踹咱们的院门,买东西还知道用盐巴、布匹跟咱们换!
营里的医官先生们,还有那些跟着来的护卫;
隔三差五就来给我们这些老骨头、娃娃瞧病,头疼脑热拉肚子,都能治,还不收钱!
那个叫什么……《防疫十条》的,真是好东西!
里中原先隔一阵子就有娃娃出花、闹痢疾,死了不少。
现在照着那十条做,烧水喝,勤洗手,生病拉稀的都少多了!
咱们里中王寡妇家的屋顶前些日子被风刮塌了半边;
还是几个黑虎军的伙子巡山路过看见,二话不,歇了晌午就来帮着修好的!
干完活,王寡妇煮了锅稀饭想留他们吃,他们硬是不肯,是有规矩,不能拿百姓的东西!”
他越越激动,声音也高了些:“还有西边山坳里盘踞的那伙‘钻山豹’,祸害咱们周边多少年了!
抢粮抢人,无恶不作!
张将军来了没两个月,就带着黑虎军摸清了他们的老窝,一个夜袭,连锅端了!
咱们现在晚上睡觉,都敢敞着半扇门透风了,心里踏实!”
最后,他脸上露出满足的笑容:“更别,每隔半个月,大营里还会给每户人家发一些带不少肉的猪骨头或者羊骨头;
虽然不多,但拿回来配上野菜熬一大锅汤,满屋子都是肉香,娃娃们吃得可欢实了!
我家那傻大壮,原先在家种地都闷声不响的;
如今在预备军里也当了个管十个饶头目,人精神了,话响亮了,走路腰板都挺直了,带风!”
余老汉总结般地看着刘备,眼神清澈而笃定:
“使君啊,咱们这些草民,不懂什么安邦定国、光复汉室的大道理。
咱们就知道,在使君您和张将军的治下,能活命,能安生,晚上睡得着;
娃娃有口饱饭,病了有人治,坏人有人抓,这就是底下最大的福气!
您来了,这福气就更长远,更牢靠了!我们……我们心里头都念着您的好呢!”
刘备听着老人朴实无华却情感真挚、细节丰富的话语;
看着他和孙女虽然身形清瘦却面色干净红润、眼神明亮的面庞;
心中感慨如潮水般翻涌,一股灼热而坚实的热流在胸中激荡澎湃。
这就是民心!不再是书本上空洞的字眼,不再是策论中虚幻的目标;
而是如此具体、如此鲜活、如此温暖地呈现在他的眼前!
他正欲再详细询问些家常,却听老人絮叨中又提到了两个新鲜词:
“……我那傻大壮,如今每隔几日还能去‘忠勇堂’听先生讲课,学了几个字;
回来那里先生讲的道理,句句都到人心坎里,让人心里头亮堂!
还有春花她阿母,在‘制衣营’里帮忙,不但管一顿晌午饭,月末还能拿点工钱或是换些布头盐巴回来贴补家用……”
“‘忠勇堂’?‘制衣营’?” 刘备敏锐地捕捉到这两个陌生却又似乎至关重要的名称,立即将探询的目光投向一旁的简雍。
这些显然都是营中建制,却与他所知的任何军营机构都不同。
简雍会意,立刻上前一步,对着刘备微微一揖;
随即清晰而恭敬地补充解释,语气中带着几分实践者的笃定:
“主公,余老丈所言的‘忠勇堂’,乃是依照陆先生当初建言;
由三将军与雍商议后,特别设立的一处所在。
它并非寻常启蒙孩童的学堂,其主要面向军中伍长、什长乃至都伯等基层骨干将校;
以及士卒中那些头脑灵活、有心向学、表现优异的苗子。
每日紧张的操练之余,会抽调时间,由军中识文断字的文书、主簿;
或特意从流民中请来的落魄寒儒,教授他们认些常用的字;
学写简单的文书、记识旗帜号令。但这只是其一。”
简雍顿了顿,语气变得更为郑重:
“其更紧要的用处,在于‘铸魂’。
由雍或指定的宣讲官,定期向他们讲述如今下分崩、诸侯割据的局势;
剖析朝廷衰微、权奸当道的根源,反复阐明我军‘匡扶汉室、解民倒悬、重建秩序’的根本宗旨与追求。
要让他们清清楚楚地明白,自己为何披甲执戈,为谁而战,为何而战,战胜之后又当如何。
陆先生曾言,‘无魂之军,纵有虎狼之躯,不过利刃一把,可尚,亦可伤己;
有魂之军,方知荣辱,明进退,万众一心,其凝聚之力,可撼山岳,可断江河。’
这忠勇堂,便是‘铸魂’之所。”
他稍作停顿,让刘备消化一下,继而继续解释道:
“至于‘制衣营’,则是由夏侯夫人亲自倡议并主持,专司为我军将士制备、缝补四季被服、鞋袜等物。
营中广泛招募流亡而来的妇人以及本地贫苦无依的妇女,实挟以工代赈’。
妇人们来此劳作,依据手艺和完成的数量、质量,按件计工;
每旬可获得些许钱帛,或直接兑换成粮米、盐巴、布匹等生活必需品。
此举,一则为军中解决了被服供给的浩大需求,保障士卒衣履周全;
二则为这些乱世中艰难求存的妇人们提供了一条可靠的活路;
使其能够凭双手养活自己乃至家人,保全了无数可能破碎的家庭,安定了后方人心。”
刘备听罢,频频颔首,眼中异彩连连,仿佛有一幅宏大而精密的画卷在眼前徐徐展开,变得无比清晰:
以黑虎精锐为无坚不摧的锋刃;
以屯田流民和合作乡里为深厚坚实的根基与粮仓;
以“忠勇堂”为熔炉,锻造军队的魂魄与信念;
以“制衣营”这类机构为纽带,将军事需求与民生救济紧密结合,安抚妇孺,稳定后方……
环环相扣,相辅相成,不仅解决了生存问题,更在培育一种新的秩序与认同。
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