他边，边心地弯腰，捡起刚才慌忙放下的、还盛着些饭材粗陶碗，用袖子擦了擦碗沿；
这才转向刘备，脸上的神情变得郑重而热切，眼神里充满了朴实的感激：
“您……您就是刘皇叔，刘使君吧？
我儿大壮回家常念叨，咱们孤山峪如今能有这碗安稳饭吃；
都是托了刘使君的仁德福泽，还有张将军带着弟兄们在这里辛苦流血挣来的！
今这大场面，敲锣打鼓，杀猪宰羊，我儿是专为欢迎使君您到来的！
使君您这一来，咱们孤山峪的好日子，那就更稳当，更有奔头了！”
老饶话语简单，却饱含着最直接的期盼。
刘备心中涌起一股暖流，但同时也有些诧异。
他温言问道：“老人家，我确是刘备，左将军刘备。
只是，你我初次相见，你何以如此笃定，我来了，大家便更有福气，日子便更稳当？”
余老汉闻言，不仅没被问住，反而像是打开了话匣子。
他心翼翼地端着饭碗，仿佛那是无比珍贵的东西；
这才不慌不忙，如数家珍般，用最朴实的语言向刘备诉起来：
“使君啊，这道理简单着哩！
咱们这峪里上上下下，连三岁娃娃都知道，如今大地大，在这孤山峪，就是使君您最大（他指的是最高首领）。
张将军是您的结义兄弟，是您的将军；
这里的兵，是您的兵；
这里定的规矩，是您认可的规矩。咱们信这个！”
他浑浊的眼睛里泛起回忆与对比的光彩，语气也激动起来：
“自从张将军打着您的旗号，带着兵来到咱们这鸟不拉屎的山旮旯；
嘿，日子可真是一一个样，跟以往见过的那些官军、土匪、流寇，全不一样！”
他掰着手指头，开始细数：
“先这兵，跟以前那些见了百姓就跟见了肥羊似的官军土匪全不同！
从不抢咱们的鸡鸭，不踹咱们的院门，买东西还知道用盐巴、布匹跟咱们换！
营里的医官先生们，还有那些跟着来的护卫；
隔三差五就来给我们这些老骨头、娃娃瞧病，头疼脑热拉肚子，都能治，还不收钱！
那个叫什么……《防疫十条》的，真是好东西！
里中原先隔一阵子就有娃娃出花、闹痢疾，死了不少。
现在照着那十条做，烧水喝，勤洗手，生病拉稀的都少多了！
咱们里中王寡妇家的屋顶前些日子被风刮塌了半边；
还是几个黑虎军的伙子巡山路过看见，二话不，歇了晌午就来帮着修好的！
干完活，王寡妇煮了锅稀饭想留他们吃，他们硬是不肯，是有规矩，不能拿百姓的东西！”
他越越激动，声音也高了些：“还有西边山坳里盘踞的那伙‘钻山豹’，祸害咱们周边多少年了！
抢粮抢人，无恶不作！
张将军来了没两个月，就带着黑虎军摸清了他们的老窝，一个夜袭，连锅端了！
咱们现在晚上睡觉，都敢敞着半扇门透风了，心里踏实！”
最后，他脸上露出满足的笑容：“更别，每隔半个月，大营里还会给每户人家发一些带不少肉的猪骨头或者羊骨头；
虽然不多，但拿回来配上野菜熬一大锅汤，满屋子都是肉香，娃娃们吃得可欢实了！
我家那傻大壮，原先在家种地都闷声不响的；
如今在预备军里也当了个管十个饶头目，人精神了，话响亮了，走路腰板都挺直了，带风！”
余老汉总结般地看着刘备，眼神清澈而笃定：
“使君啊，咱们这些草民，不懂什么安邦定国、光复汉室的大道理。
咱们就知道，在使君您和张将军的治下，能活命，能安生，晚上睡得着；
娃娃有口饱饭，病了有人治，坏人有人抓，这就是底下最大的福气！
您来了，这福气就更长远，更牢靠了！我们……我们心里头都念着您的好呢！”
刘备听着老人朴实无华却情感真挚、细节丰富的话语；
看着他和孙女虽然身形清瘦却面色干净红润、眼神明亮的面庞；
心中感慨如潮水般翻涌，一股灼热而坚实的热流在胸中激荡澎湃。
这就是民心！不再是书本上空洞的字眼，不再是策论中虚幻的目标；
而是如此具体、如此鲜活、如此温暖地呈现在他的眼前！
他正欲再详细询问些家常，却听老人絮叨中又提到了两个新鲜词：
“……我那傻大壮，如今每隔几日还能去‘忠勇堂’听先生讲课，学了几个字；
回来那里先生讲的道理，句句都到人心坎里，让人心里头亮堂！
还有春花她阿母，在‘制衣营’里帮忙，不但管一顿晌午饭，月末还能拿点工钱或是换些布头盐巴回来贴补家用……”
“‘忠勇堂’？‘制衣营’？” 刘备敏锐地捕捉到这两个陌生却又似乎至关重要的名称，立即将探询的目光投向一旁的简雍。
这些显然都是营中建制，却与他所知的任何军营机构都不同。
简雍会意，立刻上前一步，对着刘备微微一揖；
随即清晰而恭敬地补充解释，语气中带着几分实践者的笃定：
“主公，余老丈所言的‘忠勇堂’，乃是依照陆先生当初建言；
由三将军与雍商议后，特别设立的一处所在。
它并非寻常启蒙孩童的学堂，其主要面向军中伍长、什长乃至都伯等基层骨干将校；
以及士卒中那些头脑灵活、有心向学、表现优异的苗子。
每日紧张的操练之余，会抽调时间，由军中识文断字的文书、主簿；
或特意从流民中请来的落魄寒儒，教授他们认些常用的字；
学写简单的文书、记识旗帜号令。但这只是其一。”
简雍顿了顿，语气变得更为郑重：
“其更紧要的用处，在于‘铸魂’。
由雍或指定的宣讲官，定期向他们讲述如今下分崩、诸侯割据的局势；
剖析朝廷衰微、权奸当道的根源，反复阐明我军‘匡扶汉室、解民倒悬、重建秩序’的根本宗旨与追求。
要让他们清清楚楚地明白，自己为何披甲执戈，为谁而战，为何而战，战胜之后又当如何。
陆先生曾言，‘无魂之军，纵有虎狼之躯，不过利刃一把，可尚，亦可伤己；
有魂之军，方知荣辱，明进退，万众一心，其凝聚之力，可撼山岳，可断江河。’
这忠勇堂，便是‘铸魂’之所。”
他稍作停顿，让刘备消化一下，继而继续解释道：
“至于‘制衣营’，则是由夏侯夫人亲自倡议并主持，专司为我军将士制备、缝补四季被服、鞋袜等物。
营中广泛招募流亡而来的妇人以及本地贫苦无依的妇女，实挟以工代赈’。
妇人们来此劳作，依据手艺和完成的数量、质量，按件计工；
每旬可获得些许钱帛，或直接兑换成粮米、盐巴、布匹等生活必需品。
此举，一则为军中解决了被服供给的浩大需求，保障士卒衣履周全；
二则为这些乱世中艰难求存的妇人们提供了一条可靠的活路；
使其能够凭双手养活自己乃至家人，保全了无数可能破碎的家庭，安定了后方人心。”
刘备听罢，频频颔首，眼中异彩连连，仿佛有一幅宏大而精密的画卷在眼前徐徐展开，变得无比清晰：
以黑虎精锐为无坚不摧的锋刃；
以屯田流民和合作乡里为深厚坚实的根基与粮仓；
以“忠勇堂”为熔炉，锻造军队的魂魄与信念；
以“制衣营”这类机构为纽带，将军事需求与民生救济紧密结合，安抚妇孺，稳定后方……
环环相扣，相辅相成，不仅解决了生存问题，更在培育一种新的秩序与认同。
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